Henry David Thoreau

El clásico de Thoreau.«Fui a los bosques porque quería vivir a conciencia, afrontar únicamente los hechos esenciales de la vida, y ver si podía aprender o no lo que tenía que enseñarme, no fuera que,

En 1845 Thoreau abandona la casa familiar de Concord y se instala en la cabaña que ha construido junto a la laguna de Walden. Pero no se marcha a los bosques para «jugar a la vida», sino para «vivirla intensamente de principio a fin». A partir de esa experiencia escribe uno de los clásicos fundamentales del ensayo moderno. Walden es tanto un experimento literario sin precedentes como un manual para la buena vida: un libro escrito contra toda servidumbre y a favor de la felicidad como única riqueza del ser humano. Walden es una defensa de la vida libre y salvaje, así como una crítica feroz de la sociedad y sus imposiciones, que apenas han variado desde aquella fecha. Walden es un cuestionamiento radical y directo de la institución del trabajo como adocenamiento y del mercado como único dios, así como una lúcida defensa de la simplificación de la vida y del camino que nos lleva a perseguir su esencia y sus placeres cotidianos. Walden es una reflexión sobre la necesidad de preservar tanto la naturaleza y el planeta como el meollo de nuestra propia existencia individual e irreductible. Walden habla de lagunas salvajes y hombres sabios, alces y shakespeares, esclavos huidos y trabajadores sonámbulos, las montañas de Nueva Inglaterra y el Bhagavad Gita, la belleza del fuego hogareño y la Gran Nevada, el silbido devastador del ferrocarril y el recóndito ulular del búho, la erudición de los indios Massasoit y la banalidad de los eruditos de Harvard, la belleza absoluta de la soledad y la importancia inconmensurable de la amistad, el bienestar que exhiben las marmotas y el malestar que aqueja a la mayoría de los seres humanos. Según el propio Thoreau, «Walden es un libro escrito para esa mayoría de hombres que está descontenta con su vida y con los tiempos que le ha tocado vivir, pero que podría mejorarlos. Y también para aquéllos en apariencia ricos, pero que en realidad han acumulado cosas inútiles y no saben muy bien qué hacer con ellas».

Pocos escritores o pensadores son más «citables» que Thoreau, pocos han estado tan dotados para ese aforismo o esa frase que puede cambiarnos la vida y desplegar un conjunto inédito de posibilidades existenciales. Sus ensayos, sus diarios o sus cartas son una fuente inagotable del pensamiento más luminoso, aquel que nos golpea en la cara como una ráfaga de aire fresco y vivificador. Desde esta premisa, hemos recogido en este volumen una antología de sus mejores pensamientos sobre la belleza y el azar, la amistad y la imaginación, la moda y la dieta, la libertad y la rebelión, la música y el silencio, los indios y la sabiduría, la simplicidad y el dinero, los viajes y la soledad, los árboles y los pájaros, el trabajo y el amor, la estaciones y el ciclo interminable de la vida.

En 1845 Thoreau abandona Concord y se instala en la cabaña que ha construido junto a la laguna de Walden. Pero no se marcha a los bosques para jugar a la vida, sino para vivirla intensamente de principio a fin. A partir de esa experiencia escribe uno de los clasicos fundamentales del ensayo moderno. Walden es un libro escrito contra toda servidumbre y a favor de la felicidad como unica riqueza; es una defensa de la vida libre y salvaje, asi como una critica feroz de la sociedad y sus imposiciones, que apenas han variado desde entonces; es un cuestionamiento radical de la institucion del trabajo como adocenamiento y del mercado como unico dios, asi como una lucida defensa de la simplificacion de la vida y del camino que nos lleva a perseguir su esencia y sus placeres cotidianos.

Caminar és un dels textos més bells de Thoreau. Hi exposa la seva filosofia del caminar, de lart de fer camí, com la manera més intensa de desvetllar els sentits i lànima humana. I arrenca amb una de

La desobediencia civil es el título de una conferencia escrita por Henry David Thoreau que se publicó en 1849. En este escrito Thoreau explica los principios básicos de la desobediencia civil que él mismo puso en practica: en el verano de 1846 se nego a pagar sus impuestos por lo que fue detenido y encerrado en la prision de Concord. El se justifico explicando que se negaba a colaborar con un Estado que mantenia el regimen de esclavitud y emprendia guerras injustificadas, en aquel caso concreto contra Mexico.La obra critica la autoridad del Estado. Su repercusion fue muy grande, llegando a ser el libro de cabecera de Gandhi en su campaña de resistencia contra la ocupacion britanica de la India. Tambien influyo en Martin Luther King y en su lucha no violenta en defensa de la no discriminacion de la poblacion negra en EE. UU. Ha promovido y sigue inspirando movimientos como la objecion fiscal, la objecion de conciencia contra el militarismo o violencias mas o menos solapadas, movimientos ciudadanos y luchas ante lo que determinado grupo o persona considera abusivo. En adicion, multiples investigadores reconocidos internacionalmente han trabajado con las ideas y acciones tomadas por el autor y su ensayo. De tal manera, la cita que revoluciona el principio social es la idea de ser individuos primeros y luego pasar a ser ciudadanos.

