Fernando Vallespín

Como decía D''Israeli, la política es el «arte de gobernar a la humanidad mediante el engaño». En efecto, el espacio de lo político se ha visto siempre como una esfera especialmente propicia para la

El diagnóstico que nos hace del hombre encuentra el problema principal para institucionalizar la convivencia humana en la subjetividad de los afectos humanos, en el "lenguaje de las pasiones". La combinacion entre los disgregadores impulsos pasionales y la inconsistencia de las palabras ofrece asi el combustible idoneo para que prenda el fuego del enfrentamiento y los hombres se dejen llevar por falsas opiniones inducidas en ellos por las diferentes facciones en lucha. Este "caos verbal", estimulado por grupos politicos y religiosos, pero tambien por la propia influencia de la filosofia moral y politica greco-romana, conduciria a la desestabilizacion actual o potencial de la convivencia. El conflicto politico se desvela asi como una lucha de poder donde las principales armas son las palabras, los conceptos y las distinciones; o, si se quiere, una "guerra de representaciones" donde cada parte manipula la realidad para que se ajuste de forma mas convincente a sus intereses politicos especificos.

Entre las dimensiones de crisis de la democracia liberal hay una particularmente aguda: la creciente falta de respeto por la opinión de quienes no forman parte de nuestro grupo de referencia. Esto lo vemos continuamente en las redes sociales, en articulos de opinion de la prensa, incluso en reuniones de amigos. Lo que deberia ser un hecho en una sociedad plural, la serena convivencia de opiniones divergentes sobre la politica u otros aspectos de la vida social, ha dado paso a una sorprendente animadversion hacia quienes se manifiestan publicamente sobre algo que no nos gusta o no coincide con nuestra propia posicion. Y no estamos hablando solo del ya habitual "troleo" o los intentos por denigrar al disidente; lo preocupante comienza a ser la voluntad de señalar y contribuir a perjudicar a quienes pensamos que sostienen opiniones "desviadas", como ocurre en lo que ya se conoce como la "cultura de la cancelacion". El objetivo de este libro es tratar de levantar acta de este fenomeno, describir donde y como se manifiesta, cuales pueden ser las causas de esta transformacion en la cultura publica de las sociedades democraticas, y cuales son sus consecuencias. El nucleo del analisis gira en torno al significado ultimo de la virtud de la tolerancia y advierte de los peligros de su progresivo debilitamiento.

Partiendo de la recopilación de una serie de textos básicos de la política, los autores analizan la evolución de la idea de democracia a lo largo de la historia. En la primera parte del libro se recogen una serie de textos clasicos que sirven de pretexto para discutir la democracia ateniense, el discurso republicano, liberal y la democracia radical, asi como la critica a la democracia elaborada por los elitistas. La segunda parte se caracteriza por la actualidad de los enfoques seleccionados y por el prestigio de los autores que los presentan: Linz, Habermas, Sartori, Almond y Dahl, entre otros.

Arte y ciencia tomados de la mano en la aventura del conocimiento. La Expedición Malaspina fue, sin duda, un hito de la Ilustración. Durante cinco años, científicos y artistas colaboraron en describir y catalogar todo aquello que encontraron a su paso en su viaje alrededor del mundo.Un viaje del siglo XVIII.

Esta obra pretende ofrecer una visión general de la evolución del pensamiento político desde sus inicios en la antigua Grecia hasta nuestros días. Dividida en seis volúmenes, la Historia de la Teoría Politica cuenta con un importante grupo de especialistas -dirigido por Fernando Vallespin- que profundiza en los autores y corrientes mas representativos de esta disciplina e incorpora por primera vez referencias expresas al pensamiento politico español e hispanoamericano. Con este volumen -que cierra la serie- nos acercamos al analisis de la teoria politica contemporanea. Partiendo de una introduccion sobre la teoria politica hoy (F. Vallespin), se estudia el pensamiento de F. Hayek, R. Aron, I. Berlin (F. Vallespin y E. Garcia-Guitian) y J. Rawls (E. Beltran) para examinar despues las teorias de H. Arendt (C. Sanchez) y H. Marcuse (J. L. Garcia de la Serrana). Tras los capitulos dedicados a J. Habermas y la Escuela de Frankfurt (C. Gomez Sanchez) y a M. Foucault (J. Sauquillo) se pasa a estudiar la otra postmodernidad con N. Luhmann (F. Vallespin) y a R. Rorty (A. Rivero). Los capitulos referentes a la teoria economica de la politica (J. Colomer) y a la crisis y hundimiento del comunismo (R. Cotarelo) dan paso al examen de la teoria politica de la era de la Tecnocracia (A. Valencia) y al analisis del pensamiento politico español del siglo xx, desde la generacion del 14 (M. Menendez) al regimen franquista (E. Diaz). Cierra el volumen un epilogo sobre liberalismo y democracia en la democracia liberal (R. del Aguila).

