Paul Watzlawick

El arte de amargarse la vida, best seller perenne desde su primera publicación en 1983, supuso el reconocimiento internacional de Paul Watzlawick, una de las figuras clave de la psicología del siglo XX. Es posible que el lector encuentre en esta parodia de la autoayuda algo de si mismo, su propio estilo de convertir lo cotidiano en insoportable y lo trivial en desmesurado; al mismo tiempo, la obra proporcionara al terapeuta un valioso material. Ya es hora de acabar con los milenarios cuentos que presentan la felicidad, la dicha, la buena fortuna como objetivos deseables. Demasiado tiempo han tratado de convencernos de que la busqueda de felicidad nos deparara la felicidad. [...] Nuestro mundo, anegado por las recetas para lograr[la], no puede esperar mas a que le echemos un cable. [...] El Estado necesita que el desamparo y la desdicha de la poblacion aumenten constantemente, y esta tarea no puede confiarse a la buena intencion de ciudadanos aficionados. [...] Llevar una vida amargada lo puede hacer cualquiera, pero amargarse la vida a proposito es un arte que se aprende, y no basta con experimentar un par de contratiempos. [...] El presente libro pretende hacer una pequeña aportacion, consciente y responsable, para evitar esta catastrofe.Uno de los principales autores de la teoria de la comunicacion y de la psicoterapia y uno de los mas grandes cientificos. El MundoMas de 100.000 ejemplares vendidos en castellano. Su obra ha sido traducida a 80 idiomas.

La manera más peligrosa de engañarse a sí mismo es creer que existe una sola realidad. De hecho, existen innumerables versiones de la realidad y pueden llegar a ser muy opuestas entre sí. Todas ellas son el resultado de la comunicacion.Paul Watzlawick afirma que en las relaciones humanas y en la interpretacion de las mismas no existen verdades sencillas, y que lo normal en una cultura, y mas aun en culturas diferentes, es que no se de la uniformidad, sino la diversidad de formas de accion e interpretacion de los individuos concretos. Con ello, lo que es real para unos, puede que no lo sea para otros.

Las características esenciales del lenguaje de la comunicación terapéutica, ya conocidas por los presocráticos, han sido objeto, a lo largo de las últimas décadas, de penetrantes investigaciones en diversos aspectos de la vida y de la experiencia humanas. Lo que aflora a la superficie, procedente de aquellos ambitos que por su singular y extraño caracter se consideran zonas profundas de nuestra mente, se traduce posteriormente en la conversacion terapeutica al lenguaje de la razon y de la conciencia. Segun Watzlawick, es este oscuro y, a menudo, extravagante lenguaje el que ofrece la llave hacia aquellas zonas en las que verdaderamente puede producirse el cambio terapeutico.El autor, una de las figuras clave en el desarrollo de la Teoria de la comunicacion humana y referente imprescindible en el campo de la terapia familiar y sistemica, ofrece al lector una gramatica introductora que permite captar la esencia de este lenguaje del cambio y aplicarlo posteriormente a aquellos pacientes que sufren bajo el peso de su concepcion del mundo.

Querido lector, no se desanime. Es cierto lo que dice este chiste, pero ya estamos sobre la pista de hallar cómo subsanar este defecto. Nos espera un futuro magnífico, una solución clarifinante (hibridacion de solucion clara y solucion final) en la que nos podremos deslizar con toda seguridad sin dolor, sin derramamiento de sangre y con toda comodidad.

Este libro, diálogo entre comunicación y ciencias psicológicas, es hoy considerado como una de las obras fundamentales dentro del estudio de las relaciones interpersonales.Sus autores, investigadores del Mental Health Institute de Palo Alto (California) y colaboradores del equipo de Gregory Bateson, reunen aqui la esencia del conocimiento generado por la Escuela de Palo Alto en torno a uno de los temas basicos de la experiencia humana: el hecho comunicacional. Desde una perspectiva sistemica, y considerando la interaccion como el pilar de todo proceso interpersonal, Watzlawick, Beavin y Jackson exponen los aspectos teoricos generales acerca de la pragmatica (en la conducta) de la comunicacion humana, y en particular, sobre los trastornos de la conducta, representados en multiples ejemplos y analogias.El tiempo solo contribuye a confirmar el caracter vanguardista de esta obra para la comprension del hombre en su contexto natural de las relaciones humanas.

This is a tongue-in-cheek look at the ways in which we turn ourselves into our own worst enemies. Using metaphors, vignettes, jokes, innuendoes and other "right-hemispheric" language games, Dr. Watzlawick shows how we can make everyday life miserable and inflate trivialities beyond recognition. Those who believe that the search for happiness eventually leads to happiness should consult the chapter "Beware of Arriving".

