Robert Alexy

El objeto de esta investigación es la cuestión de qué haya que entender por argumentación jurídica racional, así como la de si, y con qué alcance, es ella posible. El subtítulo "La teoría del discurso racional como teoria de la fundamentacion juridica" aclara de que manera se contesta a la pregunta. La contestacion se realiza en dos pasos.En la primera y en la segunda parte del trabajo se elabora una teoria de la argumentacion practica general, y en la tercera una teoria de la argumentacion juridica que se construye a partir de aquella. El que lo primero se trate en un numero mayor de paginas que lo ultimo, se fundamenta en el hecho de haberse fijado el objetivo de fundar una teoria de la argumentacion juridica. Un posterior desarrollo de esta teoria no es solo posible, sino tambien deseable. Si esta investigacion logra su objetivo habra establecido tambien las bases para ello.

Este libro es la segunda edición en castellano de la Teoría de los Derechos Fundamentales de Robert Alexy. El texto que la conforma es una nueva traducción del texto original en alemán. Desde luego, la traduccion llevada a cabo por Ernesto Garzon Valdez, revisada por Ruth Zimmerling, y publicada por el Centro de Estudios Constitucionales en 1993 y reimpresa en 1997, 2001 y 2002 - que de manera visionaria introdujo el pensamiento de Alexy en el mundo hispanoparlatne antes de que se difundiera en otras lenguas - ha sido una base para esta nueva edicion.

Este volumen reúne veinte ensayos sobre la teoría de los principios escritos en las últimas cuatro décadas. Dieciocho de estos artículos han aparecido después de sus tres libros: “La teoría de la arg

El problema central de la polémica acerca del concepto de derecho es la relación entre derecho y moral. A pesar de una discusión de más de dos mil años siguen existiendo dos posiciones básicas: la positivista y la no positivista.Las teorias positivistas sostienen la tesis de la separacion entre el derecho y la moral, segun la cual el concepto de derecho no requiere incluir ningun elemento moral. Esto significa que el derecho se define unicamente por la legalidad de los actos que lo crean, mientras que la correccion del contenido no juega ningun papel.En cambio, las teorias no positivistas sostienen la tesis de la vinculacion entre el derecho y la moral, segun la cual el concepto de derecho debe contener elementos morales. Esta tesis puede ilustrarse con una sentencia de la Corte de Justicia Federal Alemana, que argumenta que si bien se mantiene en pie la conciencia de que la ley y el derecho coinciden en general, no siempre y necesariamente lo hacen. El derecho no es identico a la totalidad de las leyes escritas. Frente a las disposiciones positivas del poder estatal puede existir un plus en derecho, que posee su fuente en el orden juridico constitucional (...) y puede actuar como correctivo frente a la ley escrita. Robert Alexy es uno de los defensores mas eminentes de la tesis de la vinculacion, a la que expone con argumentos tan lucidos como convincentes, apoyados en muchos ejemplos concretos de sentencias que muestran la racionalidad y la superioridad etica de esta posicion.

El trabajo que ahora se presenta, adelantado ya en el número 66 de la Revista Española de Derecho Constitucional, fue redactado para servir como epílogo a la traducción inglesa de la Teoría de los Derechos Fundamentales. Esta obra es parte, aunque parte esencial, de una construccion mucho mas amplia, de la que forman parte, para mencionar solo los grandes titulos, la Teoria de la argumentacion juridica y El concepto y la validez del derecho. Esta construccion, que situa a su autor entre los grandes nombres del pensamiento juridico contemporaneo, junto a su vigor teorico, una enorme importancia practica.

La obra tiene como objetivo construir algunos consensos sobre la justicia en la educación de los niños. Con este propósito, se rechaza la confrontación entre diferentes propuestas de justicia educativa y se explica por que son, en lo convincente, complementarias. Sobre la base de esta complementariedad, se construye una vision pluralista de la justicia en la educacion que aspira a servir para evaluar los sistemas educativos y para orientar las reformas educativas. En el camino se elabora en que consiste una educacion buena y justa. Una exigencia prioritaria que se defiende es la de desarrollar las capacidades de autonomia y deliberacion de los niños. Asimismo, se destaca la importancia de que los niños aprendan a relacionarse como iguales, independientemente de su origen social. Estos dos objetivos educativos determinan un umbral minimo de educacion adecuada, pero las exigencias de justicia educativa no terminan ahi. Se defiende, ademas, una distribucion igualitaria de las oportunidades de autorrealizacion que la educacion confiere. Tambien se reivindican iguales oportunidades para obtener los meritos que dan acceso a posiciones aventajadas en la sociedad. Y se sostiene, asimismo, la importancia de disfrutar de la propia infancia. Se matiza, no obstante, que algunas desigualdades educativas estan justificadas por razones de eficiencia, de promocion de la excelencia y/o de respeto a prerrogativas de los padres respecto de la educacion de sus hijos.