Henry David Thoreau (1817-1862) nació en Concord, Massachusetts, y estudió en Harvard. Seguidor y amigo de Emerson se definió a sí mismo como un místico, un trascendentalista y un filósofo de la naturaleza. "Walden" esta considerada como una obra literaria maestra y como uno de los libros seminales de su siglo. Antiesclavista militante, toda su obra se centra en la busqueda de la "vida con principios", principios que seran el criterio de como debe ser vivida, con la honradez del trabajo como medio para ganarse la vida, una vida que el explora y experimenta a traves del estudio y la comprension de la Naturaleza.El 4 de julio de 1845, Thoreau se traslada a vivir en la cabaña que el mismo habia construido en Walden Pond. Durante dos años escribe alli la obra homonima en la que describe su economia domestica, sus experimentos en agricultura, sus visitantes y vecinos, las plantas y la vida salvaje. La obra de Thoreau es la historia de un experimento original, sin precedentes literarios. "Walden" es un modo de escribir, de ponerse a "disposicion de las palabras", pero tambien es una Escritura, una forma de aprender lo que la vida tiene que enseñar.

H. D. Thoreau destacó como nadie la importancia fundamental de la naturaleza en la relación con el ser humano. Hasta el punto de que en determinado momento de su vida se construyó una cabaña en mitad del bosque, frente al lago Walden, y estuvo dos años viviendo en ella. Su experiencia fue magistralmente expuesta en este libro. Tanto el defensor de un estilo de vida sencillo y autosuficiente, mas cercano al hombre primitivo, como aquel que prefiere la comodidad de su sillon de lectura encontraran en Walden un texto excepcional y enriquecedor y un necesario canto a la Naturaleza.

Espíritu original e inquieto, amante de la naturaleza, firme defensor de la libertad del individuo, Henry D. Thoreau (1817-1862) es una figura clave dentro de la tradición cultural e intelectual esta

'If a man does not keep pace with his companions, perhaps it is because he hears a different drummer. Let him step to the music he hears, however measured or far away.' Disdainful of America's growing commercialism and industrialism, Henry David Thoreau left Concord, Massachusetts, in 1845 to live in solitude in the woods by Walden Pond. Walden, the classic account of his stay there, conveys at once a naturalist's wonder at the commonplace and a Transcendentalist's yearning for spiritual truth and self-reliance. But even as Thoreau disentangled himself from worldly matters, his solitary musings were often disturbed by his social conscience.'Civil Disobedience', expressing his antislavery and antiwar sentiments, has influenced nonviolent resistance movements worldwide. Michael Meyer's introduction points out that Walden is not so much an autobiographical study as a 'shining example' of Transcendental individualism. So, too, 'Civil Disobedience' is less a call to political activism than a statement of Thoreau's insistence on living a life of principle.

La Colección Dual amplía su propuesta de lecturas con "Walden o la vida en los bosques", un texto único de la literatura testimonial. La obra se ha adaptado con la intención de acercarla al público escolar, y el resultado es una version escrita con un lenguaje calido y sencillo pero sin dejar de ser fiel a la version original. Un libro que explora las enseñanzas del filosofo del bosque y que esta editado con paginas de comic que capturan, con estilo naturalista, esa experiencia de la vida en la laguna de Walden.

Un recorrido por los textos esenciales de Henry D. Thoreau (Desobediencia civil, Caminar y fragmentos de Walden), acompañados por una introducción del crítico literario Toni Montesinos.Vivir de forma sencilla tambien puede ser un acto de resistencia.¿Que significa llevar una vida libre en un mundo que empuja al conformismo? ¿Que implica desobedecer cuando la obediencia perpetua la injusticia? ¿Y que sentido tiene caminar sin rumbo fijo, salvo el de alejarse del ruido y pensar con claridad?Pisar la tierra con libertad reune tres de los textos mas lucidos y radicales de Henry D. Thoreau Desobediencia civil, Caminar y fragmentos de Walden en los que se entrelazan la critica al poder, la busqueda de una existencia esencial y la defensa de la naturaleza como espacio moral. A traves de ellos, Thoreau invita a vivir con conciencia, a oponerse a lo que degrada la dignidad humana y a abrir caminos propios lejos de las sendas marcadas.Esta edicion cuenta con una introduccion del critico literario Toni Montesinos, que lee a Thoreau desde nuestro presente y lo presenta como un autor imprescindible para quienes buscan una vida mas autentica, libre y resistente.

La colección Fragmentos Fl¢neur, de Editorial Fl¢neur, sigue el rastro escrito que autores atemporales han dejado en su obra. Cada libro de la colección recoge los fragmentos y pasajes más destacados

"A través de Ensayos Naturales, nos embarcamos en una travesía reveladora que desentraña el pensamiento de Thoreau sobre la naturaleza, desde escritos con una visión trascendentalista hasta trabajos impregnados de cientificidad. En la obra, tambien se entretejen relatos con una finalidad mas literaria, desafiandonos a sumergirnos en la experiencia de la naturaleza, con relatos de viajes y descripciones de paisajes.Thoreau, con maestria, infunde vida a sus palabras, destacando la urgencia de preservar la vida silvestre, la cual se ve amenazada por la voragine de la deforestacion, la urbanizacion y la industrializacion. En sus escritos, logra transmitir de manera sublime su profundo amor y aprecio por la naturaleza, revelandonos las numerosas maravillas que la componen.Cada palabra de Thoreau se erige como un testimonio apasionado de la necesidad imperiosa de preservar la integridad de la naturaleza en medio de los embates de la modernidad."

