Michela Murgia

Se enamoran de una figura de cartón o de un soldado en miniatura, odian a los niños aunque los lleven en el vientre, abandonan a una mujer pero permanecen prisioneros de ella, vomitan amor y rabia, se autolesionan, traicionan, enferman. Estos son algunos de los personajes que conforman este sobrecogedor libro de Michela Murgia, hecho de historias que se funden las unas en las otras, en las que todos los protagonistas estan marcados por algun cambio que los obliga a encontrar formas ineditas de supervivencia emocional. A veces por un duelo, una lesion, un despido, una enfermedad, la perdida de una certeza o de un amor, pero siempre a causa de un cambio en el horizonte que no deja escapatoria y que pulveriza certezas y esperanzas.Murgia, en estado de gracia, escribio y lego con Tres cuencos a la postre su ultimo libro una obra originalisima que remite a otros grandes titulos de la literatura contemporanea, como El Crack-Up, de F. Scott Fitzgerald, o El año del pensamiento magico, de Joan Didion.

Una novela ganadora del premio Campiello y nº 1 en ventas. «Una breve y turbadora novela [...]. Impactante.»Elle Siguiendo una costumbre sarda cuyos orígenes se pierden en el tiempo, una anciana y u

Se enamoran de una figura de cartón o de un soldado en miniatura, odian a los niños aunque los lleven en el vientre, abandonan a una mujer pero permanecen prisioneros de ella, vomitan amor y rabia, se autolesionan, traicionan, enferman. Estos son algunos de los personajes que conforman este sobrecogedor libro de Michela Murgia, hecho de historias que se funden las unas en las otras, en las que todos los protagonistas estan marcados por algun cambio que los obliga a encontrar formas ineditas de supervivencia emocional. A veces por un duelo, una lesion, un despido, una enfermedad, la perdida de una certeza o de un amor, pero siempre a causa de un cambio en el horizonte que no deja escapatoria y que pulveriza certezas y esperanzas.Murgia, en estado de gracia, escribio y lego con Tres cuencosa la postre su ultimo libro una obra originalisima que remite a otros grandes titulos de la literatura contemporanea, como El Crack-Up, de F. Scott Fitzgerald, o El año del pensamiento magico, de Joan Didion.Murgia nos fuerza a preguntarnos, como individuos y como comunidad, que significa sobrevivir y como aprender de una vez por todas a ser, como era ella, absolutamente libres. Isabel Coixet

Una novela ganadora del premio Campiello y nº 1 en ventas.«Una breve y turbadora novela [...]. Impactante.»ElleSiguiendo una costumbre sarda cuyos orígenes se pierden en el tiempo, una anciana y una

Una novela ganadora del premio Campiello y nº 1 en ventas. «Una breve y turbadora novela [...]. Impactante.»Elle Siguiendo una costumbre sarda cuyos orígenes se pierden en el tiempo, una anciana y u

De mare a filla, l?antiga tradició de Sardenya d?ajudar a ben morirLa Maria Listru té sis anys, tres germanes grans i una mare pobra i viuda. Viu en un poble de linterior de Sardenya, durant els anys cinquanta. La modista del poble es una viuda sense fills que no es va arribar a casar mai. Entre la nena i la modista es teixeix un singular vincle maternofilial, nomes possible en una cultura com la de Sardenya que -com tantes illes- ha aconseguit preservar antigues tradicions amb naturalitat. Entre aquestes tradicions hi ha lart secret de la modista, que es lofici dacabadora, la que ajuda a ben morir.

Essere democratici è una fatica immane. Significa fare i conti con la complessita, fornire al maggior numero di persone possibile gli strumenti per decodificare e interpretare il presente, garantire spazi e modalita di partecipazione a chiunque voglia servirsene per migliorare lo stare insieme. Inoltre non a tutti interessa essere democratici. A dire il vero, se guardiamo all'Italia di oggi, sembra che non interessi più a nessuno, tanto meno alla politica. Allora perché continuiamo a perdere tempo con la democrazia quando possiamo prendere una scorciatoia più rapida e sicura? Il fascismo non è un sistema collaudato che garantisce una migliore gestione dello Stato, meno costosa, più veloce ed efficiente?». Michela Murgia usa sapientemente la provocazione, il paradosso e l'ironia per invitarci ad alzare la guardia contro i pesanti relitti del passato che inquinano il presente. E ci mette davanti a uno specchio, costringendoci a guardare negli occhi la parte più nera che alberga in ciascuno di noi.

"Anos 50. Unha pequena vila de Sardeña. Bonaria Urral, unha costureira solitaria, adopta a Maria, cuarta filla dunha familia humilde. Maria aprenderá grazas a ela o esencial da vida. Como por exemplo, a reconfortar as persoas que se achegan ao seu destino final.Galardoada co prestixioso Premio Campiello, Acabadora aborda a morte dende un punto de vista diferente: o dunha cultura que sempre afrontou sen pudor esta parte da vida."

