Marco Tulio Cicerón

¿Hay forma de recuperarse de algo tan devastador como la pérdida de una hija? Para afrontar la pérdida de su hija, Cicerón escribió un discurso para consolarse a sí mismo. La Consolación de Cicerón represento algo completamente novedoso: una combinacion de filosofia y discurso motivacional.Recurriendo a la filosofia griega y a la historia romana, Ciceron se convencio de que la muerte y la perdida son parte de la vida; la resiliencia, la perseverancia y la fortaleza son el camino a seguir.Perdida en la antiguedad, la Consolacion de Ciceron fue recreada durante el Renacimiento a partir de pistas halladas en otros escritos de Ciceron y en la tradicion consolatoria griega y latina. Con una introduccion cautivadora, esta traduccion nos ofrece por primera vez esta profunda exploracion del duelo.

Última de las obras que escribió Cicerón (106-43 a.C.) sobre retórica, "El orador" es aquella en que revela con mayor claridad sus ideas sobre esta disciplina. En ella trata de las condiciones que debe poseer el orador ideal, de los diversos estilos de oratoria, de la armonia de la frase y, finalmente, de las partes del discurso y del ritmo que debe caracterizarlo. Compuesto en el año 46 a.C., "El orador" constituye un texto clave de la teoria literaria de la Antiguedad.Traduccion e introduccion de Eustaquio Sanchez Salor

Esta obra reúne tres tratados fundamentales de Cicerón que exploran la ética práctica y la dignidad humana. En De la vejez (Cato Maior de Senectute), el autor defiende que la ancianidad no es una carga, sino una etapa de autoridad y sabiduria, siempre que se cultive la mente y la virtud. Por su parte, De la amistad (Laelius de Amicitia) establece que la verdadera union solo es posible entre hombres de bien, situando la lealtad y la virtud por encima de cualquier utilidad material o politica.La importancia del volumen se completa con las Paradojas de los estoicos, donde Ciceron analiza principios eticos aparentemente absurdos para demostrar su logica moral, como que solo el sabio es libre. Como curiosidades, estos textos fueron manuales de cabecera durante el Humanismo, influyendo profundamente en autores como Petrarca. Ademas, Ciceron escribio estos tratados en un momento de profunda crisis personal y politica, buscando en la filosofia el consuelo que la realidad de la caida de la Republica le negaba.

La naturaleza de los dioses -publicado ya en esta colección-, La adivinación y El destino fueron concebidos por Cicerón (106-43 a.C.) como una suerte de trilogía "teológica" en la que el pensador y politico romano examina las posibilidades de la existencia de la divinidad desde unas posiciones que toman siempre en consideracion, bien para admitirlos, bien para rechazarlos, los argumentos del estoicismo. La adivinacion constituye un intento de preservar la tradicion ritual y religiosa que fue fundamento secular del estado romano frente a la avalancha de nuevas creencias y usos religiosos provenientes de pueblos ajenos. El destino examina este concepto y explora en el un equilibrio entre determinismo y libre arbitrio. Completa el volumen la traduccion parcial del dialogo platonico Timeo, que desperto en el desde joven su atencion por su interes cosmologico, pero tambien moral y politico.Traduccion e introducciones de Angel Escobar

De entre los discursos de Marco Tulio Cicerón, algunos de los reunidos en este volumen se cuentan entre los más sobresalientes. Aquí encontramos el celebérrimo grupo de las Catilinarias, que tienen un extraordinario valor politico, por el contexto grave en que se pronunciaron, y sobre todo un valor literario sin parangon en la prosa latina. Tambien se encuentra su defensa a Sexto Roscio Amerino, la primera causa importante que le dio fama, asi como su famoso alegato a favor de la ley Manilia y de Pompeyo, o la defensa de Lucio Murena, en un momento de crisis de la Republica tras la conjuracion de Catilina.Publicado originalmente en la BCG con el numero 211, este volumen presenta las traducciones de En defensa de S. Roscio Amerino, En defensa de la ley Manilia, En defensa de A. Cluencio, Catilinarias y En defensa de L. Murena realizadas por Jesus Aspa Cereza.

En el año 64 a. C., Marco Tulio Cicerón inició la campaña electoral para el consulado romano. Su hermano pequeño, Quinto, se entretuvo en describirle de qué argucias debía servirse para poder ganarse el fervor de los votantes. Lo cierto es que, en julio de 64, obtuvo la unanimidad de las centurias y el cargo al que optaba, quien sabe si gracias a haber puesto en practica los sabios consejos de su hermano. No deja de ser curioso que, veinte siglos mas tarde, las recomendaciones del pequeño de los Ciceron sigan siendo sorprendentemente validas. Giulio Andreotti observo con justeza que su autor, al escribir la carta que hoy presentamos, ?no pudo imaginarse que su breve tratado pudiese ser leido a mas de dos mil años de distancia y resultar extraordinariamente interesante, no solo como documento historico y literario, sino tambien por una especie de imprevisible actualidad en los hechos que describe?.