La política de nuestros días ya no puede representarse bajo las categorías tradicionales que hemos heredado de épocas anteriores. Hay que aprender a elaborar categorías novedosas que permitan reinterpretar las instituciones y adaptarlas a las nuevas transformaciones. Fernando Vallespin hace un diagnostico del mundo de la politica y da las pautas de su evolucion futura.

La política de nuestros días ya no puede representarse bajo las categorías tradicionales que hemos heredado de épocas anteriores. Hay que aprender a elaborar categorías novedosas que permitan reinterpretar las instituciones y adaptarlas a las nuevas transformaciones. Fernando Vallespín hace un diagnóstico del mundo de la política y da las pautas de su evolución futura. Distintos síndromes afectan a la política de nuestros días: mundialización, sociedad de la información, rehabilitación de las identidades étnicas y culturales, pérdida de eficacia del Estado-nación para imponerse sobre la sociedad, fin de las ideologías totalizadoras, degradación y ritualización de la democracia. Todo ello nos obliga a repensar las instituciones y conceptos de los que tradicionalmente nos valíamos para interpretarla. ¿Qué capacidad tienen nuestros sistemas políticos para digerir estos cambios y cuál será su rostro en el futuro? ¿Estamos ante el fin de la política tal y como la conocíamos o seguirá perviviendo en su forma habitual? Para ofrecer una respuesta a éstas y otras cuestiones, Fernando Vallespín emprende un nuevo diagnóstico de nuestro tiempo y del lugar que en él ocupa una política progresivamente arrinconada por los sistemas económico y cultural. La clave del futuro se encuentra en la capacidad de supervivencia que tengan los valores de la Ilustración para conseguir controlar las lógicas del nuevo orden económico mundializado y el fraccionamiento provocado por las nuevas políticas identitarias, así como para conformar las bases de una política cada vez más volcada hacia el ámbito

El primer análisis completo de la obra de Shklar en castellano, centrado en su visión del liberalismo, la injusticia y el compromiso ciudadano.La teórica política Judith Shklar representa una original y estimulante relectura de la tradicion liberal. Lo que a primera vista se presenta como un liberalismo de minimos nos ofrece hoy algo asi como la ultima trinchera en la que protegernos de los nuevos autoritarismos que se nos vienen encima. O, si favorecemos su interpretacion mas socialdemocratica, un utillaje conceptual sobre el que apoyarnos para evitar y enmendar un ulterior deterioro de la libertad y la igualdad. Su gran aportacion reside en permitirnos llegar a comprender con gran cantidad de matices los muchos y diferentes recovecos de la politica y los limites de lo que cabe esperar de ella; sin que haya que desertar tampoco de sus aspectos mas luminosos. Judith Shklar es una autora inclasificable, tremendamente personal a la hora de emprender su tarea academica. En esto se parece a Hannah Arendt, que siempre rehuyo su adscripcion a cualquier enfoque metodologico o corriente de pensamiento. (Fernando Vallespin, Introduccion)

Un espectro recorre las democracias. La vida política de los últimos años ha estado marcada por una nueva polarización entre los partidos representativos del "sistema" de la democracia liberal y un populismo que es presentado como los nuevos barbaros "ad portas". Lo cierto es que el populismo no es nuevo ni tiene una acepcion clara; de hecho, ni siquiera es propiamente una ideologia. Pero ahi esta, instituyendose en uno de los polos en la lucha por la hegemonia politica del presente, porque lo unico que no ofrece dudas es su desafio a la forma de hacer politica que nos acompañaba desde la posguerra. Y ello cuando desde hacia un tiempo ya se habia detectado en las democracias occidentales un divorcio creciente entre gobernantes y ciudadanos, "fatiga civil", la falta de alternativas reales... El presente libro aborda el populismo examinando sus caracteristicas y variedades, las condiciones y afectos que lo alimentan, y las experiencias mas importantes de los ultimos años en Estados Unidos, Francia, España...

