Juan Soto Ivars

Una mirada crítica a la ley contra la Violencia de Género. Las mujeres maltratadas recibieron un escudo necesario con la Ley Orgánica de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género de 2004. En veinte años de vigencia, muchas se han salvado gracias a el, pero nadie ha querido mirar a esas otras mujeres que, fingiendose victimas, emplean el escudo como espada. La sociedad ha respondido siempre con un Esto no existe a cada denuncia falsa que estas mujeres han utilizado como arma arrojadiza. Hay quien dice que es mejor no hablar de esto. Pero no se hace daño diciendo la verdad, sino callando. Si ayer se callaba sobre la vida oculta y martirizante de las mujeres maltratadas y encerradas con un bestia, hoy se calla sobre la vida oculta y martirizante de los hombres enganchados en los resortes puntiagudos de un mecanismo de proteccion empleado como trampa mortal. Es un fracaso palmario de un pais en su lucha por la igualdad. Se ha tachado de negacionista a quien mencionaba este fenomeno y se ha impuesto una espiral de silencio. Este libro, donde todas las victimas tienen su lugar con independencia de su sexo, pretende contribuir a destruirla.Sobre NADIE SE VA A REIR se dijo:La literalidad achica el mundo, lo convierte en un claustro de gente cognitivamente plana y perezosa, insensible a la ironia y al humor. La critica de Soto Ivars a este mundo literal es su nuevo libro, Nadie se va a reir, publicado en Debate, en el que cuenta la extravagante historia de Anonimo Garcia, un artista que acabo enfrentandose a una pena de carcel por una satira y una critica que los medios y la sociedad española se tomaron de forma literal.Carlos Granes, The Objective Sobre LA CASA DEL AHORCADO se dijo:Soto Ivars desmonta la simpleza de los debates binarios y demuestra que el duelo a garrotazos de Goya es un fenomeno global. No contento con eso, reivindica el valor del pensamiento critico e individual frente a las obcecacionesgrupales, ideologicas y casi ecumenicas como nuevas formas de persecucion y censura.Karina Sainz Borgo, Vozpopuli Sobre ARDEN LAS REDES se dijo:Soto Ivars toma la palabra y lleva a cabo, a fuerza de buen periodista, una investigacion encaminada a desvelar los entresijos del sucio asunto de los linchamientos digitales.Fernando Aramburu Si has escrito tuits y los has borrado antes de publicarlos, Soto Ivars te explica el porque.Jordi Evole

¡Estamos en guerra! Pero tranquilos, es cultural. ¿Por qué esa canción que tanto te gusta te ha convertido, de la noche a la mañana, en un enemigo de los derechos humanos? ¿Por qué esa película intrascendente con la que te reias te hace complice de la violacion? ¿Y que hay de esos autores a los que prestaste atencion sin preocuparte por la forma en la que trataban a sus mascotas? La cultura, que habia sido una constructora de puentes, parece hoy un territorio sembrado de trincheras y minas antipersona. Una suerte de paranoia colectiva ha tamizado el conocimiento: la famosa batalla cultural, que emprenden con entusiasmo totalitario izquierdas y derechas, activistas y poderes publicos. En semejantes circunstancias, conviene dar un paso atras y lanzar una mirada ironica sobre los frentes de batalla, con la suficiente distancia como para evitar el apasionamiento y bastante cercania como para no caer en el cinismo nihilista. A esta tarea invita el ensayo que tienes en las manos.