Convencer a los demás, deleitándolos, enseñándolos o conmoviéndolos mediante la palabra, es acaso la máxima preocupación de todos los tiempos. Así, mediante la palabra, Demóstenes, habiendo sido tartamudo, levanto las ciudades griegas contra Macedonia.De la particion oratoria, contiene completos los preceptos acerca de esta tecnica del convencimiento. Y es la unica, tanto entre los griegos como entre los romanos, que divide la doctrina en tres puntos: el oradormismo, el discurso y la cuestion.

Cicerón (106-43 a. n. e.) es sin duda una de las figuras más prominentes de las letras clásicas latinas. Además de su labor como político, orador y abogado, desarrolló una erudición excepcional. Fue autor de una amplisima obra, con representacion de distintos temas y generos (discursos juridicos y politicos, tratados de retorica o de filosofia, cartas), y fijo con ella el modelo linguistico que hoy conocemos como latin clasico. Sobre la naturaleza de los dioses, obra que, junto a Sobre la adivinacion y Sobre el destino, conforma la triada teologica ciceroniana, nos ofrece una completa sintesis de las principales ideas de la filosofia helenistica en torno al problema de la divinidad. Ademas, la obra confronta esas ideas con los modos y esquemas de pensamiento romanos, e incluye informaciones muy valiosas para conocer la religion romana de su epoca. Ciceron fue el primero en introducir la filosofia en Roma, y sus Disputaciones Tusculanas y Sobre la naturaleza de los dioses son las dos obras mas bellas que jamas ha escrito la sabiduria humana. VOLTAIRE

Cicerón escribió en el año 44 a.C., a petición de su amigo Ático, este tratado filosófico sobre la amistad, en el que se pregunta por las relaciones entre los seres humanos y el sentido de la vida. Ciceron trata sobre el papel de la amistad en las relacio

El diálogo De Republica corresponde a un grupo de escritos filosóficos redactados por Cicerón entre los años 55-51 a. C. Esta obra es su epílogo, y por su enorme valor adquirió vida propia convirtiendose en una obra maestra y uno de los textos mas influyentes de la Antiguedad.

¿Te preocupa que la vejez inevitablemente signifique perder tu libido, tu salud e, incluso, tus ganas de jugar? Bueno, Cicerón tiene buenas noticias para ti. En El arte de envejecer, el gran político y filosofo romano describe elocuentemente como po-demos lograr que la segunda mitad de la vida sea la mejor parte de todas, y quiza descubrir que la lectura y la jardineria son en realidad mucho mas placenteros que el sexo.Lleno de sabiduria atemporal y orientacion practica, este breve y encantador clasi-co aborda directamente los grandes temores a envejecer y argumenta por que es-tas preocupaciones son muy exageradas, o totalmente equivocadas.

Un manual de sabiduría clásica sobre las amistades profundas y auténticas escrito por Cicerón.Una guía honesta y elocuente para encontrar y atesorar verdaderos amigos,El arte de cultivar la verdadera amistad habla hoy tan poderosamente como cuando se escribio.En un mundo donde las redes sociales, las relacionesonline y un creciente aislamiento amenazan la idea misma de las amistades profundas y autenticas, la busqueda de verdaderos amigos es mas importante que nunca. En este breve libro, uno de los mejores sobre el tema, el celebre politico y filosofo romano Ciceron nos ofrece una cautivadora guia para encontrar, conservar y valorar a los amigos. Con ingenio y sabiduria, Ciceron nos muestra no solo como construir amistades sino tambien por que deben ser una parte clave de nuestras vidas. Porque, como dice Ciceron, una vida sin amigos no merece la pena ser vivida. Presentado en una nueva traduccion, que adapta este clasico a nuestro tiempo,El arte de cultivar la verdadera amistad esta lleno de reflexiones y consejos atemporales que han inspirado a lectores durante mas de dos mil años, desde san Agustin y Dante hasta nuestros dias.En un mundo donde las redes sociales, las relaciones online y un creciente aislamiento amenazan la idea mism...

Cicerón defiende la ancianidad contra quienes la atacan por la falta de actividad, de fuerza corporal y de placeres, y por su proximidad a la muerte, ofreciendo un breve diálogo filosófico de fuerte contenido etico.El dialogo Cato Maior de senectute, escrito en el año 44 a. C., fue compuesto por Ciceron en un momento de crisis politica -meses antes del magnicidio de Cesar- y tambien familiar. Defiende la ancianidad contra quienes la atacan por la falta de actividad, de fuerza corporal y de placeres, y por su proximidad a la muerte, ofreciendo un breve dialogo filosofico de fuerte contenido etico. Marco Tulio Ciceron (106-43 a. C.) fue uno de los grandes oradores de la Roma clasica. Jurista, politico, escritor y filosofo, defendio la Republica romana contra la dictadura de Cesar, creo un vocabulario filosofico en latin, y lego a la posteridad una extensa obra humanista y filosofica, sobre todo mediante Dialogos, Discursos y Epistolas.

