He aquí un libro lúcido que da cuenta de la perseverante trayectoria del espíritu de independencia de los vascos. Profundo conocedor del género, Pako Aristi atesora con maestría cualquier anécdota o noticia susceptible de desarrollo reflexivo: cronica historica, medios de comunicacion, films, entrevistas o reflexiones filosoficas. Es enorme su curiosidad intelectual y su capacidad para sacar punta a las mas dispares paradojas. El autor hace un diagnostico valiente de la retorica que rodea al discurso nacionalista y plantea propuestas concretas con algunos interrogantes. Como afirma Tony Judt, no pensaremos de otra forma a menos que hablemos de otro modo. A menudo, nuestra mirada choca con la imagen politica (nacionalista) que circula por ahi y somos incapaces de desentrañar el constructo linguistico-imperialista que la sustenta. Si queremos conquistar el futuro, los vascos tenemos que aprender a platicar sin enfadarnos. En eso estriba la madurez de un pueblo, en propiciar una conciencia de unidad. Un libro critico y al mismo tiempo ameno; reflexivo pero agil; escrito en un estilo periodistico pero sostenido con el pulso narrativo de un escritor experimentado. Una cronica brillante.
Toda vida tiene momentos intensos, encuentros decisivos, horrores innombrables, recuerdos imperecederos. Siguiendo la propuesta de socialización de la literatura hecha por Alejo Carpentier, el autor recoge en estos 25 relatos la voz de otras tantas personas, confesiones e historias que intentan trascender la vida cotidiana.
Bitan bakarrik agertzen da itsaso hitza liburu honetan, urrutiegi dago bertako pertsonaientzat, ezezaguna zaie beharbada. Bizi dituzten paradisu edo infernu txikien begira eta mendean daude, Bibliako heroiak bezala. Hala ere, liburu osoa itsaso hurbila da; uhinen itxura hartuz, irakurleari hurreratzen zaio berak bakarrik dakien bezala: erasoka hasieran, azkenean lehertzeko plaia bero baten gainean, irakurlearen arimaren erdi-erdian. Itsasoa da-eta erretzen duen hareatza, eta kapitulu bakoitzak haize beroaren moduan eskulpitzen ditu dunak. Ibai nekatua da, ezer baino lehen sosegu eta deskantsua, ozeanoaren laztana irrikatzen duena. Hori guztia da edo izan daiteke nobela hau, edergarri guztien lorategi galdu haren moduan. Edo nahi baduzue, oihan itsu eta iluna, hitzen katearen handitasunak itzalez margotzen duena. Eta ezari-ezarian amaiera aldean defentsarik gabe, suspiriotan, argi mutu bati sartzen uzten diona, eta orduantxe konturatzen gara aurrean dugun guztia beste argi batez ikusten dugula.Felipe Juaristi
Hay un momento en la vida donde el pasado emerge con fuerza. Zarko Petan, figura indiscutible de las letras eslovenas, buceó en sus recuerdos más íntimos para trazar con detalle el retrato de su padre,un hostelero al que la llegada del comunismo arrebato cuanto tenia. En Tras los pasos de mi padre, Petan dibuja un fresco demoledor del pais que le toco vivir. La carcel, las nacionalizaciones, el miedo y la sinrazon aparecen ante el lector en toda su crudeza gracias a una voz lucida donde la amargura queda siempre suavizada por el poder de la ironia. Humor, poesia e indudable calidad literaria se reparten por igual en esta novela corta donde ficcion y realidad conviven para enseñar que la identidad termina en la memoria, y que la dignidad del hombre se mide en la peor adversidad.
Nobelagile goiztiarra eta ugaria dela frogatua utzi zuen Pako Aristik 80eko urteetako nobelagintzan: Kcappo (1985), Irene (1887) eta Krisalida (1990). Hiru nobelak mundu eta mentalitate erruralak pisu handia duen auzune eta herri txikien tamainako leku batean gertatzen dira. Irene nobelatik aurrera leku horri Belandia deritza. Sonataren ohiko lau mugimenduak hirura ekarriz, nobela bakoitzari tempo edo erritmo narratibo bat txertatu nahi izan dio. Kcappo nobelak lortu du hiruen artean arrakasta handiena. Gauza asko gertatzen dira Pako Aristiren nobeletan, eta honako honetan bereziki: sexu-harreman biolentoak, biolazio eta haragikeri grinatsuak, hilketa odoltsuak, urkamenak, zer ez!
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