eBooks de Derecho canónico y eclesiástico

En esta obra, se analiza cómo el proceso de nulidad del matrimonio tiene como ratio y telos la verdad del vínculo conyugal y su indisolubilidad. La celeridad no figura entre los principios esenciales del proceso, aunque si que es un principio pastoral-procesal. Por ello, se comprende que haya sido uno de los principios claves de la reforma procesal del Papa Francisco, junto con la accesibilidad y la simplificacion.Para buscar la verdad en el proceso, la clave es la instruccion, de ahi que el autor haya querido descender al analisis de los medios de prueba. Estos medios de prueba son instrumentos decisivos para que la sentencia declare la verdad.El repaso historico por las diversas configuraciones que los legisladores han venido haciendo del proceso de nulidad del matrimonio, y el estudio de las distintas fases y momentos del proceso, nos ha permitido delimitar con detalle las causas reales del retraso en la tramitacion. La idea general que sostiene el autor es que los factores humano-personales son las causas principales del retraso de este tipo de procesos.Finalmente, sobre la base de la conversion de las estructuras juridico-pastorales vinculadas al munus iudicandi, contando con la responsabilizacion del obispo diocesano en el desempeño de la funcion judicial y con la necesidad de reconducir la actividad judicial a criterios deontologicos, este manual propone todo un conjunto de pautas concretas en orden a lograr la agilizacion de los procesos de nulidad.Estudiando en detalle la reforma procesal se advierte que las novedades legislativas tienen que ver mas con la praxis forense canonica que con la dogmatica del proceso. Precisamente en este terreno, el Mitis Iudex permite ulteriores desarrollos, algunos de los cuales encajan perfectamente en la estructura y naturaleza de un tribunal como el de la Rota de la Nunciatura de España.

La religión ha sido una constante en la vida del hombre a lo largo de todos los tiempos y, como tal, el ordenamiento jurídico ha debido afrontar la cuestión religiosa, si bien, de diversa forma y con distintas consecuencias. En nuestro ordenamiento, la Constitucion de 1978 trajo consigo un cambio radical puesto que la confesionalidad catolica, caracteristica de la mayor parte de la historia constitucional española, dio paso a un sistema de laicidad basado en el reconocimiento del derecho fundamental de libertad religiosa.Todo esto se ha plasmado en una nueva concepcion del fenomeno religioso que es analizada, desde el punto de vista juridico, por los autores de esta monografia que reflejara, en cada una de sus lineas, la pluralidad religiosa sustentada en el reconocimiento de los derechos y libertades fundamentales y la regulacion que de aquella realiza nuestro Derecho.

La obra recoge las aportaciones de medio centenar de expertos españoles y europeos en materia de libertad religiosa y de conciencia, así como de miembros significados de las confesiones religiosas minoritarias que carecen de Acuerdo de Cooperacion con el Estado, en materias tan diversas como el marco normativo a aplicar a las relaciones del Estado con las confesiones religiosas, la adquisicion de personalidad juridica por parte de las mismas, las politicas municipales de reconocimiento de la diversidad religiosa, la enseñanza religiosa en el sistema educativo, las objeciones de conciencia, la financiacion y fiscalidad, el regimen a aplicar en la Seguridad Social, el reconocimiento del matrimonio religioso, el papel de la mujer en el seno de las confesiones religiosas minoritarias, los lugares de culto y la planificacion urbanistica, los ritos funerarios, la asistencia religiosa, o la proteccion penal frente al discurso del odio.El estudio ha sido coordinado por los Profesores Alejandro Torres Gutierrez, Catedratico de Derecho Constitucional de la Universidad Publica de Navarra y Oscar Celador Angon, Catedratico de Derecho Eclesiastico del Estado de la Universidad Carlos III de Madrid.