Político comprometido, hábil orador, abogado y filósofo, Cicerón (106-43 a.C.) fue uno de los intelectuales y pensadores más influyentes de toda la latinidad. Concebido con afán pedagógico como una larga epistola dirigida a su joven hijo Marco, Sobre los deberes es una reflexion argumentada acerca de la actuacion humana que resulta honesta, justa y conveniente en cada una de las situaciones de la vida, util manual de comportamiento etico, hoy como hace veinte siglos, para todo el mundo en general, si bien sumamente recomendable para los que se ocupan en politica. De ella se desprende que los principios del estoicismo -o, vale decir, el ejercicio de la virtud (integrada por la prudencia o sabiduria, la justicia, la fortaleza o valentia y la moderacion)-, regido por la razon y el decoro, es lo que en conjunto proporciona al ser humano la felicidad, entendida como la satisfaccion con el propio obrar.Traduccion e introduccion de Esperanza Torrego

Marco Tulio Cicerón (106-43 a.C.) fue, probablemente, la cabeza más brillante y completa del mundo romano republicano. En estos dos breves tratados, el gran maestro de la retórica nos lleva a reflexionar con una cercania asombrosa sobre algunos temas que nos vienen preocupando durante milenios: la entrada en la etapa mas avanzada de la vida y como navegar las tribulaciones de la amistad, especialmente cuando se pierde a un amigo querido.Tras su lectura no nos quedara mas remedio que admitir que la amistad es el mayor regalo que el ser humano ha recibido -solo por detras de la sabiduria- y que, si bien la vejez esta alejada de banquetes, grandes mesas y copas abundantes, tambien esta, por lo tanto, libre de resaca y malas digestiones; o, lo que es lo mismo, que hay muchas mas razones para disfrutar la vejez que para temerla.Version e introduccion de Esperanza Torrego

Si Cicerón (106-43 a.C.) fue, probablemente, la cabeza más brillante y completa del mundo romano republicano, los dos breves y enjundiosos tratados que escribió "Sobre la vejez" y "Sobre la amistad" y que integran el presente volumen abordan dos de los temas mas humanamente imperecederos: la senectud y los momentos de desconsuelo ante la perdida de un amigo o un ser querido. La elegancia de la prosa ciceroniana raya a gran altura en estas dos obras cuya preparacion ha corrido a cargo de Esperanza Torrego, quien nos ofrece una bella y fiel version de dos de los textos latinos mas hermosos que nos haya legado la Antiguedad.Traduccion e introduccion de Esperanza Torrego

"La república" y "Las leyes" son, sin duda, las dos obras más originales de toda la producción literaria de Cicerón. A pesar de que el modelo de las mismas son los escritos homónimos de su admirado Platon, los dialogos del romano no son producto de una especulacion filosofica, sino fruto de su experiencia politica. Ambas obras no son meros ecos del pensamiento ateniense, sino la culminacion sublime del ideal politico en el mundo antiguo. Estos dialogos inmortales constituyen un legado intelectual imperecedero, pues no solo sentaron las bases del Derecho Romano clasico, sino que forjaron la conciencia juridica de Occidente. Ciceron elevo la politica de ser un arte local a una ciencia universal al dotarla de su concepto mas trascendente: la Lex Naturalis.

Si hay un autor clásico que encarna a la perfección el ideal de pureza lingüística imperante durante siglos entre quienes se adentraban en las letras latinas, este es Cicerón. Su preponderante posici

El tratado ciceroniano sobre la vejez presenta una compleja arquitectura argumental apenas disimulada bajo la forma del diálogo académico. Tras un proemio que marca la orientación general del tema, sigue la parte central de la composicion, dedicada a refutar en detalle, y en un crescendo intelectual, los diversos motivos de queja contra la vejez. Cuatro son las objeciones fundamentales en las que Ciceron fija su atencion: Hallo cuatro causas por las que parece miserable la vejez: la primera, porque apartaria de administrar los negocios; la segunda, porque haria mas debil el cuerpo; la tercera, porque privaria de casi todos los placeres; la cuarta, porque estaria no lejos de la muerte.

El Bruto constituye una historia crítica de la elocuencia romana o, mejor dicho, una historia de la prosa romana (y prácticamente se puede considerar como la primera historia de la literatura latina)