Michel Tournier

Au fond de chaque chose un poisson nage Poisson de peur que tu n''en sortes nu Je te jetterai mon manteau d''images Ces vers de Lanza del Vasto décrivent la démarche de ces auteurs dits "pour les jeunes". Ayant des verites trop graves a exprimer, ils les dissimulent sous des histoires de voyage, de peche, de chasse, de naives amours. Si les lecteurs adultes les prennent a la legere et rangent leurs livres dans le rayon du second ordre de leur bibliotheque, c''est qu''ils ont reussi leur coup : le manteau d''images a joue son role. Les jeunes lecteurs, eux, ne s''y trompent pas. Ils devorent ces verites mysterieuses, profondes et cruelles si joliment enveloppees et qui nourrissent leur sensibilite. On dit parfois d''un enfant qui aime la lecture qu''il est sage comme une image . A-t-on mesure toute la dangereuse et profonde sagesse des images ? Michel Tournier.

Robinsón, o home que organiza "civilizadamente" o seu vivir solitario nunha illa deserta, atópase con que ten moito que aprender de Venres, o "salvaxe" que chega cabo del. Velaquí unha visión actualizada do mito robinsoniano: os chamados salvaxes son persoas cunha civilizacion diferente da nosa. A actitude de superioridade de Robinson con Venres agacha o racismo mais inxenuo e unha patetica incultura. Ben mirado, o dialogo de Robinson e Venres e o problema Norte-Sur, a tension entre os paises industrializados e o terceiro mundo.Robinsón, o home que organiza "civilizadamente" o seu vivir solitario nunha illa deserta, atópase con que ten moito que aprender de Venres, o "salvaxe" que chega cabo del. Velaquí unha visión actualizada do mito robinsoniano: os chamados salvaxes son persoas cunha civilizacion diferente da nosa. A actitude de superioridade de Robinson con Venres agacha o racismo mais inxenuo e unha patetica incultura. Ben mirado, o dialogo de Robinson e Venres e o problema Norte-Sur, a tension entre os paises industrializados e o terceiro mundo.

" il n''est rien de tel que l''admiration. celui qui n''est pas capable d''admiration est un misrable. aucune amiti n''est possible avec lui, car il n''y a d''amiti que dans le partage d''admirations communes. qu''est-ce qu''une caresse ? c''est un effleurement qui prend possession de la mati¿re profonde. le rite bien franais des vacances au bord de la mer constitue un voyage initiatique dont nous portons tous la marque. on peut dire que l''ocan - son myst¿re, son infini, sa grande vie solitaire sous le ciel changeant -, c''est la mtaphysique la porte d''un enfant de sept ans. le genou, bielle la fois simple et complexe, dure et fragile, offensive et vulnrable est l''articulation clef d''o partent l''effort, l''essor, l''lan. et il ne faut pas oublier l''envers du genou, sa face postrieure, le jarret exactement, cette gorge tendre, ple et moite o s''inscrit un h majuscule. au commencement, il y a la fadeur. chaque civilisation se dfinit par une nourriture de base substantielle et fade dsigne par un mot de trois lettres. ce sont : le bl pour l''occident, le mil pour l''afrique et le riz pour l''orient. elles sont toutes les trois dpasses par un quatri¿me lment - galement de trois lettres et d''une fadeur absolue : l''eau. ".

« Tous ceux qui m'ont connu, tous sans exception me croient mort. Ma propre conviction que j'existe a contre elle l'unanimité. Quoi que je fasse, je n'empêcherai pas que dans l'esprit de la totalité des hommes, il y a l'image du cadavre de Robinson. Cela suffit - non certes à me tuer - mais à me repousser aux confins de la vie, dans un lieu suspendu entre ciel et enfers, dans les limbes, en somme... Plus près de la mort qu'aucun autre homme, je suis du même coup plus près des sources mêmes de la sexualité. »

L'aventure de Robinson et Vendredi vue par Michel Tournier.

Revisitación de la historia de Robinson Crusoe desde una óptica distinta.Tras naufragar en aguas del Pacífico, Robinson despierta en una isla desierta. Su prioridad, sobrevivir en un medio que le es hostil y al que hay que dominar. Entonces llega Viernes, un indigena, que dara un giro crucial a su vida...

Pierrot ou les secrets de la nuit, Amandine ou les Deux Jardins, La Fugue du Petit Poucet, La Fin de Robinson Crusoé, Barbedor, La Mère Noël, Que ma joie demeure : sept contes de Michel Tournier. « Quand tout le monde peut me lire, même les enfants, dit-il, c'est la preuve que j'ai donné le meilleur de moi-même. » En effet, Michel Tournier n'écrit pas pour les enfants. Il écrit simplement de son mieux, avec comme idéal la brièveté de La Fontaine, la force de Perrault, la limpidité de Kipling, la naïveté de Saint-Exupéry.

Lecturas de juventud o Las verdes lecturas, es decir, lecturas para los que aún están verdes, de color verde edénico, como el del paraíso perdido de la infancia y la juventud, en trance de madurar. Clásicos, sí, pero también cuaderno de bitácora para la iniciación de jóvenes lectores, carta de navegación en la que velar las primeras armas de la imaginación y, por fin, brújula de destronados adultos letraheridos.

Qu'est-ce qu'un médianoche? D'abord, c'est un joli mot, sympathique et appétissant, qui rime avec cinoche et brioche. Ça veut dire : un repas pris au milieu de la nuit. Une fête nocturne et amicale,

il faut deux jambes pour marcher, et pour bien saisir on se sert des deux mains. cette évidence a été le point de départ de ce petit traité oú les idées s'éclairent en s'opposant deux à deux. la femme sert de révélateur à l'homme, la lune nous dit ce qu'elle est en plein soleil, la cuiller manifeste sa douceur maternelle grâce à la fourchette, l'encolure du taureau est mise en évidence par la croupe du cheval, etc. l'autre principe de ce livre, c'est que la pensée fonctionne à l'aide de concepts clés qui sont en nombre fini. c'est ce que les philosophes appellent des catégories. aristote en comptait dix, leibniz six, kant douze. les définir et les analyser, c'est mettre à plat les pièces de la machine cérébrale. en élargissant sa " table de catégories ", à cent concepts, l'auteur a manifesté sa modestie spéculative et son souci d'embrasser la plus grande richesse concrète possible.

Le roi Gaspard est noir, mais il n'en prend conscience que le jour où il voit des esclaves blancs. Le jeune prince Melchior a été chassé du trône par son oncle qui veut le pouvoir pour lui seul. Balthazar aime passionnément l'art et s'enflamme pour la réalisation d'un musée, le Balthazareum. C'est que les rois mages - vous les aviez reconnus? - ont eu une vie avant de déposer leurs présents dans la crèche. Vous allez pouvoir la découvrir, et faire connaissance avec Taor de Mangalore, grand amateur de mets sucrés dont le destin bascule à cause du sel. Goûtez, vous allez aimer... L'accompagnement pédagogique donne les sources bibliques et ancre la fiction dans la réalité historique et géographique (notamment grâce à deux cartes). L'étude de la narration aborde les notions de conte, de nouvelle, de schéma narratif, de portrait. Enfin, L'Adoration des Mages de Jérôme Bosch sert de support à un travail précis sur l'image. Contes (xxe siècle) recommandés pour la classe de sixième. Texte intégral.