¿Es el Derecho Canónico un verdadero ordenamiento jurídico? La actividad docente del autor y su familiarización tanto con el enfoque positivista como con las peculiaridades del ordenamiento eclesiástico lo llevaron a plantearse esta incognita y a elaborar una respuesta sistematica.Para ello, se realizaron tres ejercicios cuyos resultados conforman las tres partes en las que se divide la presente obra: a) una retrospectiva historico-filosofica acerca del Derecho como conjunto normativo, que ensancha la vision positivista y permite delinear la esencia; b) una caracterizacion del Derecho Canonico, con la que se perfilan sus particularidades; y c) un compendio historico de las normas punitivas y de sus ministros ejecutores, tanto eclesiasticos como seculares, criticos en la tarea de haber dotado al ordenamiento canonico de su juridicidad hasta el presente.Elementos a destacar son:- La concienzuda revision historico-filosofica, que sin duda estimulara a los lectores apasionados por las digresiones eruditas al conducirlos a traves de las etapas del desarrollo juridico, clasificadas como Salvajismo, Barbarie, Clasicismo, Cristianizacion, Edad Media, Edad Moderna, Kantianismo, Neokantianismo y Realismo-Dogmatismo.- La depurada definicion del Derecho como ordenamiento, alineada con la tradicion neokantiana y concretada en el rescate de las Cuatro Causas Aristotelicas de Materia, Forma, Fin y Causa Eficiente.- La inclusion en el compendio de normas y de ministros garantes de la juridicidad canonica de instituciones siempre llamativas para el ciudadano contemporaneo, tales como la excomunion, el levantamiento del privilegio del fuero, la declaracion de cruzada, el sometimiento al procedimiento inquisitorial, ciertas ordenes de caballeria e incluso el actual Tribunal de Justicia de la Union Europea.

Cuarenta años después de la promulgación del Código de Derecho Canónico en 1983, el ordenamiento canónico se ve inmerso en un proceso de reforma legislativa que ha dado lugar a sucesivas modificaciones de los canones codiciales y la legislacion complementaria, Por otro lado, el proceso sinodal convocado por el papa Francisco para profundizar en la sinodalidad de la Iglesia constituye un reto para los canonistas y dara lugar previsiblemente a la revision legislativa de algunas instituciones eclesiales, A este reto busca responder la Asociacion Española de Canonistas con este volumen, en el que se presta especial atencion al analisis de la reforma de la Curia Romana hecha por la Constitucion apostolica Praedicate Evangelium, y a la discusion de propuestas canonicas para avanzar hacia una Iglesia estructuralmente sinodal, Junto con esto, la actualidad canonica motiva que se incluyan en este volumen estudios relativos a otras cuestiones relevantes, como los delitos economicos canonicos; la articulacion precisa de la dicotomia obediencia/libertad en el derecho eclesial; o el reconocimiento del acto implicito de simulacion en las causas de nulidad de matrimonio, Y tambien otras cuestiones de actualidad que miran mas directamente a la presencia de la Iglesia en la sociedad y su interaccion con el ordenamiento juridico español, como el reconocimiento de la inviolabilidad de los lugares de culto, puesto en cuestion en algunas intervenciones recientes, o las dificultades para la inscripcion de matrimonios canonicos en el Registro Civil en aquellos casos en que existe sospecha de simulacion del consentimiento, Por ultimo, se incluye en el presente volumen una relacion de las novedades legislativas y jurisprudenciales que, tanto en Derecho canonico como en Derecho Eclesiastico del Estado, han visto la luz durante el ultimo año, con el fin de facilitar la actualizacion de estudiosos y profesionales,

Este volumen presenta de modo sintético y exhaustivo las cuestiones relativas al Derecho matrimonial canónico. Se trata de un libro claro y lineal, que ofrece las nociones fundamentales, los datos normativos y las piezas claves del sistema matrimonial canonico, en una vision ponderada que da razon de la armonia del conjunto.Es por ello particularmente util a los estudiantes universitarios y a todos aquellos estudiosos o profesores interesados en el conocimiento, con sistematica y coherencia, de este importante sector del ordenamiento canonico.El libro recoge las nuevas aportaciones sobre el matrimonio, manifestadas en la reciente legislacion canonica, por lo que representa el intento mas actualizado y puesto al dia de exponer el sistema matrimonial canonico.Juan Fornes, catedratico de la Universidad y autor de numerosos y apreciados libros y trabajos de la especialidad, refleja en esta obra su dilatada experiencia docente e investigadora en la materia.

