CAMINO A CAMPO ABIERTO

Estado: NUEVO


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Tiempo est. de lectura: 9h 55m

Sinopsis

Revolucionaro sin coraje, aventurero sin capacidad para soportar las incomodidades, egoísta sin clemencia y , en fín, artista nada hacendoso. Me conozco a mí mismo, pero no tengo tendencia a mejorar...Esas palabras con las que Schnitzler se describe a sí mismo en su diario, bien valen para el maltrecho héroe de camino a campo abierto: el barón Georg Von Wergenthin. El personaje es un joven compositor aristócrata, hedonista y despreocupado de obligaciones y responsabilidades. Su alegre vida discurre entre los salones de la alta sociedad austriaca y los círculos artísticos que se dan cita en los cafés vieneses. La inesperada muerte de su padre desencadenará una crisis personla que enfrentará a nuestro personaje a una realidad no deseada. Escrita en 1908, Camino a campo abiertp es la novela más ambiciosa de su autor. Más allá de la historia del protagonista, la novela es, principalmente, un gran fresco de la sociedad europea de su tiempo, que anuncia con gran clarividencia el final de un orden y la llegada de tiempos algo más que revueltos.

Ficha Técnica

Editorial: Olivo Azul

ISBN: 9788493590031

Idioma: Castellano

Número de páginas: 416

Tiempo de lectura: 9h 55m

Encuadernación: Tapa blanda

Fecha de lanzamiento: 14/11/2007

Año de edición: 2007

Plaza de edición: Madrid

Especificaciones del producto

Escrito por Arthur Schnitzler

Médico por imposición, judío vienés, burgués, escritor, Arthur Schnitzler (1862-1931) puede pasar por emblema de aquella Viena que, a caballo de los siglos XIX y XX, y poblada por figuras que iban de Klimt y Schiele a Mahler y Adolf Loos, de Freud y Jung a Wittgenstein, de Hoffmanstahl y Rilke a Joseph Roth y Stefan Zweig, disputaba en la "Mitteleuropa" la primacía del esplendor cultural y social a París.
En sus obras mostró gran interés por el erotismo, la muerte, la psicología y la crisis social de entresiglos. Sus libros fueron quemados por los nazis en 1933, al ser considerados un ejemplo de la decadencia y corrupción moral burguesas.
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