Se non sei pieno di debiti, se paghi in contanti, se non parli di soldi, se soccorri un automobilista ferito, se ti aspetti che in un albergo ti puliscano le scarpe lasciate fuori dalla porta anziché buttarle via, se desideri mangiare una bistecca che non sia carbonizzata fuori e cruda dentro o piselli che non sappiano di plastica o panna che non ricordi il sapone da barba... non sei fatto per l'America. Paul Watzlawick, pendolare tra il Vecchio e il Nuovo Mondo, descrive gli Stati Uniti a chi non li ha mai visitati, a chi sta per andarci, a chi conoscendoli gia voglia vederli con occhio critico, offrendo un piccolo contributo 'pratico' e mostrando taluni aspetti della vita americana di tutti i giorni.

En el ámbito de la psicoterapia, la aproximación estratégica demuestra cómo los sufrimientos y los problemas humanos, por complejos que sean y aunque persistan durante años, no tienen por qué requerir largas hospitalizaciones o soluciones complicadas. Los resultados obtenidos gracias a los tratamientos basados en intervenciones estrategicas demuestran que es posible resolver de forma eficaz y en muy poco tiempo la mayor parte de los problemas de orden psicologico. Este arte de solucionar complicadas patologias mediante formulas aparentemente simples consiste en una sintesis entre antiguos saberes como la retorica helenistica de la persuasion o el arte chino de la estratagema, y conocimientos modernos como la epistemologia constructivista, los estudios sobre la hipnosis y la sugestion o la resolucion estrategica de problemas. Este volumen, compilado por Paul Watzlawick y Giorgo Nardone, incluye colaboraciones de relieve internacional y ofrece por primera vez un panorama completo de los aspectos teoricos y tecnicos de la terapia breve estrategica. Algunos articulos son ya verdaderos clasicos de la terapia breve y de su filosofia. Otros son colaboraciones innovadoras que exponen los resultados de las mas recientes investigaciones empirico-experimentales en el ambito clinico.

Las características esenciales del lenguaje de la comunicación psicoterapéutica fueron ya fundamentalmente conocidas por los antiguos maestros de retórica y son modernamente objeto de penetrantes investigaciones en los mas diversos ambitos de la vida. La presente obra conjuga, en cierto modo, lo antiguo con lo moderno, al apoyar la tecnica de la comunicacion terapeutica en los resultados mas recientes de la investigacion de los procesos cerebrales y en el genial dominio del lenguaje que debemos al hipnoterapeuta norteamericano Milton H. Erickson.

«Un hombre quiere colgar un cuadro. El clavo ya lo tiene, pero le falta un martillo. El vecino tiene uno. Así ,pues, nuestro hombre decide pedir al vecno que le preste el martillo. Pero le asalta una

La terapia breve estratégica es un enfoque para la formación y la solución de los problemas humanos, con fundamentos teóricos y epistemológicos propios, con prácticas aplicativas específicas y una evolucion continuada en la investigacion empirica. Se trata de una intervencion terapeutica orientada a la eliminacion de los sintomas y a la solucion del problema a traves de una reestructuracion y modificacion del modo de percibir la realidad y las reacciones comportamentales del paciente. El objetivo de esta obra es presentar un estudio del marco teorico y aplicativo de la terapia breve, asi como un reseña de las investigaciones que demuestran de manera inequivoca su eficacia real.

A primera vista, todos los hablantes estamos de acuerdo sobre el sentido del término «realidad»: es el terreno seguro, la base inconmovible de nuestras vidas, lo opuesto a «opinión» o «punto de vista

Fue uno de los principales artífices de la Teoría de la comunicación humana, así como uno de los teóricos más destacados de la terapia sistémica y estratégica. Colaborador del Mental Research Institute de Palo Alto y profesor emerito de la Universidad de Stanford.

Los entendidos sabrán entresacar de las líneas de estas páginas mucho material que tiene un significado directo para el diálogo terapéutico: metáforas, anécdotas, chistes y otras formas de hablar que son a veces mas eficaces que las interpretaciones solemnes y graves de las actitudes erroneas de los humanos. LA HISTORIA DEL MARTILLO Un hombre quiere colgar un cuadro. El clavo ya lo tiene, pero le falta un martillo. El vecino tiene uno. Asi ,pues, nuestro hombre decide pedir al vecino que le preste el martillo. Pero le asalta una duda: ¿Que? ¿Y si no quiere prestarmelo? Ahora recuerdo que ayer me saludo algo distraido. Quizas tenia prisa. Pero quizas la prisa no era mas que un pretexto, y el hombre abriga algo contra mi. ¿Que puede ser? Yo no le he hecho nada; algo se habra metido en la cabeza. Si alguien me pidiese prestada alguna herramienta, yo se la dejaria enseguida. ¿Por que no ha de hacerlo el tambien? ¿Como puede uno negarse a hacer un favor tan sencillo a otro? Tipos como este le amargan a uno la vida. Y luego todavia se imagina que dependo de el. Solo porque tiene un martillo. Esto ya es el colmo. Asi nuestro hombre sale precipitado a casa del vecino, toca el timbre, se abre la puerta y, antes de que el vecino tenga tiempo de decir: buenos dias, nuestro hombre le grita furioso: ¡Quedese usted con su martillo, so penco!.