La declaración de nulidad de matrimonio es uno de los procesos jurídicos de la Iglesia más desconocidos para el público en general y que suscita muchos interrogantes. Muchas personas que no conocen de cerca estos procesos los miran con sospecha; se equipara nulidad de matrimonio con el divorcio de la Iglesia, se asumen como ciertas las afirmaciones que atribuyen a quienes participan en el mismo una generalizada carencia de veracidad o se consideran reales topicos muy extendidos sobre el coste del proceso, lo dilatado de los plazos, la dificultad de las personas para acudir a los tribunales de la Iglesia y ser atendidos.Todo esto causa temor en muchas personas que estan considerando iniciar un proceso de declaracion de nulidad de matrimonio. Por otro lado, hay muchas dudas que para los especialistas pueden ser cuestiones basicas pero que, si no se explican, provocan aun mas dificultades entre los fieles que se enfrentan a terminos, procesos y oficios juridicos que desconocen y les inquietan.Maria Alvarez de las Asturias, Licenciada en Derecho (ICADE, especialidad E-1) y en Derecho Canonico por la U. Pontificia Comillas. Estudio Rotal del Tribunal de la Rota de la Nunciatura Apostolica en España. Master en Matrimonio y Familia por la Universidad de Navarra.

La libertad religiosa es un derecho fundamental inherente a la dignidad humana, que proclama el artículo 10.1 de la Constitución como uno de los fundamentos del orden político y de la paz social, y un ingrediente nuclear para el libre desarrollo de la personalidad en el marco de una sociedad democratica y plural. La Constitucion organizo territorialmente al Estado en Comunidades Autonomas, provincias y municipios, siendo destacable el papel de los municipios, ya que se trata de la Administracion Local mas proxima a la ciudadania y gozan de autonomia y personalidad juridica plena. Los ayuntamientos no son competentes para regular los derechos fundamentales, pero pueden afectar su ejercicio en aquellos supuestos en los que regulan materias propias de los titulos competenciales, que constitucional y legalmente corresponden a las entidades locales. Algunos ejemplos de la interaccion referida en el ambito de la libertad religiosa pueden encontrarse en: la normativa urbanistica municipal que regula la apertura de locales dedicados a la practica del culto religioso, su rotulacion o el control de la contaminacion acustica; la acomodacion de los enterramientos a las creencias y convicciones de los fallecidos; la conservacion y proteccion del patrimonio historico y artistico; la prestacion de servicios sociales y asistenciales; la presencia de simbolos en los espacios tutelados por los poderes publicos o las politicas municipales en el ambito de las reuniones, procesiones y celebraciones religiosas. De ahi la relevancia que tiene conocer en que medida los ayuntamientos pueden limitar el ejercicio del derecho de libertad religiosa o, por el contrario, estan obligados a cooperar con las confesiones religiosas para garantizar el ejercicio del derecho fundamental.Oscar Celador Angon es Catedratico de Derecho Eclesiastico del Estado en la Universidad Carlos III de Madrid. Es Licenciado en Derecho por la Universidad Complutense, Doctor en Derecho, y ha sido Profesor titular en la Universidad de Leon, becario Fulbright en la Universidad de Santa Barbara (California, US), y profesor visitante en universidades britanicas y estadounidenses. Es autor de numerosas monografias, capitulos de libro y articulos sobre Derechos Humanos. Especialmente, sobre el derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religion, los denominados derechos educativos (derecho a la educacion, libertad de enseñanza y libertad de catedra) y las libertades de expresion e informacion.

La respuesta a los abusos sexuales cometidos por clérigos y la prevención para que no se repitan constituyen un reto de primer orden para la Iglesia. A esta labor no es ajeno el Derecho Canónico, que puede contribuir a crear un marco de buen gobierno y de erradicacion de la arbitrariedad, a establecer mecanismos de control para la deteccion de conductas irregulares, y, en su caso, proceder a la sancion de los hechos delictivos, lo que exigira a su vez establecer vias claras, accesibles y eficaces de denuncia, y tambien mejorar la aproximacion penal, especialmente a nivel procesal. Este nuevo libro de la Asociacion Española de Canonistas aborda algunas de estas cuestiones, desde la perspectiva del derecho penal canonico, tanto sustantivo como procesal. El volumen presenta y analiza las recientes reformas legislativas en este campo, profundizando en cuestiones como la delimitacion precisa de conceptos como el abuso de autoridad o los adultos vulnerables, la obligacion de denunciar a nivel civil y canonico, los procedimientos para la investigacion del delito e imposicion en su caso de la pena, el auxilio judicial, etc. Tambien se presentan algunas iniciativas que buscan el logro de la justicia reparativa en estos casos.

