Antonio Gramsci

"Masas y partido. Antología (19101926)" reúne una selección de textos precarcelarios del joven Antonio Gramsci, obtenidos de las recientes revisiones críticas de sus escritos, que han sido autorizadas por los investigadores y estudiosos de la obra del filosofo y politico italiano. La antologia se limita presentar los escritos precedentes a los "Cuadernos de la carcel" y de las "Cartas de la carcel". Antes de perder su libertad, Gramsci era un prolifico y perspicaz escritor y ensayista politico, lo que se observa en su transito por el periodismo militante a la democracia de los Consejos, del analisis del fascismo a la "traduccion" del leninismo en Occidente, reflejados cronologicamente en este libro. Aqui se presenta a un autor mas accesible con respecto a sus obras posteriores a su encarcelamiento. Sin embargo, no se trata de una Gramsci menor, ya que son escritos de gran relevancia teorica y politica, donde el pensador sardo avanza ideas y elabora teorias que revolucionaran y que tomaran vigor en sus obras de madurez en prision.

Odio a los indiferentes es un texto de juventud de Gramsci publicado en 1917 que cobra hoy más sentido que nunca. Éste abre una recopilación de artículos y discursos de Gramsci que devienen testimonio perdurable e inspirador de la lucha contra fenomenos como la apatia o la sumision a poderes establecidos que coartan la libertad del ciudadano.En esta antologia encontraremos criticas a la intolerancia y al arte del fingimiento en la politica, respuestas en contra de algunos prejuicios atribuidos a la izquierda como su aversion a la institucion familiar, proclamas a favor de la independencia judicial y quejas contra la inaccion de los gobernantes.Textos brillantes e imperecederos que ponen de manifiesto la altura intelectual del que fue uno de los mas originales y brillantes pensadores del siglo XX.

La obra de Antonio Gramsci —un clásico del pensamiento político del siglo XX por mérito propio—, a pesar de los años transcurridos desde su redacción, constituye un instrumento imprescindible para en

Antonio Gramsci escribió algunas de las reflexiones más lúcidas jamás publicadas sobre la gestación, el desarrollo y el triunfo del fascismo. En su condición de «intelectual orgánico de izquierdas» f

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Antonio Gramsci escribió algunas de las reflexiones más lúcidas jamás publicadas sobre la gestación, el desarrollo y el triunfo del fascismo. En su condición de «intelectual orgánico de izquierdas» f

7an iritsi nintzen Usticara eta 8an jaso nuen 3ko zure gutuna. Beste eskutitz batzuetan deskribatuko dizkizut bidaiako inpresio guztiak, nire buruan oroitzapenak eta zirrarak ordenatzen direnean, eta nekeetatik eta lo galduetatik atseden hartzen dudanean. Bidaia-egoera bereziak aparte utzita ulertuko duzu ez dela oso erosoa gizon sendo batentzat ere tren espres batean orduak eta orduak ematea, ezta ontzi batean bilurrak ipinita eta burkideen eskumuturretara lotzen zaituzten kate bati lotuta egotea ere; bidaia bera oso interesgarria eta aberatsa izan zen, era askotako arrazoiengatik, batzuk Shakespearen duinak eta beste batzuk jostirudizkoak. Ez dakit gai izango naizen, adibidez, Napolitik honanzko bidaian gertatu zen pasadizo bat, izaki zoologiko fantasmagorikoz gainezka zegoen egundoko kamarote batean gertatua, gogoratzeko. Uste dut Hamleten ehorzlearen agerraldia baizik ezin pareka daitekeela harekin.Antonio Gramsci, Kartzelako gutunak Gramsciren 'intelektualak' zentzu zabala du. Langilea ere intelektual da, bizitzaren eta lanaren ikuskera intelektual bat errepresentatzen duena, intelektualaren funtzioaz ez jardun arren gizartean. Leninen aldean, esate baterako, Gramsciren azterketetan atentzioa ematen du gizarteak beti gordetzen duen batasunak. Ez dira ikusten, proletalgoa hemen, laborariak han, hor intelektualak, etab., molekularki pikatuta gizartea. Harreman sare bizi bat da gizartea, Alderditar guztiak dira, batez ere, intelektualak, edozein langile baino gehiago, beren bizitzaz eta ekintzaz besteak hezitzeko burutzen duten lan pedagogikoaz. .Joxe Azurmendi, Jakin aldizkaria 1977