Una mirada crítica a la ley contra la Violencia de Género.Las mujeres maltratadas recibieron un escudo necesario con la Ley Orgánica de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género de 2004. En veinte años de vigencia, muchas se han salvado gracias a el, pero nadie ha querido mirar a esas otras mujeres que, fingiendose victimas, emplean el escudo como espada. La sociedad ha respondido siempre con un Esto no existe a cada denuncia falsa que estas mujeres han utilizado como arma arrojadiza.Hay quien dice que es mejor no hablar de esto. Pero no se hace daño diciendo la verdad, sino callando. Si ayer se callaba sobre la vida oculta y martirizante de las mujeres maltratadas y encerradas con un bestia, hoy se calla sobre la vida oculta y martirizante de los hombres enganchados en los resortes puntiagudos de un mecanismo de proteccion empleado como trampa mortal.Es un fracaso palmario de un pais en su lucha por la igualdad. Se ha tachado de negacionista a quien mencionaba este fenomeno y se ha impuesto una espiral de silencio. Este libro, donde todas las victimas tienen su lugar con independencia de su sexo, pretende contribuir a destruirla.Sobre NADIE SE VA A REIR se dijo: La literalidad achica el mundo, lo convierte en un claustro de gente cognitivamente plana y perezosa, insensible a la ironia y al humor. La critica de Soto Ivars a este mundo literal es su nuevo libro, Nadie se va a reir, publicado en Debate, en el que cuenta la extravagante historia de Anonimo Garcia, un artista que acabo enfrentandose a una pena de carcel por una satira y una critica que los medios y la sociedad española se tomaron de forma literal. Carlos Granes, The ObjectiveSobre LA CASA DEL AHORCADO se dijo: Soto Ivars desmonta la simpleza de los debates binarios y demuestra que el duelo a garrotazos de Goya es un fenomeno global. No contento con eso, reivindica el valor del pensamiento critico e individual frente a las obcecaciones grupales, ideologicas y casi ecumenicas como nuevas formas de persecucion y censura. Karina Sainz Borgo, VozpopuliSobre ARDEN LAS REDES se dijo: Soto Ivars toma la palabra y lleva a cabo, a fuerza de buen periodista, una investigacion encaminada a desvelar los entresijos del sucio asunto de los linchamientos digitales. Fernando AramburuSi has escrito tuits y los has borrado antes de publicarlos, Soto Ivars te explica el porque. Jordi Evole

El clima de irritación constante y masiva en las redes sociales ha generado un nuevo tipo de censura que aplica sus prohibiciones de manera orgánica, imprevisible y caótica. Los usuarios participamos de todas las polemicas empujados por la sed del reconocimiento, mareados por la sobreinformacion y confundidos por el relativismo de la verdad, mientas que determinadas voces desaparecen por miedo a la humillacion. Las redes sociales nos han llevado a un nuevo mundo en el que vivimos cercados por las opiniones ajenas. Lo que parecia la conquista total de la libertad de expresion ha hecho que una parte de la ciudadania se revuelva, incomoda. Grupos de presion organizados en las redes -catolicos, feministas, activistas de izquierdas y derechas- han empezado a perseguir lo que consideran excesos intolerables mediante el linchamiento digital, las peticiones de boicot y las recogidas de firmas. La justicia se ha democratizado y la silenciosa mayoria ha encontrado una voz despiadada que hace de la deshonra una nueva forma de control social, donde la libertad de expresion no necesita leyes, funcionarios ni estado represor. A traves de casos reales de linchamiento como los de Justine Sacco, Guillermo Zapata o Jorge Cremades, este libro, a la vez honesto y perturbador , disecciona el clima censor de nuestro tiempo, mostrandonos la realidad en la que vivimos enfrascados y el terrorifico papel que desempeñamos todos.Reseñas:Soto Ivars toma la palabra y lleva a cabo, a fuer de buen periodista, una investigacion encaminada a desvelar los entresijos del sucio asunto de los linchamientos digitales.Fernando Aramburu Si has escrito tuits y los has borrado antes de darle a twittear, Soto Ivars te explica el por que.Jordi Evole

