Crítica de la razón progresista

La propuesta progresista, feliz y autosatisfecha en su inanidad, se halla alejada de todo lo que huela a lucha social y, en lo que hace a sus simpatizantes, prefiere depender siempre de lo que hagan otros. Sus partidarios, comúnmente retirados de toda militancia robusta, esperan que un puñado de líderes autoproclamados, o proclamados por los medios y las redes, abran el camino de un futuro mejor al amparo de los resultados cosechados en las urnas. Esos portavoces, de muy distinta índole, se han visto fortalecidos por el debate, fácil, con la derechona. Al margen de lo anterior, y lejos ahora del mundo de los simpatizantes, hay maquinarias partidarias, y en singular la del Partido Socialista, que beben, cuando conviene, de la vena correspondiente y lo hacen a menudo con perfiles más asentados y menos ingenuos. En la trastienda, y por lo demás, sobran los motivos para concluir que el concepto de progreso reclama una discusión seria. El progreso del que parecemos haber sido testigos en los dos últimos siglos está cargado de suficientes equívocos como para que nos movamos con prudencia en lo que respecta al significado de la palabra.

Carlos Taibo ha sido durante treinta años profesor de Ciencia Política en la Universidad Autónoma de Madrid. Entre sus libros se cuentan Colapso (Catarata, 2016), Decrecimiento. Una propuesta razonada (Alianza, 2021), Anarquismos. Ayer, hoy, mañana (Alianza, 2022) y Ecofascismo (Catarata, 2022). Sus obras han sido traducidas a una decena de lenguas.