S'INNAMORANO DI UNA SAGOMA DI CARTONE O DI UN PRETORIANO IN MINIATURA, ODIANO I BAMBINI PUR PORTANDOSELI IN GREMBO, LASCIANO UNA DONNA MA NE RESTANO IMPRIGIONATI, VOMITANO AMORE E RABBIA, SI TAGLIANO, TRADISCONO, SI AMMALANO. SONO ALCUNI DEI PERSONAGGI DI

Perché Maria sia finita a vivere in casa di Bonaria Urrai, è un mistero che a Soreni si fa fatica a comprendere. La vecchia e la bambina camminano per le strade del paese seguite da uno strascico di

"""Ci sono buchi in Sardegna che sono case di fate, morti che sono colpa di donne vampiro, fumi sacri che curano i cattivi sogni e acque segrete dove la luna specchiandosi rivela il futuro e i suoi inganni. Ci sono statue di antichi guerrieri alti come nessun sardo e stato mai, truci culti di santi che i papi si sono scordati di canonizzare, porte di pietra che si aprono su mondi ormai scomparsi, e mari di grano lontani dal mare, costellati di menhir contro i quali le promesse spose strusciano impudicamente il ventre nel segreto della notte, vegliate da madri e nonne. C''e una Sardegna come questa, o davanti ai camini si racconta che ci sia, che poi e la stessa cosa, perche in una terra dove il silenzio e ancora il dialetto piu parlato, le parole sono luoghi piu dei luoghi stessi, e generano mondi. Un''isola delle storie che va visitata cosi: attraverso percorsi di parole che disegnino i profili dei luoghi, diano loro una forma al di la delle pietre lise, li rendano ricordo condiviso e infine aiutino a dimenticarli, perche non corrano il rischio di restare dentro e prenderne il posto. Questa storia e un viaggio in compagnia di dieci parole, dieci concetti alla ricerca di altrettanti luoghi, piu uno. Undici mete, perche i numeri tondi si addicono solo alle cose che possono essere capite definitivamente. Non e cosi la Sardegna, dove ogni spazio apparentemente conquistato nasconde un oltre che non si fa mai cogliere immediatamente, conservando la misteriosa verginita delle cose solo sfiorate"". "

Il tetto della parrocchia, il fitto dello stagno, il misterioso canale che serpeggia sotto la grata: e questa l''estate per Maurizio e per i suoi amici, un inseguirsi di giorni e avventure, serate in strada e storie di fantasmi. Ma intanto il paese si spacca in due, perdendo la naturalezza del suo invincibile presente plurale. In un crescendo esilarante e irresistibile, verso un finale dove persino le statue dei santi potrebbero diventare oggetti contundenti.Maurizio ha dieci anni e non vede l''ora che comincino le vacanze. Per lui l''estate significa stare dai nonni a Crabas: li ogni anno ritrova Franco e Giulio, fratelli di biglie, di ginocchia sbucciate e caccia alle libellule, e domina con loro un piccolo universo retto da legami che sembrano destinati a durare per sempre. Ma nell''estate del 1986 qualcosa di imprevedibile incrinera la loro infanzia e mostrera a tutti, adulti e ragazzi, quanto possa essere fragile il granito delle identita collettive.Basta un prete venuto da fuori a fondare una nuova parrocchia per portare una scintilla di fanatico antagonismo dove prima c''erano solo fratellanze. In quella crepa della comunita l''estraneo puo assumere qualunque volto, persino i capelli rossi di un inseparabile compagno di giochi.In questo racconto insieme comico e profondo, la penna inconfondibile di Michela Murgia ci regala un''appassionata storia di formazione in cui il protagonista scopre - insieme al lettore - cosa significa dire noi.

Dans le village sarde de Crabas, le jeune Maurizio grandit paisiblement au sein de la communauté avec ses amis Giulio et Franco Spanu. Ensemble, ils multiplient les aventures rocambolesques et ne se calment que le soir pour ecouter les contes...

Nous sommes à Crabas, un petit village sarde, comme dans Accabadora, mais dans les années quatre-vingt. Ici, Maurizio, dix ans, vient passer ses vacances d'été et expérimente l'amitié et la vie de la communauté. Avec Giulio et Franco Spanu, tous les deux enfants de choeur, ils multiplient les aventures rocambolesques, tandis que les vieux se réunissent le soir, assis devant leurs portes, jasant et racontant des histoires de fantômes. Jusqu'au jour où la fondation d'une nouvelle paroisse va diviser le village - et nos trois amis - en deux factions ennemies : un terrible conflit qui culmine le jour de Pâques, lors de la traditionnelle procession de la « Rencontre » ; une partie des paroissiens défile derrière la statue du Christ ressuscité, l'autre derrière celle de Marie Affligée, puis les deux statues se réunissent et la fête commence. Or, voilà que chaque paroisse entend défiler avec ses propres statues. La double procession prendra bientôt des allures comico-grotesques, les quatre cortèges rivalisant de vitesse pour arriver les premiers sur la place principale. Finalement ce sont les trois garçons qui parviendront à redonner son sens à la communauté toute entière.

Quando Eleonora e Chirú s'incontrano, lui ha diciotto anni e lei venti di più. Le loro vite sembrano non avere niente in comune. Eppure è con naturalezza che lei diventa la sua guida, e ogni esperien