eBooks de Budismo, taoísmo y zen, página 15 de 70

Este terma o tesoro espiritual de Nuden Dorje ofrece una explicación clara y auténtica de la visión y la meditación esencial del dsogchen, es decir, la práctica de la experiencia no dual. La presentacion sigue el estilo Men ngag y se trata de una enseñanza personal que destila la propia realizacion de su autor, de una manera preciosa y a la vez, profundamente significativa. Una serie de estrofas cortas muestran con claridad diafana como los diversos aspectos del dsogchen concuerdan a la perfeccion. El texto no solo nos brinda una descripcion autentica de la practica sino tambien, las instrucciones claras para poder aplicarlas.El dsogchen, que a menudo se considera como la practica suprema del budismo tibetano, es un sistema muy antiguo para llegar a realizar la naturaleza genuina de nuestra mente. Este texto, proveniente de un linaje de transmision ininterrumpido, presenta una reflexion tradicional de los puntos clave del sistema. Habla al corazon de la condicion humana y subraya la necesidad de integrar todos los aspectos de nuestro ser. Durante ese proceso, el practicante aprende a superar el miedo, la ansiedad y el rechazo.El comentario explica practicas fundamentales y tambien trata de las dificultades que pueden surgir durante la meditacion. Asi mismo, ofrece una ampliacion de los conceptos tradicionales plasmados en el texto y un analisis de como pueden funcionar en la vida moderna.

Tras más de diez años vividos con los lamas tibetanos en Nepal e India en la década de los ochenta, el autor nos transmite el conocimiento y las experiencias de su búsqueda espiritual a través de unos personajes muy cercanos a cualquiera de nosotros. Usando las vivencias de los protagonistas de esta ficcion, el autor nos transmite sus experiencias cotidianas llenas de profundos vislumbres, las apacibles jornadas en los monasterios proclives a la contemplacion y reflexion; las jugosas y las largas conversaciones llenas de humor y siempre con moraleja, con sus mentores.En todo el libro planea la mirada compasiva y sabia del maestro como punto de referencia y como clave para que el verdadero aprendizaje tenga lugar.

En la primera parte del libro, Akong Rimpoché expone los principios de sentido común del budismo, de forma que puedan ser aplicados a la vida cotidiana. Los consejos que se ofrecen no están orientados especialmente a quienes estan interesados por la religiones orientales, sino a todo aquel que busca la verdad acerca del sufrimiento y la felicidad.La segunda parte del libro consiste en una secuencia de ejercicios que, practicados con seriedad, proporcionaran una base de autoconocimiento, terapia mental y autocuracion que sera de gran utilidad a lo largo de toda la vida.

En el budismo, toda la práctica espiritual tiene lugar en la mente, es decir, en nosotros mismos. Es una práctica interior para la cual es muy importante conocer los mecanismos y estructuras que constituyen nuestra mente basica y los factores mentales que la acompañan.En este trabajo se explican los factores mentales mas habituales y como condicionan nuestras actividades y acciones de cuerpo, palabra y mente.

El Suvarnaprabhasottamaraja-sutra presenta la esencia de las enseñanzas del Buda según su manifestación y no sólo por medio de la investigación. A lo largo del sutra el Buda da consejos sobre una gran variedad de temas algunos de ellos muy comprometidos como el gobierno de un pais y la responsabilidad de sus gobernantes. Tambien habla sobre salud y medicina, la ley de originacion dependiente y karma. Es conmovedor el famoso episodio de una de las vida previas del Buda cuando ofrecio su cuerpo a una leona hambrienta mostrandonos asi la actividad del bodisatva, el heroe budista por excelencia.

Simplemente Ser es un tesoro de las enseñanzas más profundas del budismotibetano. Escritas en un estilo accesible y realista nos ofrecen consejos prácticos para la vida cotidiana. Cada palabra de estos santos maestros fue vertida al ingles de una forma maravillosa por un traductor que ha dedicado su vida al aprendizaje y a la meditacion sobre estas mismas enseñanzas.?Tulku Thondup, autor de The Healing Power of the Mind.

