Virgilio

Las BUCÓLICAS (o ÉGLOGAS) no constituyen únicamente una colección de poemas, sino un poema total en sí mismo, cuidadosamente estructurado en un esquema simétrico. En boca de sus pastores, personajes cultos y refinados que desentonan con lo rústico del fondo, el poeta aborda temas tan variados como la poesía, la música, la belleza, la naturaleza, la vida y la muerte, la mitología, el asesinato o la confiscación de las tierras, el suicidio, con una perfección formal extraordinaria y sin perder de vista a la sociedad romana y las circunstancias históricas en que le tocó vivir. Asimismo, la versión que presentamos, de la mano de fray Luis, constituye una verdadera obra de arte. No existen fronteras insalvables entre originalidad y traducción. El agustino compite con Virgilio y demuestra, una vez más, que el escribir es "negocio de particular juicio". Ahora, gracias a la cuidada edición de Antonio Ramajo, podemos adentrarnos en una de las grandes obras de la literatura de todos los tiempos en sus dos grandes versiones, y disfrutar de nuevo, tantos siglos después, de su sorprendente lirismo e inocencia.

Si cada siglo goza de la nueva traducción de un clásico, la de la 'Eneida' del siglo XXI la firma indiscutiblemente Luis T. Bonmatí, basada en la edición crítica de Roger Aubrey Baskerville Mynors, Vergili Maronis Opera (Oxford, Clarendon Press, 1969). Conjuga la fidelidad al original latino con un lenguaje lo mas natural posible, para facilitar la lectura, y se vale de la metrica de los endecasilabos, mas breves que los hexametros originales, con un ritmo sonoro mas suave y flexible. Para lograr la comprension inmediata de esta epopeya sobre la creacion de Roma, incluye breves aclaraciones, que no cercenan el hilo del discurso poetico-narrativo. Escuetas notas al margen favorecen la continuidad comprensiva de la lectura y ayudan al lector a no perderse nunca entre la fuerza dramatica del poeta Virgilio, en este viaje apasionante de la mano de Eneas, el heroe que tras alcanzar las costas de Italia emprendio su conquista.

Poema al que Virgilio (70-19 a.C.) dedicó los diez últimos años de su vida e inscrito, siquiera en su origen, en la empresa de reconstrucción nacional acometida por Augusto tras su triunfo sobre Antonio, la "Eneida" es una recreacion literaria de la poesia epica que arranca de Homero. En ella se superponen con maestria diferentes planos, como el relato de las aventuras de Eneas, el heroe troyano que sobrevivio a la caida de Troya -con episodios tan inmortales como el de sus amores con Dido, reina de Cartago-, la identificacion con el arquetipo de Augusto y, ante todo, la profundizacion en los problemas fundamentales de la vida y la muerte, resultando en conjunto una de las obras capitales de la cultura occidental.Traduccion e introduccion de Rafael Fontan Barreiro

Considerada como la obra cumbre de la literatura latina, y hasta la Antigüedad tardía como obra ejemplar, fue un encargo del emperador Augusto con el fin de glorificar el Imperio, atribuyéndole un or

La Eneida es un poema épico latino, escrito por Virgilio entre 29 y 19 A.C, que cuenta la historia legendaria de Eneas, un troyano que viajó a Italia, donde se convirtió en el antepasado de los romanos. Comprende 9,896 lineas en hexametro dactilico.Los primeros seis de los doce libros del poema cuentan la historia de las andanzas de Eneas desde Troya a Italia, y la segunda mitad del poema habla de la guerra en ultima instancia victoriosa de los troyanos sobre los latinos, bajo cuyo nombre Eneas y sus seguidores troyanos estan destinados a ser subsumido. Esta epopeya tambien hace alusion a la Iliada y la Odisea.

