Marqués de Sade

Las 120 jornadas de Sodoma fue escrita en treinta y siete días, los que van del 22 de octubre al 28 de noviembre de 1785. El lugar de redacción fue una celda de la Bastilla, una de las prisiones en las que transcurrio casi la mitad de la vida del escritor. Y el procedimiento utilizado para transportar al papel sus ideas, para materializar en un texto su desbordante imaginacion, fue llenar, con letra microscopica y por ambos lados, un rollo de papel de algo mas de dos metros de largo y doce centimetros de ancho. El resultado es una obra, apenas esbozada en tres de sus cuatro partes, en la que Sade, con espiritu casi cientifico, lleva a cabo la mas despiadada aniquilacion -fisica y moral- jamas escrita tanto del ser humano como del orden social establecido.

Combinando ficción erótica y ensayo, Sade narra la instrucción de una adolescente en el libertinaje y la crueldad en este texto clásico de las ideas más transgresoras de la Revolución FrancesaEscrita

El viaje como último resquicio de libertad. Así vivió el marqués de Sade su viaje a Nápoles, donde se refugió entre enero y mayo de 1775 para escapar de la justicia francesa que lo había condenado a muerte, acusado de envenenar y sodomizar a unas prostitutas de Marsella. Un viaje tambien como ultimo recuerdo de la libertad perdida, cuando, estando en la carcel varios años despues, soñaba con exiliarse a un lugar como Napoles y terminar quiza el Viaje a Napoles que completaba su Viaje a Italia, su primera obra literaria seria.Sade explora freneticamete los tesoros artisticos de la ciudad, la belleza de los alrededores y de la bahia. Para ello recorre tanto los museos como las iglesias y los palacios, asi como tambien las cuevas, las catacumbas y los tesoros que las excavaciones de Herculano y Pompeya han empezado a desentrañar por orden del futuro rey de España Carlos III. Pero Sade no se limita a describir, sino que somete todo cuanto ve a su espiritu critico como defensor de los ideales de la Ilustracion. En nombre del progreso fustiga la ignorancia de los napolitanos, la inepcia de sus gobernantes, la omnipresencia de un arte catolico contra el que dirige los dardos de su ironia. Sade guarda tambien de su estancia en Napoles unas imagenes vividas que inspiraran algunas de las mejores paginas dedicadas a Juliette y Justine y que seran durante sus largos años de encierro sus ultimas visiones de hombre libre.

"El vicio divierte y la virtud cansa", afirma Juliette, la protagonista de esta obra que el marques de Sade publicó en 1796 (y fue inútilmente prohibida). En ella, Juliette, que ha visto el amargo final de su hermana Justine la heroina de Justine o Los infortunios de la virtud, se entrega sin escrupulos al vicio y al crimen, pues los considera, entre otras cosas, medios para obtener placer.Juliette se inicia en el exceso de la mano de la abadesa Delbene, en el convento de Panthemont, donde se desarrollan orgias en que participan clerigos, monjas y novicias en un ambiente macabro. Tras dedicarse a la prostitucion, Juliette, con diecisiete años, se acerca a depravados como el libertino Noirceuil o el bello Saint-Fond, ministro de Estado. Sus aventuras la llevan a Italia, donde conoce a celebres criminales de su epoca, como el canibal Minski, la princesa lesbiana Borghese, la incestuosa Lady Clairwil o la envenenadora Durand. Los crimenes y transgresiones se suceden hasta que, como afirma Octavio Paz, "al final de su peregrinacion, Juliette puede decir, como el monje budista: todo es irreal".En esta obra, singular entre las escritas por el "Divino Marques" debido al papel preponderante que en ella desempeñan las mujeres, y de manera dest

Donatien Alphonse François de Sade, más conocido como MARQUÉS DE SADE o «El divino Marqués» (París, 1740-Charenton, 1814), es el escritor maldito por antonomasia. De origen aristocrático, se educó co

Una de las obras más escandalosas, polémicas y perseguidas del marqués de Sade, así como una profunda crítica a la moral de la sociedad de su tiempoCuando en 1791 apareció Justine, el escándalo fue inmediato. Su titulo, engañosamente moral, escondia una de las obras mas transgresoras y perturbadoras del siglo XVIII. La obra narra la historia de una joven virtuosa que, tras quedar huerfana, se ve arrojada a un mundo despiadado donde su inquebrantable adhesion a los principios morales la convierte paradojicamente en victima de todo tipo de perversiones. Escrita por el Marques de Sade durante su encierro en la Bastilla, esta novela demoledora cuestiona los fundamentos de la moral y la religion. A traves de su protagonista, eternamente resiliente pero condenada a repetir los mismos errores, Sade nos ofrece un espejo oscuro que nos devuelve el reflejo mas cruel de la naturaleza humana.Con introduccion de Concha Perez y traduccion de Jose Ramon Monreal.

