Friedrich Engels

«Un fantasma recorre Europa: el fantasma del comunismo.» En noviembre de 1847 la Liga de los Comunistas encargó a unos aún veinteañeros Karl Marx y Friedrich Engels la redacción de un programa deta

Junto con las ideas de Friederich Nietzsche y Sigmund Freud, las propuestas sociales de Karl Marx (1818-1883) y Friedrich Engels (1820-1895) a menudo han sido consideradas como el tercer gran foco intelectual del siglo XIX.El manifiesto comunista, obra cumbre de estos dos ultimos autores, no solo constituye un grito en defensa del proletariado, sino que a su vez ofrece al lector una nueva manera de comprender los acontecimientos historicos en los que el hombre se ha visto envuelto desde la noche de los tiempos. La historia de las sociedades se vera definida por el concepto de lucha de clases, por la cual una sociedad tendra una transformacion revolucionaria o por el contrario traera la ruina comun de las clases en lucha.

Un fantasma recorre Europa: el fantasma del comunismo. Contra este fantasma se han conjurado en santa jauría todas las potencias de la vieja Europa, el Papa y el zar, Maternich y Guizot, los radicales franceses y los polizontes alemanes. ¿Donde esta el partido de la oposicion, que no habria sido tachado de comunista por sus oponentes gobernantes?, ¿donde esta el partido de la oposicion, que habria echado atras al comunismo contra la oposicion mas avanzada, asi como a sus oponentes reaccionarios, con el flagrante reproche? Karl Marx y Friedich Engels.Ademas de la capacidad ciertamente poetica para inventar metaforas memorables, el Manifiesto permanece como una obra maestra de oratoria politica (y no solo eso) que tendria que estudiarse en las escuelas, junto con las Catilinarias y el discurso Shakespeariano de Marco Antonio de Marco Antonio ante el cadaver de Cesar. Porque tampoco ha de excluirse dada la amplia cultura clasica de Marx, que justamente estos textos los tuviera presentes. Umberto Eco.

Dentro de los textos filosóficos del marxismo, entre lo que se pueden contar los "Manuscritos de economía y filosofía" y "El dieciocho Brumario de Luis Bonaparte" -ya en esta colección-, ocupa un lugar destacado "La ideologia alemana" (1845-1847, aunque publicada por primera vez en 1932), obra en la que Karl Marx y Friedrich Engels sientan las bases del materialismo historico en oposicion a la filosofia de los jovenes hegelianos. La presente antologia, que ha podido contar con la reciente edicion de los manuscritos originales en MEGA (2017), reune el imprescindible primer capitulo de la obra en su integridad, una seleccion de los textos aun relevantes del resto de ella (buena parte de la cual ha quedado obsoleta por centrarse especificamente en las polemicas de la epoca) y las Tesis sobre Feuerbach, relacionadas intrinsecamente con los planteamientos que desarrolla.Seleccion y traduccion de Cesar Ruiz Sanjuan

Dentro de los textos filosóficos del marxismo, entre lo que se pueden contar los "Manuscritos de economía y filosofía" y "El dieciocho Brumario de Luis Bonaparte" -ya en esta colección-, ocupa un lugar destacado "La ideologia alemana" (1845-1847, aunque publicada por primera vez en 1932), obra en la que Karl Marx y Friedrich Engels sientan las bases del materialismo historico en oposicion a la filosofia de los jovenes hegelianos. La presente antologia, que ha podido contar con la reciente edicion de los manuscritos originales en MEGA (2017), reune el imprescindible primer capitulo de la obra en su integridad, una seleccion de los textos aun relevantes del resto de ella (buena parte de la cual ha quedado obsoleta por centrarse especificamente en las polemicas de la epoca) y las Tesis sobre Feuerbach, relacionadas intrinsecamente con los planteamientos que desarrolla.Seleccion y traduccion de Cesar Ruiz Sanjuan

Como Marx expone en el prólogo a la Crítica de la Economía política, la finalidad que Marx y Engels perseguían al escribir La ideología alemana era «desentrañar conjuntamente el antagonismo entre nue

'Principios del comunismo' es el precedente inmediato de un texto que dejaría una huella indeleble en la historia de la humanidad: el 'Manifiesto del Partido Comunista'. La redacción de los Principios le habia sido encargada a Engels por la Liga de los Comunistas, organizacion cuya historia esta aqui recogida por el propio Engels. Este volumen incluye tambien el texto que Lenin escribio con motivo del fallecimiento de Engels, el 5 de agosto de 1985.

Si bien el "Manifiesto comunista" fue concebido, al igual que otras obras capitales de la reflexión política, como un panfleto, el paso del tiempo, que ha decantado la intensidad épica de su prosa, y su indiscutible relevancia en el devenir de la historia del mundo moderno, han conferido la categoria de clasico del pensamiento al opusculo que publicaran en 1848 Karl Marx (1818-1883) y Friedrich Engels (1820-1895). La presente edicion del texto esta precedida por una introduccion a Marx y a la historia del marxismo, cuenta con notas destinadas a clarificar los pasajes oscuros y se completa con un sencillo e indispensable glosario.Edicion a cargo de Pedro Ribas

Animado por las conclusiones a las que el antropólogo Lewis H. Morgan había llegado en sus estudios sobre la evolución de la sociedad primitiva a la sociedad industrializada, Engels decidió escribir esta obra para mostrar la validez de las tesis del materialismo histórico a la hora de explicar las transformaciones sufridas en el tiempo por las distintas sociedades en todo el mundo. Desde las primeras etapas de la historia de la humanidad -los periodos de salvajismo y barbarie- hasta la formación de la sociedad de clases basada en la propiedad privada, Engels analiza la evolución de la familia y el matrimonio, así como el origen y la naturaleza del Estado poniendo el acento en la relevancia que los avatares económicos, las relaciones de poder y el control de los recursos han tenido en todos los procesos.