Primer Volumen.Este primer volumen contiene la parte relativa al Derecho canónico y al "Código Ratzinger".La institución jurídica del papa emérito no existe y, durante nueve años, Benedicto XVI ha estado repitiendo: "Solo hay un papa", pero nunca explica cual es. En la Declaratio con la que el papa Ratzinger "renuncio" en febrero 2013, los latinistas autorizados identificaron inmediatamente errores e imperfecciones de sintaxis, pero Benedicto XVI declaro en 2016: "Escribi la Declaratio en latin para no cometer errores". ¿Posible que todas estas rarezas vienen de un teologo muy culto y adamantino, asi como un refinado latinista? ¿Y si efectivamente el papa Benedicto deseaba abdicar, por que iba a seguir viviendo en el Vaticano, vistiendo la sotana blanca, conservando el nombre papal y otras prerrogativas como papa reinante? Despues de dos años de investigacion, llevada a cabo pacientemente a traves de mas de 200 articulos en los periodicos Libero, ByoBlu, RomaIT, este gigantesco mosaico ha sido lenta y logicamente reconstruido, pieza por pieza. El escenario es impactante, de importancia milenaria y no ha sido desmentido por nadie, ni siquiera por el santo padre Benedicto XVI que se revela uno de los mas grandes pontifices de la historia. A traves de su sutil comunicacion el "Codigo Ratzinger", que se hace eco del estilo de Jesucristo, nos reconcilia con el Logos, la razon que revela la verdad, en particular en su situacion canonica. La primera "investigacion participativa" de la historia se ha enriquecido tanto por las aportaciones fundamentales de valientes profesionales como por la contribucion de los lectores. Una obra destinada a los laicos y a los creyentes. Y a todos aquellos que estan enamorados de la verdad.

Para la prueba de la simulación es necesario que la exclusión se realice por un acto positivo por el que se manifieste claramente la voluntad simulatoria del contrayente, por el que el acto salga a su existencia, por el que en definitiva la voluntad, previo el conocimiento del objeto, se determine positivamente a querer algo: es decir, no basta no querer el matrimonio, sus propiedades o elementos esenciales, sino que es preciso un querer excluirlos, como se suele decir en la jurisprudencia rotal, no se trata de un non velle sino de un velle non. En definitiva, para que el matrimonio sea nulo se requiere no aceptar el matrimonio o la propiedad o el elemento esencial por un acto positivo de voluntad, necesariamente anterior o concomitante a la celebracion del matrimonio, como ha declarado alguna reciente sentencia rotal en el año 2021. No obstante, la mayor dificultad en la practica sera discernir en el caso concreto si, una vez demostrada la existencia de un acto positivo de voluntad, hacia referencia a la exclusion del derecho mismo o simplemente de su ejercicio, para lo cual debera el Tribunal discernir, a la vista de todas las circunstancias cual fue la verdadera intencion del contrayente. Es en este punto en el que ha quedado evidenciado que en ocasiones encontramos algunos casos en los que algun tipo de exclusion y la incapacidad para asumir las obligaciones esenciales del matrimonio pueden estar simultaneamente presentes en el acto de prestacion del consentimiento matrimonial.

Este libro expone el “marco jurídico” de la Mezquita Catedral de Córdoba, monumento Patrimonio de la Humanidad con Valor Universal Excepcional. En los últimos años se han suscitado y alentado dudas s

La existencia de reserva mental (exclusión implícita o simulación) como causa de nulidad matrimonial es de difícil probanza y a su estudio se dedica el presente trabajo. Ciertamente, ni el juzgador canonico ni el civil, ni nadie, tienen la posibilidad de conocer con total exactitud la voluntad interna de una persona, salvo ella misma. Sin embargo, se puede deducir la falta de consentimiento del analisis de los hechos previos, coetaneos y posteriores y del comportamiento del contrayente, teniendo en cuenta que en un proceso logico de actuacion, la voluntad negocial declarada conlleva, al menos, la predisposicion de la persona a su cumplimiento. De ahi que, partiendo de la dificultad de la utilizacion de medios de prueba demostrativos de la discordancia consciente declarativovolitiva, deba acudirse a la relevancia que tiene el juego de las presunciones, que permiten deducir la existencia de reserva mental en el consentimiento de uno de los conyuges mediante hechos externos y circunstancias objetivas; sin que, obviamente, puedan establecerse estas presunciones de un modo general, sino que deben contemplarse en cada caso en concreto (asi, ad exemplum, la edad, la nacionalidad, las consecuencias administrativas derivadas de tal union, etc.).