Las aventuras de un loco grupo de artistas que ponen a prueba los dogmas y la autocomplacencia En los últimos años, ninguno de los casos judiciales contra la libertad de expresión ha suscitado tan poco apoyo social y politico como el de Anonimo Garcia: un extraño personaje que convirtio el engaño a los medios de comunicacion en una forma de expresion artistica junto a un grupo de compañeros heterodoxos y bohemios. Mientras los supuestos defensores de la creacion libre protestaban por la condena al rapero Pablo Hasel, Anonimo tambien era condenado, despedido de su trabajo y difamado por la prensa amarilla sin que nadie se dignase a explicar la verdad y ofrecer un contexto. ¿El motivo? Anonimo se habia atrevido a parodiar el tratamiento sensacionalista del que ha sido, sin lugar a dudas, el episodio mediatico mas sensible de las ultimas decadas en España. En Nadie se va a reir, Juan Soto Ivars narra las descacharrantes aventuras de Anonimo y su grupo, sus incontables burlas y su particular filosofia, destinada a combatir la autocomplacencia. Ofrece con ello una diseccion implacable del circo sensacionalista y una inquietante reflexion sobre la epidemia de propaganda, moralismo y literalidad que impide que tanta gente interprete ciertos mensajes complejos y sutiles cuando resultan incomodos para los dogmas de su tribu.La critica ha dicho:La literalidad achica el mundo, lo convierte en un claustro de gente cognitivamente plana y perezosa, insensible a la ironia y al humor. Su critica a este mundo literal es su nuevo libro, Nadie se va a reir, publicado en Debate, en el que cuenta la extravagante historia de Anonimo Garcia, un artista que acabo enfrentandose a una pena de carcel por unasatira y una critica que los medios y la sociedad española se tomaron de forma literal.Carlos Granes, The Objective Sobre Arden las redes se dijo:Soto Ivars toma la palabra y lleva a cabo, a fuer de buen periodista, una investigacion encaminada a desvelar los entresijos del sucio asunto de los linchamientos digitales.Fernando Aramburu Si has escrito tuits y los has borrado antes de darle a twittear, Soto Ivars te explica el porque.Jordi EvoleSobre La casa del ahorcado se dijo:Soto Ivars desmonta la simpleza de los debates binarios y demuestra que el duelo a garrotazos de Goya es un fenomeno global. No contento con eso, reivindica el valor del pensamiento critico e individual frente a las obcecaciones grupales, ideologicas y casi ecumenicas como nuevas formas de persecucion y censura.Karina Sainz BorgoOfrece un luminoso analisis de buena parte de los cambios sociales y politicos que estan ocurriendo en el mundo.Bernabe Sarabia, El Cultural

Un original ensayo sobre el tabú y su relación con las nuevas formas de censura contemporáneas. ¿Cómo podemos defender el pensamiento individual ante el exceso de líneas rojas? Los proyectos comunes que han sostenido las sociedades democraticas occidentales parecen rotos. Ni siquiera una pandemia global logra hacernos comprender que los grandes retos requieren respuestas colectivas. Sometidos a las reglas del identitarismo, una polarizacion extrema ha dado lugar al narcisismo tribal y al ensimismamiento autorreferencial. Colectivos erotizados por su propia identidad y hostiles al resto, victimistas profesionales y nacionalistas excluyentes dominan un panorama donde parece justificable eliminar los derechos de las personas en pos de una causa mayor. La casa del ahorcado es un demoledor y controvertido ensayo que observa los efectos de la cultura del sentimentalismo en la libertad de expresion y analiza algunas de las manifestaciones mas alarmantes de nuestro retroceso hacia la tribu. Con mirada antropologica, pero sin intencion academica, Soto Ivars nos ofrece un recorrido por diversos casos contemporaneos de retorno al tabu, el horror sacro, el chivo expiatorio, la herejia y el castigo ritual, y propone la restauracion del concepto de ciudadania como unica salida a la guerra civil de las identidades. Comparto con las almas puras la idea de que nadie con un minimo de sensibilidad mencionaria la soga en la casa del ahorcado, pero como veremos en las proximas paginas, nos enfrentamos a un problema enorme: en un mundo global e hipercomunicado la casa del ahorcado no tiene paredes, ni puerta por la que escapar, abarca el mundo entero sin dejar un resquicio para la libertad.Reseña:Soto Ivars desmonta la simpleza de los debates binarios y demuestra que el duelo a garrotazos de Goya es un fenomeno global. No contento con eso, reivindica el valor del pensamiento critico e individual frente a las obcecaciones grupales, ideologicas y casi ecumenicas como nuevas formas de persecucion y censura.Karina Sainz Borgo, Vozpopuli Ofrece es un luminoso analisis de buena parte de los cambios sociales y politicos que estan ocurriendo en el mundo. Bernabe Sarabia El Cultural