Este volumen reúne veinte ensayos sobre la teoría de los principios escritos en las últimas cuatro décadas. Dieciocho de estos artículos han aparecido después de mis tres libros: La teoría de la argumentacion juridica, publicado por primera vez en 1978; La teoria de los derechos fundamentales, publicado por primera vez en 1985; y El concepto y la validez del derecho, publicado por primera vez en 1992.Esta coleccion de ensayos se caracteriza por dos propiedades. Por un lado, en las ultimas decadas he tratado de especificar la teoria de los principios y defenderla de numerosos ataques. Con referencia a La teoria de los derechos fundamentales, esto podria denominarse el aspecto interno o analitico. Por otro lado, mis esfuerzos estaban dirigidos a unir la teoria de los principios con la teoria de la argumentacion juridica y el analisis del concepto de derecho con el objeto de lograr un sistema del derecho y del estado democratico constitucional. Este segundo aspecto corresponde al aspecto externo o sistematico.

Adentrándose en la disertación acerca de los derechos fundamentales, se entenderán estos como principios de optimización que ordenan en su mayoría la relación jurídica fáctica, lo que permitirá entender que no existen derechos absolutos, que es imprescindible su interaccion y que la intervencion del Estado se legitima mientras se respete el principio de proporcionalidad.

En esta obra Alexy desarrolla su fundamentación de las decisiones judiciales o teoría de la argumentación jurídica. Su concepción es eminentemente racional y parte de la teoría del discurso de Habermas, en el intento de lograr un modelo de argumentacion juridica que corresponda al Estado constitucional democratico. La singularidad del punto de vista que aqui expone radica en que considera la argumentacion juridica como un caso especial del discurso practico general.

"La Teoría de la argumentación jurídica" de Robert Alexy, publicada por primera vez en 1978 y traducida luego a varios idiomas, es, sin duda, una de las obras más influyentes en la cultura jurídica de las ultimas decadas. Las razones no son dificiles de hallar. El libro, escrito en un estilo claro, aborda con profundidad filosofica un problema central de la practica juridica: el de la fundamentacion de las decisiones juridicas y, en particular, de las judiciales. Puede decirse que, junto con el libro de Neil MacCormick (Legal Reasoning and Legal Theory) publicado tambien en esa misma fecha, constituye la principal aportacion de lo que se ha venido a llamar la "teoria estandar de la argumentacion juridica".Robert Alexy estudio Derecho y Filosofia en Gottingen, donde se graduo en 1976 con la tesis sobre la Teoria de la Argumentacion Juridica, publicada en su idioma original en 1978. En 1984, logro su habilitacion como profesor en la Universidad Georg August de Gottingen, con su trabajo sobre Teoria de los Derechos Fundamentales, que tambien fue publicado por el Centro de Estudios Constitucionales de España. Desde 1986 ocupa la catedra de Derecho Publico y Filosofia del Derecho en la Universidad Christian Albrecht de Kiel. Entre su amplia produccion traducida al castellano figuran, ademas de las dos obras señaladas: El concepto y la validez del Derecho (2004); La institucionalizacion de la justicia (2005); Una discusion sobre la teoria del Derecho, con J. Raz y Eugenio Bulygin (2007); Tres escritos sobre derechos fundamentales y la teoria de los principios (2003); Teoria del discurso y derechos humanos (2003); Derecho y razon practica (2006).

En el trabajo principal de este libro Josep Raz se ocupa de estas cuestiones, y su postura es rebatida en dos ensayos de Robert Alexy y Eugenio Bulygin, que tienen visiones diferentes sobre el particular. El libro resultara de interes, no solo para filosofos del derecho, sino tambien para aquellos que esten preocupados, en el ambito de la filosofia en general por la relacion entre el analisis filosofico y el analisis conceptual. El libro contiene ademas un estudio preliminar que, a traves de un repaso de las distintas perspectivas sobre la relacion entre analisis filosofico y analisis conceptual, busca poner al alcance del lector las herramientas teoricas necesarias para abordar la discusion. Teoria del derecho y analisis contractual. ¿Puede haber una teoria del derecho?. Acerca de dos yuxtaposiciones: concepto y naturaleza, derecho y filosofia. Algunos comentarios sobre ¿puede haber una teoria del derecho?. Raz y la teoria del derecho. Comentarios sobre ¿puede haber una teoria del derecho?. Teoria y conceptos. Replica a Alexy y Bulygin.

Reunión de contribuciones de algunos de los juristas más influyentes del mundo –exceptuando, por supuesto, a mi propia persona–, quienes analizan de forma rigurosa los fundamentos del lenguaje y el r

La institucionalización de la justicia, que alcanza ahora su tercera edición, es el intento más completo de reconstrucción y exposición de la teoría de la justicia de Robert Alexy, nunca publicada conjuntamente como tal.Los seis capitulos del libro, publicados originalmente en aleman e ingles a lo largo de tres decadas, muestran la constante evolucion del pensamiento del autor y la conexion sistematica entre las ideas nucleares de su concepcion no positivista del Derecho: la relacion necesaria entre derecho y moral; la inclusion de la correccion como elemento esencial del derecho y su vinculacion con la nocion de justicia; la necesidad de un fundamento discursivo para la justicia; el caracter institucional de la justicia propia o especifica del Derecho y su identificacion con los derechos humanos; la determinacion negativa del umbral o minimo infranqueable del Derecho y la justicia mediante la denominada formula de Radbruch (la extrema injusticia no es Derecho); la afirmacion de la existencia de los derechos humanos y su aportacion a la tesis de la conexion entre derecho y moral.