Life Without Principle is an essay by Henry David Thoreau that offers his program for a righteous livelihood.Henry David Thoreau (see name pronunciation; July 12, 1817 May 6, 1862) was an American author, poet, philosopher, abolitionist, naturalist, tax resister, development critic, surveyor, and historian. A leading transcendentalist, Thoreau is best known for his book Walden, a reflection upon simple living in natural surroundings, and his essay Resistance to Civil Government (also known as Civil Disobedience), an argument for disobedience to an unjust state.Thoreau''s books, articles, essays, journals, and poetry total over 20 volumes. Among his lasting contributions are his writings on natural history and philosophy, where he anticipated the methods and findings of ecology and environmental history, two sources of modern-day environmentalism. His literary style interweaves close natural observation, personal experience, pointed rhetoric, symbolic meanings, and historical lore, while displaying a poetic sensibility, philosophical austerity, and "Yankee" love of practical detail. He was also deeply interested in the idea of survival in the face of hostile elements, historical change, and natural decay; at the same time he advocated abandoning waste and illusion in order to discover life''s true essential needs.

Publicado por primera vez en 1854, Walden es el diario informal de un hombre que se refugia en la naturaleza y, junto con los Ensayos de Emerson, la obra más significativa del movimiento trascendentalista norteamericano. Thoreau, discipulo de Emerson, es un prosista claro y transparente, orador incisivo y brillante, su obra Del deber de la desobediencia civil que Ghandi citaba como una biblia y que incluimos en este volumen, es buena muestra de ello. Recalcitrante a colaborar con un gobierno que desaprobaba moralmente (se negaba a pagar impuestos) es un alto ejemplo de entereza politica. Y, ademas, el tipico representante del anarquismo liberal.

En Otoño reunimos, compilados por Peter Saint-André, fragmentos de distintas fuentes (principalmente de sus diarios), en los que Henry David Thoreau reflexiona, entre septiembre y noviembre, sobre las particularidades que ofrece el otoño, el momento en que la primera flor del cardo desciende sobre alguna superficie plana del lago, llena de reflejos, en el bosque, e indica a los peces que madura el año. Quien come la fruta deberia al menos plantar la semilla y, es mas, de ser posible, una semilla mejor que la de la fruta que disfruto. ¡Semillas! Hay una cantidad considerable de semillas que no necesitan mas que ser mezcladas en el suelo donde se encuentran, por una voz o pluma inspiradas, para comenzar a dar frutos de un sabor divino.

Fragments Fl¢neur segueix el rastre escrit que autors atemporals han deixat en la seva obra. Cada llibre de la col·lecció recull els fragments i passatges més destacats de l'obra d'autors com Marcel

En 1843 H. D. Thoreau escribió una reseña de El Paraíso al alcance de todos los Hombres, sin Trabajo, mediante la Energía de la Naturaleza y la Máquina, de J. A. Etzler. La reseña criticaba las utopías tecnologicas que pretenden transformar el mundo con la excusa de conseguir un paraiso de abundancia y felicidad para el ser humano, mediante la aplicacion y el desarrollo de las tecnicas y la maquinaria industrial. Las obras de Thoreau no parecen suscitar hoy la rebeldia y la desobediencia que debiera inspirar una lectura consecuente de su obra, donde la experiencia de la naturaleza se convirtio en la defensa de una conciencia que corria el peligro de extraviarse con los avances de la modernizacion. No se trata en Thoreau, por tanto, de una defensa de la naturaleza como si de un protoecologista se tratase. Mas bien nos encontramos ante la resistencia de la conciencia individual a las transformaciones que la economia industrial empezaba a propiciar en el siglo XIX. Hoy vivimos la culminacion de esa epoca y sus desastrosas consecuencias. Las desaforadas utopias tecnologicas ya no solo pretenden transformar el mundo para ofrecernos un inmenso y artificial Jardin del Eden, sino que, ante la constatacion del fracaso de sus intentos, la unica respuesta es una nueva vuelta de tuerca en el acondicionamiento tecnologico, que se extiende a cada vez mas ambitos de la existencia. El cultivo de nuestra conciencia no solo ha perdido su relacion con la naturaleza, sino que puede llegar a ser prescindible en un mundo donde todo lo producido tendra la marca de inteligente para evitarnos el trabajo de serlo nosotros.Quiza sea demasiado pedir que los libros tengan hoy la capacidad de inspirar, siquiera de conmover, a quien los lee. Si con El paraiso que merece ser recobrado contribuimos, al menos, a ofrecer una oportunidad para el cultivo de cierta rebeldia contra este estado de cosas, nos daremos por satisfechos.