Camille Flammarion

Camille Flammarion (1842-1925) was a French astronomer and psychical researcher, notable for his writings on mediumship and psychic phenomena, including case collections. He also distinguished himself as a novelist and popular science writer.Flammarion popularised psychical research, and psychic phenomena in general, in his overview book "Mysterious Psychic Forces" (1907). Besides his own investigations he described those carried out by Agenor de Gasparin, Marc Thury, the Dialectical Society of London, and William Crookes, lamenting that psychic phenomena have been almost as little studied as in the time of Ptolemy, and have not yet found their Kepler, and their Newton, yet fairly obtrude themselves upon our notice, and cry out to be examined. He also addressed speculative theories and the topics of fraud and deception. He added that he believed in survival of bodily death, but did not think this was the explanation for all seance phenomena.

La pluralita dei mondi abitati o semplicemente pluralita dei mondi e lidea che al di fuori della Terra possano esistere numerosi altri mondi - come altri pianeti o altri universi - che ospitano la vita e in particolare esseri intelligenti. Il dibattito filosofico sulla pluralita dei mondi alimenta una speculazione che data almeno dai tempi di Talete (circa 600 a.C) e che e continuata nel tempo, in forme molteplici, largamente influenzata dalle idee scientifiche di ciascun epoca, fino allepoca moderna e contemporanea.Lastronomo francese Camille Flammarion fu uno dei principali sostenitori della pluralita durante la seconda meta del XIX secolo. Il suo primo libro, La pluralita dei mondi abitati (1862), fu un grande successo popolare, con 33 edizioni nei ventanni successivi alla sua prima pubblicazione. Flammarion fu tra i primi a proporre lidea che gli esseri extraterrestri fossero davvero alieni, e non semplicemente variazioni delle creature terrestri.

Lauteur dresse la liste des fins possibles de notre planète et du système qui labrite. Il en profite aussi pour nous rappeler comment lhumanité a pu craindre depuis toujours ce que serait sa propre f

La pluralita dei mondi abitati o semplicemente pluralita dei mondi e lidea che al di fuori della Terra possano esistere numerosi altri mondi - come altri pianeti o altri universi - che ospitano la vita e in particolare esseri intelligenti. Il dibattito filosofico sulla pluralita dei mondi alimenta una speculazione che data almeno dai tempi di Talete (circa 600 a.C) e che e continuata nel tempo, in forme molteplici, largamente influenzata dalle idee scientifiche di ciascun epoca, fino allepoca moderna e contemporanea.Lastronomo francese Camille Flammarion fu uno dei principali sostenitori della pluralita durante la seconda meta del XIX secolo. Il suo primo libro, La pluralita dei mondi abitati (1862), fu un grande successo popolare, con 33 edizioni nei ventanni successivi alla sua prima pubblicazione. Flammarion fu tra i primi a proporre lidea che gli esseri extraterrestri fossero davvero alieni, e non semplicemente variazioni delle creature terrestri.

Lattenzione che Flammarion ha dedicato per decenni a quellordine di fenomeni che oggi definiremmo paranormali vede in questo testo concretizzare il tentativo di esaminare alcune tipologie di questi fenomeni con metodo scientifico.Lo scopo dellautore e? di ottenere per questi fenomeni nella fattispecie: manifestazioni telepatiche di persone in punto di morte; sogni premonitori; trasmissione del pensiero; vista da lontano di fatti attuali; il riconoscimento della dignita? spettante ai fatti osservati. Non si avventura invece nella ricerca delle possibili cause e, insieme a Laplace, sottolinea che non sarebbe filosofico negare i fenomeni solo perche? essi sono inesplicabili allo stato attuale delle nostre conoscenze. Allo scopo di raccogliere fatti e testimonianze, lautore pubblica nel 1899 un appello su Les annales politiques et litte?raires teso a ottenere testimonianze tra gli abbonati a proposito di fatti misteriosi dapparizioni, di manifestazioni di moribondi o di morti, di presentimenti nettamente definiti.Ne risultano centinaia di testimonianze, tra le quali Flammarion sceglie una vasta documentazione vagliata e verificata. Linteresse di una parte del mondo della scienza in quegli anni per i fenomeni di spiritismo, telepatia, e in genere per acquisizioni di conoscenza non attribuibile ai cinque sensi riconosciuti, trova in Flammarion un interprete certamente non secondario che ha offerto, nel tempo, nuove prospettive di ricerca.