Lama Zopa Rimpoché explica cómo practicar el darma, la verdadera causa de la felicidad 24 horas al día. Nuestra ajetreada vida no nos permite poder dedicar muchas horas al estudio formal y a la práctica diaria de la meditacion. Tenemos que trabajar, comer, dormir, satisfacer nuestras obligaciones familiares y sociales, distraernos y cien cosas mas; actividades que no son consideradas espirituales. ¿Quien tiene tiempo para meditar?No obstante, como apunta Rimpoche, el darma no solamente es lo que haces sino como se hace. La motivacion es lo esencial. Es nuestra actitud mental y no tanto la accion en si misma la que determina que lo que hagamos sea positivo, causa de felicidad o negativo, causa del sufrimiento. Por tanto, si sabemos como utilizar nuestra mente adecuadamente todo lo que hacemos puede convertirse en una accion darmica, en un buen karma, en una accion meritoria y positiva.

?La bodichita es muy práctica; os lo aseguro. Es como una medicina. La actitud egoísta es como un puñal o una espada clavada en el corazón; te hace sentir siempre incómodo, mientras que con bodichita te sientes en paz. En el momento en que empiezas a abrirte a los demas sientes un placer increible, una energia inagotable, una satisfaccion inmensa. ¡Y que decir de la iluminacion! Trabajar para los demas es muy interesante, es una actividad inagotable que enriquece tu vida continuamente?.?La historia nos dice que Buda Shakiamuni explico las cuatro verdades nobles, y nosotros podriamos preguntarnos, ¿a que cultura pertenecen? A ninguna; la esencia de la religion no tiene nada que ver con la cultura de un pais en particular. ¿A que cultura pertenecen la compasion, el amor o la realidad? Los tres aspectos principales del camino, las cuatro verdades nobles o el sendero octuple pueden ser practicados por la gente de cualquier pais o nacion; no hay ninguna contradiccion en ello?.

Este es un comentario a un texto del gueshe kadampa Tsun-ba-je-gom que reune los diálogos entre el gran Atisha y sus discípulos más próximos además de enseñanzas de Drom (discípulo principal de Atisha) y sus sucesores.El escrito demuestra un profundo conocimiento del comportamiento humano que junto con la contemporanizacion que le otorga el comentario de Lobsang Tsultrim le convierten en un texto de actualidad asombrosa a pesar de haber sido escrito hace 1.000 años.

En la tradición tibetana numerosos maestros han escrito profundos tratados para enseñar, con sutileza y rigor, el arte de la meditación. Si pudieron hacerlo es porque habían alcanzado la perfección de este arte y habian realizado el logro que permite pasar del estado de individuo ordinario al de un ser liberado.Bokar Rimpoche se situa en este mismo plano. Lo que el transmite, con una pedagogia que le es propia y que se mantiene impregnada por la fuerza de latradicion, el lo ha comprendido y despues lo ha realizado. Tambien su palabra esta marcada con el sello de la autenticidad. Conociendo el camino y el final del camino, con simplicidad y bondad, nos invita a seguirlo paso a paso

En el texto "Tierras y Caminos" (tib.: Sa Lam) se explica el proceso de desarrollo de los diferentes niveles del camino. En tibetano está constituido por sólo dos sílabas, Sa y Lam (tres letras en tibetano) pero contiene un gran significado. Sa, literalmente la tierra, hace referencia a los niveles y Lam significa el camino hacia la liberacion.Los principales textos budistas que se estudian en la escuela guelugpa como pueden ser el Lam Rim o el Lo Jong y, en general, todos los textos budistas estan enfocados hacia el mismo objetivo: eliminar las emociones aflictivas de la mente y desarrollar buenas cualidades.

El ideal mahayana del bodisatva representa la cumbre del pensamiento altruista del budismo. Aquel que renuncia a su propia liberación para el beneficio de los demás es el modelo perfecto para la generacion del altruismo budista o bodichita; el deseo de liberarse de todas las limitaciones para asi poder beneficiar mas eficazmente a los demas.

Los cursos que dan origen a este libro se impartieron en el Instituto Lama Tzong Khapa de Pomaia (Italia), en un retiro de tres semanas en diciembre de 1982, y en el Vajrapani Institute de California, durante 15 dias de junio de 1983. En ambos casos, de los Seis Yogas de Naropa, Lama hizo hincapie en el Yoga del Tummo (el fuego interior). Lama explico las tecnicas del fuego interior en relacion con la practica de Heruka Chakrasamvara.?En la actualidad, verdaderamente necesitamos del tantra porque existe una gran explosion de distracciones y engaños. Precisamos de la energia atomica del fuego interior para arrancarnos de nuestros errores?.