"En un mundo preapocalíptico al borde del cataclismo social y moral, tres mujeres atormentadas luchan por sobrevivir y ser dueñas de su propio destino. Los estados han desaparecido y las multinaciona

Podría parecer una osadía que alguien con 30 años escriba un manifiesto autobiográfico, pero no lo es si ese alguien es ya un gran escritor, tiene las orejas grandes, los ojos bien abiertos, un abuelo rojo y otro facha y es de Aguilas (Murcia). "A menudo, cuando hablamos de nuestra Guerra Civil olvidamos que nos oyen los niños traumatizados de los dos bandos, gente comun y corriente que sufrio sin tener ninguna responsabilidad por lo que estaban haciendo los adultos." Juan Soto Ivars, uno de los escritores mas osados e interesantes del panorama literario actual, paso su infancia de niño raro entre dos versiones del pasado familiar y por tanto del pais en el que con esos antecedentes le ha tocado vivir. En Un abuelo rojo y otro facha Juan Soto, con una prosa acida y afilada, construye un analisis desprejuiciado de los ultimos años de ese pais con forma de piel de toro "que se parece mas al pictograma que ponen en los zapatos de cuero".

"Las mujeres de las que me he enamorado tenían algo en común: el sentido del humor. Todas se reían de mí." Así comienzan las memorias del protagonista de esta novela, que transcurre en una España corrupta, pobre y criminal, sospechosamente parecida a la nuestra. Marcos Lapiedra, un detective mujeriego y aficionado al ajedrez, elige a un escritor de novela policiaca como aprendiz y sucesor. A lo largo de su formacion, el alumno se enfrentara a multitud de casos esperpenticos y vera como el maestro llega al limite de sus fuerzas. Entonces, tendra que resolver en solitario el caso mas endiablado: detener a un estrangulador de mujeres que pasea por el barrio de los prostibulos."Las mujeres de las que me he enamorado tenían algo en común: el sentido del humor. Todas se reían de mí." Así comienzan las memorias del protagonista de esta novela, que transcurre en una España corrupta, pobre y criminal, sospechosamente parecida a la nuestra. Marcos Lapiedra, un detective mujeriego y aficionado al ajedrez, elige a un escritor de novela policiaca como aprendiz y sucesor. A lo largo de su formacion, el alumno se enfrentara a multitud de casos esperpenticos y vera como el maestro llega al limite de sus fuerzas. Entonces, tendra que resolver en solitario el caso mas endiablado: detener a un estrangulador de mujeres que pasea por el barrio de los prostibulos.

"Las mujeres de las que me he enamorado tenían algo en común: el sentido del humor. Todas se reían de mí." Así comienzan las memorias del protagonista de esta novela, que transcurre en una España corrupta, pobre y criminal, sospechosamente parecida a la nuestra. Marcos Lapiedra, un detective mujeriego y aficionado al ajedrez, elige a un escritor de novela policiaca como aprendiz y sucesor. A lo largo de su formacion, el alumno se enfrentara a multitud de casos esperpenticos y vera como el maestro llega al limite de sus fuerzas. Entonces, tendra que resolver en solitario el caso mas endiablado: detener a un estrangulador de mujeres que pasea por el barrio de los prostibulos."Las mujeres de las que me he enamorado tenían algo en común: el sentido del humor. Todas se reían de mí." Así comienzan las memorias del protagonista de esta novela, que transcurre en una España corrupta, pobre y criminal, sospechosamente parecida a la nuestra. Marcos Lapiedra, un detective mujeriego y aficionado al ajedrez, elige a un escritor de novela policiaca como aprendiz y sucesor. A lo largo de su formacion, el alumno se enfrentara a multitud de casos esperpenticos y vera como el maestro llega al limite de sus fuerzas. Entonces, tendra que resolver en solitario el caso mas endiablado: detener a un estrangulador de mujeres que pasea por el barrio de los prostibulos.