La"Eneida,"el gran poema épico de Publio Virgilio Marón (Andes, Mantua, 70 a. C.-Bríndisi, 19 a. C.) que no pudo terminar, exalta los orígenes del pueblo romano a través de Eneas, héroe troyano de estirpe divina, y narra sus viajes y las guerras que hubo de sostener para establecer su linaje en el Lacio. La influencia de Homero es evidente y las referencias a la Iliada y la Odisea, constantes; pero su finalidad concreta era conseguir que los romanos estuvieran orgullosos de serlo, que se sintieran herederos de los dioses y de los heroes que habian forjando su historia nacional, y, sobre todo, exaltar la figura de Augusto como materializacion y eclosion del glorioso destino de Roma. A Virgilio nunca le satisfizo plenamente su obra; trato de destruirla y en su testamento prohibio su publicacion, pero el emperador Augusto lo impidio.Edicion y traduccion de Alfonso Cuatrecasas

Se presentan tres de los doce libros que componen la Eneida de Virgilio: Libro I: La llegada de Eneas a Cartago, Libro II: La caída de Troya y Libro III: Viaje por el Mediterráneo y estancia en Sicilia. La edicion esta acompañada de un estudio critico en el que se han querido reflejar las aportaciones mas recientes a la interpretacion virgiliana a traves de algunas obras importantes aparecidas en las ultimas decadas, pero sin abandonar aquellos otros titulos antiguos que con todo merecimiento siguen siendo referente inexcusable para entenderlo.

Tras la quema de Troya a manos de los griegos, Eneas parte hacia una tierra extraña, en la que había de encontrar su nuevo hogar. En su viaje por mar, el hijo de Venus arrostrará numerosas dificultades hasta llegar a su destino en la costa italiana, e incluso alli se vera obligado a entablar una guerra contra los pueblos italicos, para conseguir al fin fundar una ciudad llamada a convertirse en cabeza del mundo. Mas alla de las evidentes funciones politicas y sus distintos niveles tematicos, la Eneida narra la gesta de un heroe exiliado de su patria y nos ofrece la gran epopeya de los origenes romanos. Esta obra, que sirvio al tiempo como justificacion y exaltacion del nuevo regimen impuesto por el emperador Augusto, es una magistral combinacion entre el pasado legendario de Roma y su historia reciente. Publicado originalmente en la BCG con el numero 166, este volumen presenta la version de la Eneida a cargo de Javier de Echave-Sustaeta. La introduccion original ha sido revisada y corregida por su autor, Vicente Cristobal Lopez (catedratico de Filologia latina de la Universidad Complutense de Madrid).

Tres son las epopeyas indiscutibles de la antigüedad: La Ilíada, La Odisea y La Eneida. Fiel reflejo de un mundo mitológico, poético y realista, estos poemas épico-heroicos tienen a veces la sugestió

"Poeta magnus omniumque praeclarissimus", define Agustín de Hipona a Virgilio en su "Ciudad de Dios" (1,3). Y, aunque diga Suetonio que "detractores nunca le faltaron", lo cierto es que Virgilio ha logrado en la historia el raro privilegio de complacer a tirios y troyanos. No asi Horacio, a quien Papini le propinaba los epitetos de "rechoncho y plagiario", mientras honraba al "celta Virgilio" con los atributos de amoroso y tierno, y embellecia su corona de laurel con una bucolica descripcion en que evocaba "al hombre del campo, al amigo de las sombras, de los placidos bueyes, de las abejas doradas, al que habia descendido con Eneas a contemplar a los condenados del Averno y desahogaba su inquieta melancolia con la musica de la palabra..."La musica de la palabra. En cierto endecasilabo recuerda Borges "la voz de plata y luna de Virgilio", que coloca al lado de la antigua de Homero. Tal vez sea verdad que Roma no hubiera sido Roma sin Virgilio, como afirmaba un Andres Bello en la indecisa frontera entre la realidad y la ficcion. Y es que, en efecto, todos los imperios han caido menos el de sus hexametros.¿Conocio Borges la traduccion de Espinosa Polit? Quiza la pregunta sea ociosa y su formulacion correcta seria: ¿Pudo "no" conocerla Borges? Hay un celebre fragmento de hexametro, aquel que dice: tacitae per amica silentia lunae (II 255),que tacitamente Borges rememora en el ultimo poema de "La cifra":La amistad silenciosa de la luna,cito mal a Virgilio...¿Conocio Borges la traduccion de Polit, que recrea la musica de la palabra? En todo caso ese mismo verso habia sido traducido por Espinosa del siguiente modo:El silencio amistoso de la luna...Solo que el prefirio no añadir: traduzco bien a Virgilio. Entre sus inclinaciones lectoras citaba Montaigne a Virgilio, y en particular sus "Georgicas", que consideraba "la obra mas lograda de la poesia". A su lado, el libro quinto de la "Eneida" le parecia el mas perfecto" (II 10).

NARRATIVA

Traducci:amp;oacute;n de V. J. Herrero. <;br /:GT;lt;br /:gt;