Con ejemplos gráficos e historietas agudas, el profesor Watzlawick ilustra lo que califica de solución clarifinante, que no tan sólo elimina el problema, sino también todo lo que está relacionado con el. Clarifinante no es ninguna falta de imprenta, sino la combinacion de dos conceptos: solucion clara y solucion final. De ahi la original contraccion propuesta por este conocido autor que a menudo sorprende, para bien, a sus lectores.

Hay situaciones individuales o colectivas en la vida moderna que conducen a las personas a callejones sin salida en cuanto a posibilidades de cambio. Los autores han analizado el fenómeno y lo han enmarcado dentro de una trama conceptual ilustrada con ejemplos tomados de diversos sectores de la vida que abre nuevas sendas para una mejor comprension de como los individuos se enredan entre las mallas de sus mutuos problemas y como pueden ayudarse a salir de estos laberintos humanos.En la obra se describen dos teorias utiles para esclarecer aspectos fundamentales acerca del cambio: la teoria de los grupos y la teoria del sentido logico e ilogico de los cambios. ¿Quien, siguiendo un sentido logico, no ha tenido la experiencia frustrante de ver que las cosas iban de mal en peor? Y por el contrario, todos hemos experimentado, en algun momento, como surgia un cambio ilogico y sorprendente en una situacion bloqueada. Todo cambio global precisa de otros cambios menores: es el efecto de la bola de nieve que con pequeños cambios conduce a cambios importantes.Los autores, de la Escuela de Palo Alto, dedican buena parte del libro a la solucion de los problemas: a partir de aspectos puntuales, como puede ser un miedo o una incomunicacion, centran al individuo en la totalidad de la vida.

"We, the authors are for marriage"workable, harmonious marriage. If this end is to be achieved, current mirages about marriage must be eliminated. . . . We believe that the current concept of marriage is anchored socially, legally, and psychologically in anachronisms and therefore is widely unworkable. . . . We believe that husband and wife in a discordant marriage can do the greater part of the healing and growing themselves. There is no doctor or counselor who can"for any amount of money"give ''instant'' love or marital harmony. The partners involved must do the work." This helpful, incisive analysis of marriage in America discusses the false assumptions of modern marriage and how to make a marriage work. It is imperative to realize, the authors argue, that the marital relationship is an interlocked system in itself, not a function of individual partners. They offer techniques for appraising one''s own marriage, discuss the use of counselors and the dangers of unilateral therapy, and outline the major elements of a satisfactory marriage.

Por lo tanto en su desarrollo se recorren las corrientes del Constructivismo, la Cibernética y la Teoría General de los Sistemas, que se articulan en todo un complementario, centrándose en la pragmática de la comunicacion humana.El libro intenta articular como se construye el universo personal, partiendo desde las vertientes epistemologicas de la estructuracion de la realidad hasta la elaboracion de la misma como acto constructivo en el ambito de la psicoterapia. La construccion del universo no queda varada en la perspectiva teorica. Diferentes ejemplos de la vida cotidiana y de la psicoterapia encuentran su convergencia con la epistemologia. De interes estudiantes como a investigadores y profesionales de las ciencias sociales y de la salud mental que intenten ampliar sus conocimientos en esta tematica.

""Imagínate", dice un antropólogo a su colega, "se ha descubierto finalmente el eslabón que faltaba entre el mono y el homo sapiens.""¡Fantástico! ¿Y qué es?", quiere saber el otro. Y el primero responde: "El hombre".Querido lector, no se desanime. Es cierto lo que dice este chiste, pero ya estamos sobre la pista de hallar como subsanar este defecto. Nos espera un futuro magnifico, una solucion clarifinante (hibridacion de solucion clara y solucion final) en la que nos podremos deslizar con toda seguridad sin dolor, sin derramamiento de sangre y con toda comodidad."

«Un hombre quiere colgar un cuadro. El clavo ya lo tiene, pero le falta un martillo. El vecino tiene uno. Así ,pues, nuestro hombre decide pedir al vecno que le preste el martillo. Pero le asalta una