Dante Alighieri

Una de las mayores obras de la literatura universal, presentada ahora en una nueva y cuidada edición. Destrucción, horror y redención: el clásico que ilumina sobre los terrores de la vida moderna. Crisis climatica, body horror, guerras, espiritualidad: el Infierno de Dante nunca ha sido mas actual.Con diseño del ilustrador Pedro Oyarbide y texto bilingue en verso y prosa.Textos de Las Hijas de Felipe, Alessandro Maccarrone, Galileo, Diderot y muchos mas. Acceso a la pelicula de Francesco Bertolini (1911). Recitado por el actor italiano Vittorio Gassman. Mas de 100 ilustraciones a todo color.Reinventar y reventar los clasicos: un proyecto innovador y precioso.IRENE VALLEJOUna coleccion fantastica, que mantiene la llama de la esperanza y la belleza.ROSA MONTERO

Un estupendo estuche con los tres volúmenes de la Divina Comedia. Edición y traducción del poeta Jorge Gimeno Premio Nazionale per la Traduzione del Ministerio de Cultura (Italia) La Divina Comedia relata el viaje de Dante Alighieri por el infierno, el purgatorio y el paraiso en tres grandes canticas. En el Infierno, el gran poeta italiano relata su viaje al inframundo desde el encuentro fortuito con su guia, el poeta latino Virgilio, hasta el avistamiento de Lucifer en el fondo del abismo. Viaje simbolico por el alma humana, su recorrido es un inolvidable catalogo de los pecadores que merecen la pena eterna segun la escatologia medieval. Sin embargo, su vision poetica trasciende tambien el tiempo y, en sus horrores, alumbra la edad moderna que en parte ayudo a crear. El Purgatorio es la cantica del cambio, el paso del poeta por el reino en que las almas, mediante sus padecimientos y la oracion de los vivos, conquistan la salvacion que ya han obtenido. Pero no menos importa el aprendizaje del poeta, que amplia su conocimiento de la realidad verdadera a traves de las revelaciones que le ofrece el camino. Tras un viaje entre lo velado y lo desvelado, lo que es y lo que no es, Dante se reencontrara con Beatriz y se dirigira de su mano al bien supremo, ya un poco mas dueño de su destino. En el Paraiso, culminacion necesaria de la Comedia, Dante asciende a los cielos y consigue lo impensable: alcanzar el Empireo, el no lugar y no tiempo de la presencia divina, para luego regresar a la tierra y contarlo. El sentido ultimo del libro no es otro que mistico, y los versos finales del poema se resuelven en la divinidad. Pero Dante se eleva en esta cantica tambien hasta la mas alta expresion de su poesia, un estilo sacro, inimitable e irremplazable, que resume su destino literario. La presente edicion, a cargo del poeta español Jorge Gimeno, incluye el texto original, una soberbia traduccion en endecasilabos, una introduccion general, un prologo y un iluminador aparato de notas.

Hay obras maestras, como el Quijote, que los autores empiezan sin plan preciso ni determinado: van haciendo de la necesidad virtud, rizando el rizo de la invención. Pero la Comedia pertenece a otra categoria: es el resultado de la deliberacion y la perseverancia de Dante. Exiliado de Florencia y condenado a la hoguera, fue incluso contumaz, pues insistio en el imperdonable error de crear algo profundamente nuevo y personal. Dramatica y tenebrosa en el Infierno, pictorica y melancolicaen el Purgatorio y luminosa y musical en el Paraiso, la Comedia es a la Edad Moderna lo que la Odisea a la Antiguedad. Esta nueva traduccion de Jose Maria Mico, melodica e inspirada, invita al lector de habla hispana a adentrarse en el singular universodantesco y acompañar al poeta en su viaje por los tres reinos ultramundanos.

La Divina comedia no es solo un relato con principio, desarrollo y final. Es, en primer lugar, un texto encriptado en el que el lector debe poner orden y detectar las innumerables perlas dispersas en la obra, ocultas o evidentes. Ha sido escrita en la lengua de oro, o de los pajaros, por lo tanto, para comprenderla es necesario conocer la hermeneutica antigua y tradicional, pues es la que Dante empleo desde el comienzo hasta el final. Dante afirma que su obra es un poema sacro. Efectivamente: es un canto a la verdadera vida nueva, a la que acceden la dama Beatriz y el caballero Dante, indisolublemente unidos para siempre. El autor de la Divina comedia fue uno de los miembros destacados de los Fedeli dAmore, una organizacion iniciatica de tradicion pitagorica y proxima al movimiento occitano poetico-caballeresco del finamor y el trobar clus. Tambien son conocidos sus vinculos con la Orden del Temple.