Un escritor prometedor, a quien hace poco extirparon un tumor de la cabeza, ya no puede escribir; un hombre enamorado no logra seducir a quien debería ser su mujer; un hombre del subsuelo que se arrastra por la noche madrileña, rica en drogas y en podredumbre, comete, el lo asi lo cree, una estupida violacion.

En un mundo preapocalíptico al borde del cataclismo social y moral, tres mujeres atormentadas luchan por sobrevivir y ser dueñas de su propio destino. Julia, Margarita y Pálida son las protagonistas de Crimenes del futuro, una fabula de inquietantes signos profeticos, en la que España se parece mas a los turbulentos y miserables años 40 que a lo que deseariamos que fuera el siglo XXI.Con la osadia y lucidez que le caracteriza, Juan Soto Ivars continua enfrentando a los lectores a situaciones limite y a dilemas eticos esenciales (la busqueda de la felicidad, las utopias liberadoras, la epica de la supervivencia, la lucha de clases, las relaciones de poder, el culto a la imagen), lo que convierte a Crimenes del futuro en un libro imprescindible para seguir indagando en las contradicciones de la posmodernidad y en la sinrazon de nuestro tiempo.

Entonces... ¿somos tan cabrones como parece por las redes sociales?En palabras del autor «¿Bastarían ciento cuarenta caracteres para que un psiquiatra diagnosticase una psicopatía?»Juan Soto Ivars po

El noruego Knut Hamsun nació en la miseria, trabajó desde niño, vendió zapatos, aró los campos, puso raíles de vías como emigrante en América, fue a la escuela 252 días en toda su vida y se convirtió en una gloria literaria nacional, con el premio Nobel de Literatura. Sus novelas, tal vez precisamente gracias a las lagunas de la cultura del autor, fueron como asteroides venidos de otra galaxia. Celebrado por autores como Thomas Mann, Stefan Zweig, John Fante, Paul Auster o Franz Kafka como el padre de la literatura psicologica, malogro sin embargo su legado con sus opiniones politicas. Hamsun apoyo, con absoluto entusiasmo, al invasor nazi que conquisto su pais. ¿Como logro la gloria? ¿Fue la adulacion al nazismo la peor caracteristica de su personalidad? A traves de las anecdotas de su vida, Juan Soto Ivars construye una reflexion sobre la distancia pertinente que debieramos establecer entre los autores y sus obras.

Un psicológico con revestimiento pulp que deviene caricatura grotesca de la Rusia de Putin y en el que se dan la mano mafiosos rusos, ex agentes de la CIA, adiestradores caninos, expertos en demolicion y hasta un escuadron de damas de la muerte.Grigori Perelman, el matematico mas brillante de nuestra era, vive alejado del mundo academico en San Petersburgo, donde comparte un pequeño apartamento con su madre. Durante meses ha permanecido en un estado de concentracion febril que, un buen dia, se ve roto por una ancha sonrisa.Mary Parsons, una traductora norteamericana recien llegada a Rusia, es la causa de esta alegria, preludio del desastre. Empecinadamente silencioso, Perelman sera incapaz de advertir a sus seres queridos del peligro que corren a su lado.La huida de los protagonistas se convertira en una sangrienta carrera contra el reloj a la que solo el cerebro o la muerte dePerelman podran poner fin.