Las instrucciones basadas en la consecución de la Serenidad Mental son parte sustancial de las enseñanzas del Buda. Las técnicas de concentración aportan a quien las pone en práctica calma y serenidad ademas de una atencion mas consciente para vivir plenamente. Es por ello un adiestramiento de gran eficacia para mejorar nuestras actitudes, relaciones y manera de ser.En este texto el autor nos ofrece una presentacion breve, accesible y asumible sobre los aspectos principales de dicha practica sin dejar de advertirnos de los inconvenientes que representa nuestra excesivamente atareada y distraida vida mundana y las expectativas poco razonables con las que solemos iniciar nuevas andaduras.Segun Tritul Rimpoche para hallar soluciones a los problemas de nuestra vida cotidiana debemos ahondar en nosotros mismos con la ayuda de los consejos del Buda sobre como adiestrar, madurar y despertar la mente.

Así como el sol no se valora sólo por su resplandor intrínseco sino, también, por su habilidad para iluminar el mundo, del mismo modo el lucimiento del Buda como maestro espiritual no se determina sólo por la claridad de su enseñanza, sino tambien por su habilidad para alumbrar a los que se le acercaron en busca de refugio y convertirles en luminarias por derecho propio.Sin una comunidad de discipulos que acredite el poder transformativo del darma, la enseñanza no seria mas que un fardo de doctrinas y practicas formales, de gran lucidez y rigor intelectual, pero completamente apartadas de los intereses humanos vitales.

El Lam Rim es el texto básico de estudio y meditación de la tradición guelug de Budismo del Tíbet. Es una síntesis estructurada de todas las enseñanzas de Buda Shakiamuni, transmitidas por Atisha (982-1055) y Nagaryuna (s. II d.C.) en el Tibet. Estas enseñanzas, provenientes de la tradicion kadam, fueron actualizadas, condensadas y comentadas por Lama Tsongkapa (1357-1419). El presente texto esta basado en el Lam Rim breve ?Dechen Nyingpo Shalung? cuyo linaje fue transmitido por el gran Pabongka Rimpoche (1878-1941).

Comentando un texto tibetano del siglo XIII de instrucciones y consejos prácticos para la espiritualidad cotidiana, Lama Zopa Rimpoché nos enseña literalmente cómo ser felices cuando no lo somos, al lograr cambiar actitudes que nos permitiran vivir felices y relajados consiguiendo que las circunstancias externas dejen de dominarnos.?La felicidad y el sufrimiento dependen de tu mente, de tu interpretacion. No vienen de fuera y todo tu sufrimiento es creado por ti mismo, por tu propia mente?.

Basado en charlas sobre el Bodistvachariavatra de Shantideva. Muestra como dirigir con acierto nuestra mente creadora de sufrimiento o felicidad. Enseña las ventajas que aporta la fuerza del entusiasmo o la paciencia, como metodos habiles para superar las dificultades. Presenta realmente los fenomenos y no con las falsas etiquetas, causa de confusion o desanimo, a que estamos acostumbrados. Tambien aporta consejos para la vida diaria. Se incluye la biografia de Gueshe Lobsang Tsultrim el primer maestro tibetano residente en España.

La Liberación en la Palma de tu Mano es la primera traducción completa de un curso excepcional que Pabongka Rimpoché impartió en 1921 a una audiencia de setecientos tibetanos, entre los que se encontraban muchos de los grandes lamas que han tenido un papel relevante en la transmision del darma en Occidente. Estas enseñanzas, que pertenecen al Lam Rim ?estadios del camino?, representan una de las mas ricas tradiciones del Budismo Tibetano. De amplios objetivos y profundos significados, integran todas las instrucciones del Buda de una forma clara, sistematica y gradual, a la vez que ofrecen una descripcion pormenorizada del camino a la Iluminacion para todos los niveles de la practica meditativa.El Lam Rim es el fruto de mas de novecientos años de estudio, meditacion, realizacion y transmision de muchos lamas, y se fundamentan en textos y comentarios de Atisha (982-1054) y Lama Tsongkapa (1357-1419), dos de los mas reconocidos maestros.

En este libro, Lama Zopa Rimpoché revela el significado esencial de un texto budista antiguo que él descubrió en su cueva de retiro de los Himalayas, en la región de Solu Khumbu (Nepal).El mensaje es simple y va dirigido tanto a los budistas como a los no budistas: es posible detener todos los problemas para siempre y conseguir una paz mental perfecta practicando los metodos del adiestramiento de la mente presentados en esta enseñanza. Si estas enfermo o eres discapacitado, necesitas este libro. Si estas cansado, solo o deprimido necesitas este libro. Si estas insatisfecho y desilusionado con la vida y con tus amistades, necesitas este libro. Incluso si eres feliz y todo te va sobre ruedas todavia necesitas este libro.