Con el título la formación de los intelectuales publicamos, en realidad, una selección de textos de Antonio Gramsci dados a la luz por Editori Riuniti, de Roma, en una antología de los trabajos teóricos y politicos del autor. Esta antologia es, a su vez, una seleccion de lo que con toda justicia se ha denominado ese monumento del pensamiento, Los cuadernos de la carcel, de Antonio Gramsci.Hemos preferido dar a este volumen el titulo mencionado ?que corresponde al capitulo que abre la obra?, porque la esencia de todos ellos, tan variados por el tema y aparentemente tan disimiles por su contenido, es una: entre los objetivos de la lucha a la que Gramsci entrego su vida, e informando a todos ellos, se encuentra en la cuspide el lograr una transformacion del hombre que haga de el un verdadero Hombre. Y ello solo sera posible cuando mediante y tras las transformaciones economicas y sociales absolutamente necesarias en el seno de la sociedad, cada uno de sus miembros se haya convertido en un ser plenamente consciente, culturalmente formado, que domine, si no todos, si los fundamentos generales y esenciales de las conquistas de la ciencia; es decir, cuando todos los hombres sean, en verdad, y no en el sentido exclusivista que la sociedad actual impone, intelectuales.En el pensamiento de Gramsci, todos los hombres pueden llegar a ser verdaderos intelectuales porque ya hoy, en mayor o menor grado, lo son. La division del trabajo en manual e intelectual no establece una barrera que haga inutil e impida la participacion del pensamiento aun en los trabajos mas toscos y elementales. Gramsci es explicito en este sentido, y a el hemos querido atenernos fielmente al llevar al lector de lengua española una seleccion de textos riquisimos en pensamientos e ideas, de uno de los pensadores mas honestos y profundos de nuestro mundo intelectual contemporaneo.

Gramsci pensó los principales problemas a resolver para la consecución de una política de la transformación social a partir del examen de la literatura de las clases subalternas, sus géneros -el policial, el folletin, las llamadas literaturas menores, la prensa, las elaboraciones de los intelectuales organicos de las clases dominantes-, asi como la puja entre los lenguajes de las clases populares, su gramatica, sus dialectos, los estilos de escritura, los dilemas del tradicionalismo y la vanguardia, los modos de circulacion y consumo de las literaturas en diversos soportes, en fin, aquella construccion de un universo simbolico que dio cuenta de las identidades en devenir, atravesados por los grandes problemas planteados por el canon marxista pero yendo muchisimo mas alla de sus mas ostensibles limitaciones. Es por ello que su reinscripcion en los debates contemporaneos resulta fundamental, y acaso aliente a reformular no pocos destinos lectores.

Gramsci desenvolupa el seu concepte sobre l’hegemonia a partir dels aprenentatges de la revolució russa i de l’adaptació del pensament de Lenin al context occidental. Ens trobem un Gramsci que

A las notas recogidas bajo el título de "Pasado y presente ", han seguido otras que el autor había reagrupado bajo el de "Nociones enciclopédicas y temas de cultura", y que contienen una crítica aguda a menudo aspera de muchos lugares comunes y de varios prejuicios del sentido comun.

Es preciso destruir el muy difundido prejuicio de que la filosofía es algo sumamente difícil por ser la actividad intelectual propia de una determinada categoría de científicos especialistas o de filosofos profesionales y sistematicos. Es preciso, por tanto, demostrar, antes que nada, que todos los hombres son filosofos, y definir los limites y los caracteres de esta filosofia espontanea, propia de todo el mundo, esto es, de la filosofia que se halla contenida

Des de la presó, Antonio Gramsci va escriure moltes cartes a la seva dona. En una d''elles li explica un conte perquè l''hi llegeixi als seus fills: el d''un ratolí que es beu la llet del esmorzar d'

Dos nens i alguns animals són els protagonistes d'aquests contes que l'Antonio Gramsci va escriure per als seus fills, Delio i Giuliano, i per a la seva esposa Iulca. Parlen d'eriçons que cacen pomes, de galledes amb crancs i peixets, de batalles entre corbs i mussols, de guineus molt astutes que es barallen amb pagesos i poltres indefensos, del joc de dames, de la llibertat en el dibuix, de l'escola i de fills que creixen, d'homes que cauen i ressorgeixen, i fan entendre com és d'important l'estudi de la Història. Contes per llegir abans d'anar a dormir.