A lo largo de esta novela gamberra, unos chicos poco aficionados al jabón irán descubriendo que un mundo sin ducha no es tan deseable como creían.Desde que era niño, al inventor Edward Lacoste todos le decian que se duchase, se lavase los dientes y ordenase su laboratorio, asi que creo Pestor, un mundo paralelo donde las normas de higiene funcionaban al reves y se fue a vivir alli. Pero cometio un error: dejo abierto su laboratorio en la Tierra, y ahora los gemelos Juan y Paco y sus amigos se han teletransportado por error a Pestor. ¡Hay que devolverlos a casa! Sin embargo, este pais paralelo ha ejercido una poderosa fascinacion sobre cada uno de los niños. Mar, la forzuda, se ha dedicado al circo. Pablo, el cerebrito, ha ocupado una espectacular fabrica de robots. Miguel, el deportista, se ha convertido en un aventurero en busca de un fruto magico que cure a su padre. Uma, la redicha, ha encontrado a unos nuevos amigos, refinados y amables, que ocultan intenciones de lo mas oscuras. ¿Podran los gemelos Juan y Paco reunir a sus amigos y convencerlos para volver al mundo al que pertenecen?

Un original ensayo sobre el tabú y su relación con las nuevas formas de censura contemporáneas.¿Cómo podemos defender el pensamiento individual ante el exceso de líneas rojas?Los proyectos comunes que han sostenido las sociedades democraticas occidentales parecen rotos. Ni siquiera una pandemia global logra hacernos comprender que los grandes retos requieren respuestas colectivas. Sometidos a las reglas del identitarismo, una polarizacion extrema ha dado lugar al narcisismo tribal y al ensimismamiento autorreferencial. Colectivos erotizados por su propia identidad y hostiles al resto, victimistas profesionales y nacionalistas excluyentes dominan un panorama donde parece justificable eliminar los derechos de las personas en pos de una causa mayor.La casa del ahorcado es un demoledor y controvertido ensayo que observa los efectos de la cultura del sentimentalismo en la libertad de expresion y analiza algunas de las manifestaciones mas alarmantes de nuestro retroceso hacia la tribu. Con mirada antropologica, pero sin intencion academica, Soto Ivars nos ofrece un recorrido por diversos casos contemporaneos de retorno al tabu, el horror sacro, el chivo expiatorio, la herejia y el castigo ritual, y propone la restauracion del concepto de ciudadania como unica salida a la guerra civil de las identidades.Comparto con las almas puras la idea de que nadie con un minimo de sensibilidad mencionaria la soga en la casa del ahorcado, pero como veremos en las proximas paginas, nos enfrentamos a un problema enorme: en un mundo global e hipercomunicado la casa del ahorcado no tiene paredes, ni puerta por la que escapar, abarca el mundo entero sin dejar un resquicio para la libertad.Reseña:Soto Ivars desmonta la simpleza de los debates binarios y demuestra que el duelo a garrotazos de Goya es un fenomeno global. No contento con eso, reivindica el valor del pensamiento critico e individual frente a las obcecaciones grupales, ideologicas y casi ecumenicas como nuevas formas de persecucion y censura.Karina Sainz Borgo, VozpopuliOfrece es un luminoso analisis de buena parte de los cambios sociales y politicos que estan ocurriendo en el mundo. Bernabe Sarabia El Cultural