El Marqués de Sade (1740-1814), aristócrata con buena formación clásica, inició a temprana edad una larga carrera de desafueros que le depararon dilatadas estancias en prisión, donde escribió la mayor parte de su obra. Convertida durante decadas en caso para la patologia sexual, saludada por los surrealistas y rescatada definitivamente por la critica moderna, el lector de hoy se encuentra ante una obra inserta en las tradiciones de su epoca, exasperada y moralizante, pero con una construccion rigurosa y claros valores literarios.

Considerada como su obra más atrevida. 120 días de Sodoma, además de un relato mórbido y perturbador, un manifiesto que desvela la corrupción en la que se convierte el abuso del poder, y aunque está presente en sus demas obras, es en esta donde se aprecia con mayor detalle por la crudeza con la que se aborda. Escrita durante el encarcelamiento del Marques de Sade en la famosa carcel de Bastilla, 120 dias de Sodoma no vio la luz hasta inicios del siglo XX, ya que estuvo escondida por mas de tres generaciones, probablemente incautada al autor junto con otros manuscritos, debido a la reputacion de libertino y propenso a los excesos. Esta obra es sin duda una de la lecturas imprescindibles para Iwan Bloch, considerado el fundador de la ciencia sexual, es una de las obras cumbre de la humanidad para adentrarse en la psique del ser humano.

Obras selectas

En 1970, un año después del estallido de la revolución francesa, el Marqués de Sade es puesto en libertas en el manicomio de Chareton, donde había sido trasladado desde la prisión de la Bastilla. Entre 1787 y 1788, Sade habia redactado en veinte cuadernos una serie de narraciones ordenadas de manera que una aventura picara siguiera una aventura seria o tragica. Al quedar en libertad y acuciado por necesidades economicas, Sade decide a instancias de su editor relegar estas historias y dar a la imprenta, en su lugar, una serie de novelas libertinas anonimas, de cuya paternidad regenerara una y otra vez...

La publicación, en 1971, de este libro supuso un enorme escándalo y suscitó las más virulentas críticas. Sade fue calificado de “autor infame de novelas detestables”. Ya en vida de Sade la obra tuvo

"No tinc l'arriscat projecte de fer que les dones adorin els personatges que les enganyen; vull, al contrari, que elles els detestin, és l'única manera d'impedir que es deixin enganyar, i, per reeixir-hi, aquells herois meus que prenen el camí del vici, els he fet tan espantosos, que ben segur que no inspiraran ni pietat ni estimació". Vet aquí la raó de ser dels cinc relats que componen aquest volum.

Esta novela está ambientada en un remoto castillo medieval, el Chateau de Silling, en lo alto de las montañas y rodeado de bosques, desligado del resto del mundo. Cuatro adinerados pervertidos se encierran en el castillo, junto con un grupo de victimas y complices. Su intencion es la de escuchar historias de depravacion de 4 veteranas prostitutas, las cuales les inspiraran a cometer similares actos con sus victimas. Sade expone de forma cruda y grotesca la corrupcion a la que lleva el exceso y el abuso del poder.Los 120 dias de Sodoma fue escrita en treinta y siete dias - o mejor, en treinta y siete noches -, los que van del 22 de octubre de 1785 al 28 de noviembre de ese mismo año, en el que Sade cumplia los cuarenta y cinco. El lugar de redaccion fue una celda de la Bastilla, una de las prisiones en las que transcurrio casi la mitad de la vida del escritor. Corto de materiales, escribio en letra pequeña en un rollo continuo de papel de 12 metros de largo. Debido al extremadamente crudo contenido de Los 120 Dias de Sodoma, se le considera mayoritariamente un libro dificil de leer.

En esta novela, que sigue a Justine o las desventuras de la virtud, Sade narra la historia de Julieta, hermana de Justine, que dedica su vida al libertinaje. Julieta es un relato cargado de erotismo y accion. Julieta es una mujer que al quedar huerfana decide seguir el camino del vicio. En el colegio donde estudia tiene relaciones sexuales con sus compañeras y con la directora, quien resulta ser una maestra consumada en las cuestiones eroticas y perversas, ademas de excelente oradora y exponente de razonamientos relacionados con la sensualidad. Despues, Julieta se dedica por completo a la prostitucion y a la maldad, con la idea de que asi conseguira mucho dinero, aparte de placer.Sade creo con Julieta la antitesis de Justine y practicamente convierte la historia de la virtuosa hermana menor en una obra que adquiere tonos desesperantes que elevan aun mas el trabajo que hizo con Julieta. Ambas novelas ofrecen importantes cuestionamientos de orden moral, filosofico y hasta religioso, cuya ultima palabra pertenece, como suele suceder, al lector.