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Ce texte dEngels trace un parallèle entre la situation des premiers chrétiens et celle des premiers communistes de la première internationale, au siècle dernier.Mais il retourne aussi aux textes sour

Planejado por Friedrich Engels e Karl Kautsky, o artigo "O socialismo jurídico" foi publicado sem assinatura na revista da social-democracia alemã, Neue Zeit, em 1887. O objetivo era dar uma resposta

No final de fevereiro de 1848, foi publicado em Londres um pequeno panfleto que acabaria por se tornar o documento político mais importante de todos os tempos: o Manifesto Comunista, de Karl Marx e Friedrich Engels. Passado mais de um seculo e meio, a atualidade e o vigor deste texto continuam reconhecidos por intelectuais das mais diversas correntes de pensamento. A Boitempo Editorial utilizou, com alguns ajustes ortograficos, a traduço feita por Alvaro Pina a partir da ediço alem de 1890, prefaciada e anotada por Engels. O cotejo foi feito de forma minuciosa com as principais ediçes inglesa, francesa e italiana, confrontadas com duas ediçes brasileiras anteriores. Alem do Manifesto Comunista em si, o volume traz ainda a reflexo de seis especialistas sobre as multiplas facetas desta que e, ainda hoje, a obra politica mais lida e difundida em todo o mundo. Com organizaço de Osvaldo Coggiola, o livro tem ensaios de Antonio Labriola, Jean Jaures, Leon Trotsky, Harold Laski, Lucien Martin e James Petras. A ediço compila ainda sete prefacios de Marx e Engels a obra, feitos em diferentes periodos.

Chega às livrarias a aguardada edição integral de A ideologia alemã, de Karl Marx e Friedrich Engels. Traduzida diretamente do alemão para o português por Rubens Enderle, Nélio Schneider e Luciano Ma

A Boitempo Editorial traz ao público uma edição esmerada da primeira obra escrita em conjunto por Karl Marx e Friedrich Engels, um livro basilar para a compreensão do legado intelectual de Marx. A sa

A Boitempo Editorial, seguindo seu propósito de publicar todas as obras de Karl Marx e Friedrich Engels em traduções realizadas diretamente do alemão, lança A situação da classe trabalhadora na Ingla

Cuidada traducción de una obra fundamental de la política y el pensamiento marxista en la que Marx y Engels exponen su concepción sobre la evolución de la fuerza proletaria y su victoria final en la lucha que enfrenta a las clases sociales, motor de la historia.

Marx y Engels, en cumplimiento del encargo recibido por la Federación de los Comunistas, redactaron el Manifiesto comunista (1848), de una importancia capital para el estudio del socialismo marxista o cientifico (en oposicion al utopico) base fundamental

Proletari di tutto il mondo, unitevi!Lincipit del manifesto e diventato subito celebre: Uno spettro si aggira per lEuropa: lo spettro del comunismo. È ormai tempo che i comunisti espongano apertamente in faccia a tutto il mondo il loro modo di vedere, i loro fini, le loro tendenze, e che contrappongano alla favola dello spettro del comunismo un manifesto del partito stesso.Storia e lotta di classe, borghesia e proletariato, lavoro e liberta, proprieta privata e sfruttamento, partito e rivoluzione, capitalismo e comunismo: questi i nodi cruciali di unidea di uomo, politica e societa che ha segnato la carne viva del Novecento.Oggi, il capitalismo globale sembra aver messo i soffitta tutti questi temi anche se una discussione sul modello di sviluppo della nostra societa si impone fortemente, a fronte dei numerosi cataclismi sociali, economici e finanziari a cui abbiamo assistito negli ultimi tempi.E ci invita, parafrasando la celebre conclusione del volume, a dire Uomini di tutti i paesi, unitevi.

Famiglia e comunismo primitivoPartendo dai saggi dellantropologo nordamericano Lewis H. Morgan sulla societa gentilizia della preistoria, Engels studio con grande interesse, e anche entusiasmo, questa forma primitiva di societa senza classi, senza proprieta privata e senza Stato.Questa analisi engelsiana del comunismo primitivo un altro termine per designare cio che gli antropologi chiamavano societa gentilizia (da gens, comunita tribale, del clan o famiglia) ha varie implicazioni metodologiche importanti per la concezione materialista della storia: delegittima il tentativo dellideologia borghese di naturalizzare la disuguaglianza sociale, la proprieta privata e lo Stato come caratteristiche essenziali di tutte le societa umane; rompe con la visione borghese della storia come progresso lineare; suggerisce lesistenza, nel corso della storia umana, di una dialettica tra il passato e il futuro.A distanza di piu di cento anni dalla sua pubblicazione originaria, il testo non ha un valore solamente storico ma possiamo ritrovare alcuni stimoli per rivedere lordinamento sociale contemporaneo: il comunismo primitivo ci suggerisce come ritrovare un modo di vita che sia in autentica armonia con la natura.