Dante escribió la "Vida nueva" a los veintiocho años de edad, en la misma época en la que emprendía la carrera política que le llevaría a la derrota de su partido y al exilio después de ocupar cargos politicos en el "Comune" de Florencia. La obra es el resultado y la sintesis de una actividad literaria que abarca aproximadamente una decada y que hasta entonces se habia desplegado en el ambito de la lirica.El autobiografismo de la "Vida nueva" no debe ser interpretado como fidelidad documental de episodios realmente acaecidos, sino como exigencia poeticamente reconstructora a la que responde el mito de Beatriz, la mujer de procedencia y destino divinos que fija en un simbolo sexual unico, real y metafisico a la vez, el amor del poeta. A partir de la "Vida nueva" quedara legitimado todo tipo de fusion entre la experiencia erotica y la experiencia religiosa. El amplio comentario que acompaña a esta edicion tiene la finalidad de verificar la plausibilidad filologica y critica de la interpretacion global, indicando las fuentes del autor y poniendo en evidencia el solido entramado de motivos que circulan en la obra y establecen relaciones entre los distintos capitulos y poemas, y aspira tambien a mostrar la constante influencia que la obra ha ejercido en la cultura literaria europea.

La única edición crítica de la Divina comedia que puede acercar al lector hispanohablante esta magna obra. Sin duda, la Divina comedia es, además de un prodigio de técnica y belleza poéticas y narra

Relación de un viaje a lo largo del cual el autor encuentra su propia identidad, la "Divina Comedia" es una obra de enorme fuerza expresiva en la que el pensamiento filosófico se funde con las ideas politicas y los conocimientos literarios, y en la que cada personaje, cada episodio, tiene un profundo significado que va mas alla de la simple anecdota. La version poetica de Abilio Echeverria ha logrado respetar plenamente el sentido, el metro y el ritmo de la obra de Dante Alighieri (1265-1321), sin despojarla de su grandeza epica. Completa la presente edicion un prologo a cargo de Carlos Alvar que recrea la biografia de Dante e ilustra el proceso intelectual que subyace en la obra.

Una obra mestra de la literatura universal.La figura de Dante Alighieri (1265-1321) ocupa un lloc de privilegi en el panorama de la literatura universal, i la seva obra mestra, laDivina Comedia, ha esdevingut al llarg dels segles un dels tresors mes preuats de la cultura occidental i un titol mitic de la historia de la literatura. A laComedia, que Boccaccio va qualificar deDivina immediatament despres de la seva aparicio, el Dant hi modula un llenguatge nou i estructura una obra excepcional capaç didentificar historia i filosofia, mite i ciencia, a traves del discurs dun viatge i duna ficcio literaria. LaDivina Comedia es presenta com una narracio que inclou tots els sentits de la vida, de la historia i del conjunt dels coneixements del seu temps. El seu proposit era mostrar el cami de la felicitat, que passava per dos estadis previs a lentrada al Paradis. En aquest cami, lhome ha de ser acompanyat per la rao humana, representada per Virgili, i per la revelacio, que personifica Beatriu.La feina de Joan F. Mira com a traductor de lobra major del Dant es duna eficacia indiscutible i permet llegir el magne poema amb tota la seva alenada epica i narrativa. El seu treball se suma a una llarga tradicio de versions catalanes de laDivina Commedia, iniciada amb Andreu Febrer, en el segle xv, i que inclou, entre les de mes anomenada, la de Josep M. de Sagarra. Aquesta traduccio de Joan F. Mira ha rebut els premis Nacional de Traduccio del Ministerio de Cultura, el de la CriticaSerra dOri la Medalla dOr de la Ciutat de Florencia, i tambe una magnifica acollida entre els lectors.

La obra más conocida del poeta florentino Dante Alighieri (1265-1321) es la "Divina comedia", un poema narrativo, habitualmente trasladado a prosa, en el que el autor describe su propio viaje a través del Infierno, el Purgatorio y el Cielo, y en el que se mezcla el mundo de ultratumba con la vida real y el amor platonico.Una estupenda adaptacion de una de las obras maestras de la literatura universal.

Sin duda, la Divina comedia es, además de un prodigio de técnica y belleza poéticas y narrativas, una obra que alcanza cotas de sabiduría sobre el ser humano y su situación en el mundo y el universo logradas por muy pocas otras en la historia de la humanidad. Con motivo del septimo centenario de la muerte de Dante, esta edicion por fin ofrece al publico en lengua castellana una edicion critica que le permitira adentrarse y comprender su magna obra.

Sin duda, la Divina comedia es, además de un prodigio de técnica y belleza poéticas y narrativas, una obra que alcanza cotas de sabiduría sobre el ser humano y su situación en el mundo y el universo logradas por muy pocas otras en la historia de la humanidad. Con motivo del septimo centenario de la muerte de Dante, esta edicion por fin ofrece al publico en lengua castellana una edicion critica que le permitira adentrarse y comprender su magna obra.

Este vasto poema que consta de tres partes, presenta alegóricamente el itinerario del alma, desde las torturas del Infierno, pasando por el Purgatorio y llegando finalmente a las cumbres del Paraíso. La marcha de Dante por el Mas Alla empieza la noche del 7 de abril de 1300, cuando el poeta tenia treinta y cinco años, edad que consideraba la mitad del camino de nuestra vida. Virgilio, simbolo de la cultura antigua, en la que se habia nutrido Dante y Beatriz, simbolo de la Revelacion cristiana, guian sucesivamente al poeta en su misterioso viaje. La Divina Comedia es la obra cumbre de toda la Edad Media y una de las creaciones insigna de la poesia universal .