Paru en 1893, "La fin du monde" est un roman danticipation écrit par lastronome et écrivain français Camille Flammarion. "La fin du monde" raconte l’histoire de la rencontre entre la terre et une com

Si le texte évangélique de l’Apocalypse est une des thématiques les plus représentées en histoire de l’art, ce n’est pas tant pour faire allégeance au texte sacré que pour sa représentation : celle d

Das letzte Buch der Bibel, die Offenbarung des Johannes (im Englischen auch "Apocalypse"), prophezeit das Ende aller Zeiten und schildert die Ereignisse, die das Weltende markieren werden. Wahrend des Mittelalters wurde das Motiv des Weltuntergangs zu einem zentralen Thema in der Kunst und gleichzeitig ein Schreckgespenst des Volkes, das unter dem Einfluss religioser Autoritat in tiefer Angst vor einem zornigen Gott lebte. Glucklicherweise hielt dies die Kunstler der Apokalypse nicht davon ab, ihrer Fantasie freien Lauf zu lassen und den stark symbolischen Charakter des Offenbarungstexts auf vielfaltigste Art und Weise zu deuten und in den verschiedensten Werkstoffen umzusetzen. Dieses Buch bringt einige der beruhmtesten Offenbarungsdarstellungen zusammen, von den Wandteppichen der Angers-Apokalypse bis hin zu den eigenwilligen Illustrationen endzeitlicher Visionen eines William Blake. Begleitet wird diese Visualisierung der Apokalypse von einem nuancierten Text zu den zahlreichen falsch datierten und nie gekommenen Weltuntergangen der Menschheitsgeschichte.

The final book of the Bible, known both as The Book of Revelation and The Apocalypse of John, is a prophesy of the events that will occur at the end of time. During the Middle Ages, in a society which held a deep belief in God and was mainly ruled by religious authorities, this apocalyptic theme recurs in art, through various media, including tapestries, illuminations, sculpture, and painting. This book pools the most famous pieces of art inspired by this theme, such as the Apocalypse drapery from Angers Cathedral, the carved tympanum of the Autun Cathedral, and the fresco in Albi Cathedral. The theme of the Apocalypse was a means to impress minds, whilst also allowing artists to develop their imaginations; its symbolic content allowing for many different interpretations.

Translator: Frances A. Welby

Croyez-vous à la fin du monde ? Voulez-vous en savoir plus sur la vie de notre planète du début jusqu’à sa fin ? Etrange roman de science-fiction que nous vous invitons à découvrir, inscrit dans les

Camille Flammarion, astronome et figure centrale du mouvement spirite en France, analyse ici avec rigueur les diverses expériences quil a mené sur le thème du spiritisme. Documents et photographies à

IT WAS at Venice. The lofty windows of the ancient Ducal Palace of the Speranzi opened upon the Grand Canal. The orb of night was mirrored in the waters by a furrow of silver spangles, and the immensity of the sky stretched over the towers and cupolas.When the musicians borne by the gondolas had turned the corner of the canal to glide towards the Bridge of Sighs, their last choruses vanished in the night, and Venice seemed to go to sleep in that profound silence known to no hive of humanity but the Queen of the Adriatic. This Venetian silence was untroubled save by the cadenced beats of the old clock, and perhaps I should not have appreciated the whole depth of the universal muteness but for the regular oscillation of that apparatus designed for measuring time. The continuous tick-tock marked out the silence, and, curiously enough, seemed to intensify it.

Dernière édition parue pour le centenaire des Editions Flammarion en 1976.Le Fac-similé de l'édition originale de 1879 accompagné d'une postface de J.-C. Pecker, président de la Société Astronomique de France, directeur de l'Institut d'Astrophysique, présente cette édition en ces termes : « A côté de publications modernes exposant les résultats de la science d'aujourd'hui (et dont la validité sera toujours plus éphémère, les connaissances progressant à une vitesse fantastique, toujours plus grande), il était nécessaire, à nos yeux, de publier en fac-similé la première édition de l'Astronomie populaire de Camille Flammarion, celle de 1879, celle qui, pour des générations, faisait le point sur la science du ciel : on y rencontrera un enthousiasme admirable pour le ciel, et aussi cette sorte de joyeux dévouement à la diffusion des idées, dont nous pouvons regretter qu'il soit plus aussi efficace aujourd'hui qu'alors. Pour tous, cette joie d'enseigner, cette volupté de connaître devraient nous rester un modèle permanent... »

Autour dune histoire de probable fin du monde (cette comete-ci sera telle enfin la bonne?) lauteur dresse la liste des fins possibles de notre planete et du systeme qui labrite. Il en profite aussi pour nous rappeler comment lhumanite a pu craindre depuis toujours ce que serait sa propre fin...Cet ouvrage est a la frontiere du roman, de lessai philosophique, et du documentaire scientifico-historique.

Camille Flammarion est beaucoup plus qu’un astronome célèbre et reconnu par ses paires. Il demeure avec Allan Kaderc, Gabriel Delanne ou Léon Denis, un des plus grands théoriciens du spiritisme.Conti