El clima de irritación constante y masiva en las redes sociales ha generado un nuevo tipo de censura que aplica sus prohibiciones de manera orgánica, imprevisible y caótica. Los usuarios participamos de todas las polemicas empujados por la sed del reconocimiento, mareados por la sobreinformacion y confundidos por el relativismo de la verdad, mientas que determinadas voces desaparecen por miedo a la humillacion.Las redes sociales nos han llevado a un nuevo mundo en el que vivimos cercados por las opiniones ajenas. Lo que parecia la conquista total de la libertad de expresion ha hecho que una parte de la ciudadania se revuelva, incomoda. Grupos de presion organizados en las redes -catolicos, feministas, activistas de izquierdas y derechas- han empezado a perseguir lo que consideran excesos intolerables mediante el linchamiento digital, las peticiones de boicot y las recogidas de firmas. La justicia se ha democratizado y la silenciosa mayoria ha encontrado una voz despiadada que hace de la deshonra una nueva forma de control social, donde la libertad de expresion no necesita leyes, funcionarios ni estado represor.A traves de casos reales de linchamiento como los de Justine Sacco, Guillermo Zapata o Jorge Cremades, este libro, a la vez honesto y perturbador , disecciona el clima censor de nuestro tiempo, mostrandonos la realidad en la que vivimos enfrascados y el terrorifico papel que desempeñamos todos.Reseñas:Soto Ivars toma la palabra y lleva a cabo, a fuer de buen periodista, una investigacion encaminada a desvelar los entresijos del sucio asunto de los linchamientos digitales.Fernando AramburuSi has escrito tuits y los has borrado antes de darle a twittear, Soto Ivars te explica el por que.Jordi Evole

Un psicológico con revestimiento pulp que deviene caricatura grotesca de la Rusia de Putin y en el que se dan la mano mafiosos rusos, ex agentes de la CIA, adiestradores caninos, expertos en demolicion y hasta un escuadron de damas de la muerte.Grigori Perelman, el matematico mas brillante de nuestra era, vive alejado del mundo academico en San Petersburgo, donde comparte un pequeño apartamento con su madre. Durante meses ha permanecido en un estado de concentracion febril que, un buen dia, se ve roto por una ancha sonrisa.Mary Parsons, una traductora norteamericana recien llegada a Rusia, es la causa de esta alegria, preludio del desastre. Empecinadamente silencioso, Perelman sera incapaz de advertir a sus seres queridos del peligro que corren a su lado.La huida de los protagonistas se convertira en una sangrienta carrera contra el reloj a la que solo el cerebro o la muerte de Perelman podran poner fin.

Un original ensayo sobre el tabú y su relación con las nuevas formas de censura contemporáneas.¿Cómo podemos defender el pensamiento individual ante el exceso de líneas rojas?Los proyectos comunes que han sostenido las sociedades democraticas occidentales parecen rotos. Ni siquiera una pandemia global logra hacernos comprender que los grandes retos requieren respuestas colectivas. Sometidos a las reglas del identitarismo, una polarizacion extrema ha dado lugar al narcisismo tribal y al ensimismamiento autorreferencial. Colectivos erotizados por su propia identidad y hostiles al resto, victimistas profesionales y nacionalistas excluyentes dominan un panorama donde parece justificable eliminar los derechos de las personas en pos de una causa mayor.La casa del ahorcado es un demoledor y controvertido ensayo que observa los efectos de la cultura del sentimentalismo en la libertad de expresion y analiza algunas de las manifestaciones mas alarmantes de nuestro retroceso hacia la tribu. Con mirada antropologica, pero sin intencion academica, Soto Ivars nos ofrece un recorrido por diversos casos contemporaneos de retorno al tabu, el horror sacro, el chivo expiatorio, la herejia y el castigo ritual, y propone la restauracion del concepto de ciudadania como unica salida a la guerra civil de las identidades.Comparto con las almas puras la idea de que nadie con un minimo de sensibilidad mencionaria la soga en la casa del ahorcado, pero como veremos en las proximas paginas, nos enfrentamos a un problema enorme: en un mundo global e hipercomunicado la casa del ahorcado no tiene paredes, ni puerta por la que escapar, abarca el mundo entero sin dejar un resquicio para la libertad.Reseña: Soto Ivars desmonta la simpleza de los debates binarios y demuestra que el duelo a garrotazos de Goya es un fenomeno global. No contento con eso, reivindica el valor del pensamiento critico e individual frente a las obcecaciones grupales, ideologicas y casi ecumenicas como nuevas formas de persecucion y censura. Karina Sainz Borgo, VozpopuliOfrece es un luminoso analisis de buena parte de los cambios sociales y politicos que estan ocurriendo en el mundo. Bernabe Sarabia El Cultural