Lejos de Florencia, sin la protección de los antiguos compañeros de partido y obligado a vivir de la generosidad de sus anfitriones, pertenecientes a la aristocracia de la Italia central y septentrional, Dante decide asumir el papel de "filosofo". Con esta nueva identidad de intelectual, se pone al servicio de aquellos poderosos grupos, un sector muy distinto de la burguesia florentina que configuraba su primer circulo de lectores. Dante se presenta como maximo representante de una ideologia laica que pretende suplantar la tradicional hegemonia cultural de los clerigos, formando para ello una nueva clase de intelectuales."De Vulgari Eloquentia" esta monograficamente destinado a demostrar la necesidad, en Italia, de una lengua poetica capaz de competir en eficacia expresiva y belleza con la literatura latina. De los libros previstos, llego a redactar solo el primero. El segundo quedo interrumpido en el capitulo XIV. En esta obra de firme compromiso "filosofico", son dos las lineas esenciales de confrontacion con la cultura de su tiempo: la idea de nobleza, revisada en todos sus elementos teoricos, tanto feudales como burgueses, y la del italiano y su literatura, ya concebidos como instrumentos al servicio de un Estado de ambito y cultura nacionales.

La Divina Commedia costituisce la massima espressione della poesia italiana ed è uno dei capolavori della letteratura mondiale. Viaggio allegorico attraverso i mondi ultraterreni, rappresenta il percorso interiore del poeta verso la fede. L'opera è divisa in tre parti: Inferno, Purgatorio e Paradiso. Ad accompagnare Dante nella straordinaria discesa all'Inferno e nella salita al Purgatorio è il poeta latino Virgilio, che riveste il ruolo di guida spirituale. I personaggi che i due incontrano nei gironi infernali, appartengono non solo alla storia e alla mitologia, ma sono anche contemporanei dell'autore, che non esita a condannare i mali del tempo, e in particolare la corruzione di clero e papato. Per questo motivo La Divina Commedia è considerata anche un'opera politica. Nel Purgatorio, si trovano invece coloro che nel corso della vita compirono peccati più lievi; anche l'anima di Dante, nel corso della salita, si alleggerisce del peso delle sue colpe. Nel Paradiso Dante incontra l'amata Beatrice, che lo conduce attraverso i cieli, tra angeli, santi e beati, fino al cospetto di Dio, in un crescendo di luminosita e di purificazione.

"Dante Alighieri quiso decir lo que nunca ha sido dicho de mujer alguna: la expresión de un amor que transciende las dimensiones físicas de este mundo y se convierte en pura espiritualidad" Dante Ali

La figura de Dante sobresale indiscutiblemente por encima de sus contemporáneos. A caballo entre dos siglos, la edad vieja, "duecento", y la nueva, "trecento", se funden en su obra. De la primera recoge la sutil tematica "stilnovista", irradiando su propia erudicion en todos los campos del saber; del "trecento" manifiesta una concepcion mas moderna del gusto, un interes mas directo por los clasicos y una vision mas amplia de la vida moral.La composicion de la "Divina comedia" ocupo los ultimos quince años de la vida de Dante, convirtiendose en un empeño de caracter cientifico, filosofico, teologico e historico, a la vez que en una experiencia ascetica que acomete el alma del poeta.

La Divina Comedia obra del florentino Dante Alighieri (1265 - 1321), es uno de los más grandes poemas de la humanidad y de todos los tiempos. Se trata de la aventura intelectual y espiritual del autor a traves de un viaje imaginario a los tres reinos de ultratumba, acompañado y guiado primero por Virgilio y, finalmente, ya en el Paraiso, por el gran amor de su vida, Beatriz. En el se compendia el destino temporal y eterno del ser humano, incorporando todo el acervo cultural de la tradicion grecorromana y del pensamiento cristiano, para plantear el problema moral y teologico de nuestra trascendencia.

"Monarchia" constituye un momento relevante de la historia de las doctrinas políticas, ya que concibe el Estado moderna y laicamente, en su radical autonomía con respecto a cualquier injerencia de la Iglesia. A traves de un recorrido teoretico muy personal, que atraviesa el saber politico de la epoca, Dante propone soluciones a conflictos de su tiempo que bien podrian aplicarse a problematicas contemporaneas de dificil solucion.

Uno de los más grandes poemas de la humanidad. Obra del italiano Dante Alighieri (1265-1321), el tema es frecuente en la literatura medieval: un viaje por el mundo de ultratumba, cuyos precedentes se hallan en la mitologia grecolatina, mezclados con leyendas nordicas y arabes, y todo ello teñido de fervor cristiano. El conjunto de la obra comprende 14.333 versos endecasilabos en italiano y consta de tres partes: Infierno, Purgatorio y Paraiso. Escrita en primera persona, el poeta, acompañado por Virgilio, se purifica en las dos primeras, para entrar en la tercera con Beatriz, su amada, donde ambos se extasian ante la contemplacion de la Santisima Trinidad.