El estudio se enmarca en el Proyecto Claustrat (El patrimonio material e inmaterial de los conventos de Toledo y su Diócesis) a cargo de un equipo interdisciplinar (historiadores, especialistas en arte, arquitectos, juristas, economistas, etc.), reflejo de la densa materia tratada. El patrimonio o bienes culturales de un pais constituyen el soporte material de tantos otros principios de su convivencia civilizada. En este acervo se singulariza la aportacion de la vida consagrada y las manifestaciones de fe del pueblo. En el Cristianismo, la construccion religiosa tiene su funcionalidad, su simbolismo y vocacion propia, pues entre sus muros se desarrolla un estilo de vida orientada a la esperanza que lo alimenta. Cuando hablamos de iglesia, o de oratorio de casa religiosa (edificios sagrados por antonomasia), nos referimos sobre todo a la riqueza historico-artistica y fuerza evocadora que transmiten. El Derecho, en cometido conjunto de la comunidad civil y de fe, ampara la dimension espiritual que alli alienta y tutela su legado. ¿Pero que ocurre cuando la funcionalidad y sostenibilidad del patrimonio se tambalea? ¿Como las normas eclesiasticas y los Poderes publicos pueden dirigir el proceso de readaptacion, sin merma de personas, principios y cosas? Contemplar la experiencia juridica, ante el deterioro de la vida religiosa y el abandono de los templos catolicos, en paises como Italia y Francia, nos ayuda a tomar conciencia del problema en España. Esta monografia quiere explicar el Derecho aplicable al recinto sacro en busca de nuevos usos, en defensa de su interes religioso y cultural, pero tambien buscar soluciones o, como hoy se prefiere, perfilar las mejores practicas.El autor, Doctor en Derecho y Licenciado en Ciencias Religiosas, es profesor de Derecho Eclesiastico, en la Universidad de Castilla- La Mancha; ha colaborado en proyectos de investigacion sobre religion y Derecho, en las relaciones laborales, o regimen juridico de los ministros de culto, asi como en revistas cientificas. En el Anuario de Derecho Eclesiastico del Estado se ocupa, desde 2017, de la seccion de Jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos y, en la Rev. Gral. de Derecho Canonico y Derecho Eclesiastico del Estado, publico: Preparacion religiosa a la muerte y emergencia sanitaria (nº 55, 2021), Pluralismo religioso y matrimonio (nº 53, 2020), o Laicidad, ¿pluralismo o reduccionismo religioso e ideologico? (nº 50, 2019). Es autor de: Sistema de Derecho Eclesiastico, en coautoria con D. Garcia- Pardo (Digital Reasons, 2019), El matrimonio religioso y su trascendencia juridica (European Academic Press, 2015) y Sistema educativo y dirigismo. Educacion para la ciudadania (Ediciones Alderaban, 2014).

EDICION ACTUALIZADA Noviembre 2020 El instrumento que es el Código es llanamente congruente con la naturaleza de la Iglesia cual es propuesta sobre todo por el magisterio del Concilio Vaticano II visto en su conjunto, y de modo particular por su doctrina eclesiologica. Es mas, en cierto modo puede concebirse este nuevo Codigo como el gran esfuerzo por traducir al lenguaje canonistico esa misma doctrina, es decir, la eclesiologia conciliar. Y aunque es imposible verter perfectamente en la lengua canonistica la imagen de la Iglesia descrita por la doctrina del Concilio, sin embargo el Codigo ha de ser referido siempre a esa misma imagen como al modelo principal cuyas lineas debe expresar el en si mismo, en lo posible, segun su propia naturaleza. Constitucion apostolica SacrRELae disciplinae leges

El objeto de estudio es la celeridad de los procesos que solventan las causas incidentales, originadas dentro del proceso de la causa principal, para contribuir de ese modo a una mejor tutela de la justicia. En las causas matrimoniales canonicas, donde se discierne sobre la validez del propio matrimonio atendiendo a razones de verdad, las partes se encuentran con mecanismos juridicos que pueden acelerar o ralentizar el proceso. Teniendo en cuenta una nocion juridico-legal basica sobre la causa incidental, se realiza un analisis sobre la regulacion vigente, la jurisprudencia y las contribuciones de la doctrina canonistica sobre los medios para lograr un proceso incidental mas agil y efectivo.