Como decía D’Israeli, la política es el «arte de gobernar a la humanidad mediante el engaño».En efecto, el espacio de lo político se ha visto siempre como una esfera especialmente propicia para la me

Este libro es el segundo volumen que se publica del proyecto España Siglo XXI y se dedica a la Constitución y a la vida política. El marco temporal que abarca va desde la aprobación de la actual Constitución hasta el momento presente, y recoge el gran efecto producido por ser la primera Constitución que logró el consenso de todos los españoles. Si los constitucionalistas analizan en esta obra todos los títulos y artículos de dicha Ley fundamental, los politólogos se ocupan en la segunda parte del funcionamiento del sistema electoral y de la dinámica de las instituciones políticas y, en especial, de los partidos políticos. También se cubren otros temas como las Comunidades Autónomas, el Estado de Bienestar, la Política Exterior, la Cooperación al desarrollo y el terrorismo

La finalidad de este libro es partir de la experiencia de un grupo de investigadores para una reflexión sobre temas articulados en torno al análisis de la toma de decisiones, la organización de la representacion y sobre un modelo de ciudadania capaz de potenciar la inclusion politica, ademas de clarificar el significado de la deliberacion en conflictos como la memoria historica, la acomodacion del pluralismo, la amenaza medioambiental y algunos mas, con el fin de, en la medida de lo posible, elaborar propuestas de mejora en la calidad de la deliberacion y en consecuencia en la calidad de la democracia.

La crisis en España no parece tener final, la confianza en nuestros representantes políticos es ínfima, la corrupción parece un mal estructural, Europa ha dejado de ser un horizonte de progreso para convertirse en sinonimo de recortes, los grandes partidos no muestran soluciones creibles y sobre las nuevas maneras de hacer politica se cierne la sombra del populismoPrecisamos un "nuevo comienzo", como decia Maquiavelo que era imperativo para situaciones de "crisis de la Republica", España necesita hacer un reset. Ante esta impresion, cada vez mas extendida, hemos reunido a dos de nuestros analistas politicos y sociales mas brillantes, Fernando Vallespin y Joan Subirats. Ambos se adentran en las polemicas politicas mas candentes con firmeza y valentia, y analizan la realidad de nuestro pais. ¿Es posible regenerar España? Y, sobre todo, ¿como puede lograrse? No nos ofrecen formulas magicas pero sus palabras ayudan a comprender, abren caminos. Hacen politica, en definitiva, porque si Hanna Arendt decia que el acto de la Fundacion es el acto politico por excelencia, el de la refundacion no lo debe ser menos.

El primer análisis completo de la obra de Shklar en castellano, centrado en su visión del liberalismo, la injusticia y el compromiso ciudadano.La teórica política Judith Shklar representa una original y estimulante relectura de la tradicion liberal. Lo que a primera vista se presenta como un liberalismo de minimos nos ofrece hoy algo asi como la ultima trinchera en la que protegernos de los nuevos autoritarismos que se nos vienen encima. O, si favorecemos su interpretacion mas socialdemocratica, un utillaje conceptual sobre el que apoyarnos para evitar y enmendar un ulterior deterioro de la libertad y la igualdad. Su gran aportacion reside en permitirnos llegar a comprender con gran cantidad de matices los muchos y diferentes recovecos de la politica y los limites de lo que cabe esperar de ella; sin que haya que desertar tampoco de sus aspectos mas luminosos. Judith Shklar es una autora inclasificable, tremendamente personal a la hora de emprender su tarea academica. En esto se parece a Hannah Arendt, que siempre rehuyo su adscripcion a cualquier enfoque metodologico o corriente de pensamiento. (Fernando Vallespin, Introduccion)

Dos de los expertos en política más destacados de España, abogan por iniciar un nuevo proceso constituyente, reformar una España degradada que requiere volver a sus ideas democráticas fundacionales.

Esta obra ofrece una visión general, a la vez rigurosa y amena, de la evolución del pensamiento político desde sus inicios hasta nuestros días. Dividida en seis volúmenes en los que se combinan el o

El diagnóstico que nos hace del hombre encuentra el problema principal para institucionalizar la convivencia humana en la subjetividad de los afectos humanos, en el "lenguaje de las pasiones". La combinacion entre los disgregadores impulsos pasionales y la inconsistencia de las palabras ofrece asi el combustible idoneo para que prenda el fuego del enfrentamiento y los hombres se dejen llevar por falsas opiniones inducidas en ellos por las diferentes facciones en lucha. Este "caos verbal", estimulado por grupos politicos y religiosos, pero tambien por la propia influencia de la filosofia moral y politica greco-romana, conduciria a la desestabilizacion actual o potencial de la convivencia. El conflicto politico se desvela asi como una lucha de poder donde las principales armas son las palabras, los conceptos y las distinciones; o, si se quiere, una "guerra de representaciones" donde cada parte manipula la realidad para que se ajuste de forma mas convincente a sus intereses politicos especificos.