El presente volumen publica las actas de las trigésimo octavas Jornadas de Actualidad Canónica, organizadas por la Asociación Española de Canonistas, que han tenido lugar en Madrid, los días 4 al 6 de abril de 2018, con una nutrida representacion de canonistas y eclesiasticistas españoles.Las Asociacion Española de Canonistas viene celebrando estas Jornadas de Actualidad Canonica, de forma ininterrumpida, desde 1988. Se trata de un foro en el que cada año, siempre en la primera semana de Pascua, nos damos cita una amplia representacion de los canonistas españoles ?profesores universitarios, abogados, vicarios judiciales y episcopales, jueces eclesiasticos, defensores del vinculo, notarios y cancilleres de las curias, etc.?, con el fin de fomentar el encuentro personal, la formacion, el intercambio de conocimiento y experiencias de quienes nos dedicamos al estudio, la investigacion, la enseñanza o aplicacion practica del Derecho Canonico, y tambien del Derecho del Estado sobre el factor religioso. Todo ello teniendo presente la finalidad principal de nuestra Asociacion, que de acuerdo con el art. 6 de los Estatutos, consiste en promover y difundir el conocimiento y estudio del Derecho Canonico, para contribuir a un mejor servicio de la Iglesia y de la sociedad, como una iniciativa de interes general.Hemos procurado seleccionar aquellos temas o cuestiones, tanto de Derecho canonico como de Derecho del Estado sobre el factor religioso, que pueden revestir un interes especial en el momento actual, y sobre los que consideramos conveniente ?en algunos casos, incluso necesario? que nuestra Asociacion fomente el debate constructivo y pueda ofrecer respuestas, desde el rigor cientifico y la identificacion eclesial.

Este volumen presenta de modo sintético y exhaustivo las cuestiones relativas al Derecho matrimonial canónico. Se trata de un libro claro y lineal, que ofrece las nociones fundamentales, los datos normativos y las piezas claves del sistema matrimonial canonico, en una vision ponderada que da razon de la armonia del conjunto.Es por ello particularmente util a los estudiantes universitarios y a todos aquellos estudiosos o profesores interesados en el conocimiento, con sistematica y coherencia, de este importante sector del ordenamiento canonico.El libro recoge las nuevas aportaciones sobre el matrimonio, manifestadas en la reciente legislacion canonica, por lo que representa el intento mas actualizado y puesto al dia de exponer el sistema matrimonial canonico.Juan Fornes, catedratico de la Universidad y autor de numerosos y apreciados libros y trabajos de la especialidad, refleja en esta obra su dilatada experiencia docente e investigadora en la materia.

En el marco de la convocatoria por el papa Francisco del Sínodo extraordinario de la Familia, a celebrar los años 2014 y 2015, resulta especialmente oportuno dirigir una mirada al derecho canónico matrimonial, en cuanto que este refleja, a nivel normativo, la renovada comprension eclesial -antropologica y teologica- sobre el matrimonio fruto del Concilio Vaticano II.Esta obra hace, desde una perspectiva valorativa y critica, una exposicion sistematica del derecho matrimonial canonico vigente, tomando como punto de partida el Codigo de Derecho Canonico, asi como la normativa extracodicial y la abundante doctrina juris-prudencial emanada por la Rota Romana durante los mas de 30 años de vigencia de este texto legal. El derecho es algo vivo, por lo que se presta especial atencion a las novedades introducidas en el derecho matrimonial por la instruccion Dignitas Connubii y por el m.p. Omnium in mentem de Benedicto XVI, si como a la presentacion de la jurisprudencia de la Rota Romana, no siempre de facil acceso.Por sus caracteristicas, esta obra resultara de suma utilidad para los miembros de tribunales eclesiasticos y los abogados canonicos, asi como para los docentes y estudiantes universitarios de derecho matrimonial canonico y, en general, para todos aquellos que deseen conocer un tema tan apasionante -y, frecuentemente, tan polemico- como el matrimonio y las nulidades y disoluciones canonicas.