David Le Breton

ANTROPOLOGIA DEL CUERPO Y MODERNIDAD es un libro del autor LE BRETON, DAVID editado por PROMETEO (TARA). ANTROPOLOGIA DEL CUERPO Y MODERNIDAD tiene un código de ISBN 978-987-845-133-6, de la colecció

El individuo no cesa de renacer nunca. Cambia para seguir siendo el mismo. Y puede llegar a sentir la tentación del abismo, o al menos la de desaparecer, la de ser alguien distinto o, a la inversa, multiplicarse. A veces ocurre que ya no deseamos comunicarnos, dejar nuestra impronta en el tiempo, ni siquiera participar en el presente; que no tenemos proyectos ni deseos, que preferimos ver la vida desde la orilla. Eso es la ausencia.La ausencia afecta a hombres y mujeres corrientes, llega hasta el fondo de sus seres y se apropia de ellos. Se trata de un estado particular que nos deja fuera del tejido social y en el que uno desaparece por un tiempo, pero que, paradojicamente, es necesario para seguir viviendo.Este libro del sociologo David Le Breton es esencial para comprender por que tanta gente siente esa necesidad de ausencia, opuesta al estilo de vida occidental en donde se intenta controlar todo; un mundo marcado por las obligaciones, las exigencias, los compromisos, la apariencia, el estres, y por la busqueda frenetica de sensaciones. Es ahi donde aparece el deseo de desconectar, de hacerse invisible, de ausentarse.

Condutas de risco explora, de um ponto de vista antropológico e existencial, que sentido o indivíduo assume para si quando se expões voluntariamente ao risco inerente a jogos perigosos e esportes rad

El reconocido sociólogo David Le Breton presenta en este volumen una útil y certera genealogía de las teorías que se han ocupado del cuerpo, en donde recorre todas las corrientes sociológicas, filosóficas y antropologicas que historicamente han abordado l

Godimento del tempo e dei luoghi, il camminare e uno scarto rispetto alla modernita. Viaggiare a piedi e un gesto trasgressivo, una potente affermazione di liberta. E' un avanzare in modo trasversale nel ritmo frenetico della vita moderna. "Il mondo a piedi" propone un modo nuovo di viaggiare, mette in relazione il punto di vista dei personaggi storici quali Stevenson, Sansot e Basho, ponendoli attorno a un tavolo immaginario a scambiarsi opinioni sul senso del percorrere il mondo e la vita a piedi. Una dissertazione che induce a considerare con curiosita un aspetto ormai insolito del viaggio.

Goce del tiempo, de los lugares, caminar es una evasión de la modernidad, una forma de burlarse de ella, de dejarla plantada, un atajo en el ritmo desenfrenado de nuestra vida y un modo de distanciarse, de aguzar los sentidos. David Le Breton mezcla en Elogio del caminar a Pierre Sansot y a Patrick Leigh Fermor, pero también hace que Bashô y Stevenson dialoguen sin preocuparse por el rigor histórico, pues el propósito de este exquisito libro no radica ahí, se trata solamente de caminar juntos, de intercambiar impresiones, como si estuviéramos en torno a una mesa en un albergue al borde del camino, por la tarde, cuando el cansancio y el vino nos hacen hablar…

Godimento del tempo e dei luoghi, il camminare e uno scarto rispetto alla modernita. Viaggiare a piedi e un gesto trasgressivo, una potente affermazione di liberta. E' un avanzare in modo trasversale nel ritmo frenetico della vita moderna. "Il mondo a piedi" propone un modo nuovo di viaggiare, mette in relazione il punto di vista dei personaggi storici quali Stevenson, Sansot e Basho, ponendoli attorno a un tavolo immaginario a scambiarsi opinioni sul senso del percorrere il mondo e la vita a piedi. Una dissertazione che induce a considerare con curiosita un aspetto ormai insolito del viaggio.

CAMINAR: UN ELOGIO es un ensayo que retoma el tema de la caminata como un punto de quiebre con la sociedad contemporánea, una sociedad que no sabe viajar a pie, ni estar en silencio. Caminar es un acto subversivo, un acto originario de autodescubrimiento, de reflexion, de satisfaccion y comunion del individuo con el mundo.

"Hay un bosque del paseante, del fugitivo, del indígena, un bosque del cazador, del guardamonte o del cazador furtivo, un bosque de los enamorados, de los ornitólogos, está también el bosque de los animales o el de los arboles, el bosque de dia o de noche. Son mil bosques en uno solo, mil verdades de un mismo misterio que se escabulle y que solo se entrega fragmentariamente". Del mismo modo, existe un paisaje , un sonido, un sabor, un perfume, un contacto, una caricia para desplegar la sensacion de la presencia y avivar la conciencia de si mismo. David Le Breton explora los sentidos, todos nuestros sentidos, como pensamiento del mundo. Nos muestra que el individuo solo cobra conciencia de si mismo a traves de los sentidos, que experimenta su propia existencia mediante resonancias sensoriales y perceptivas. Nos recuerda que la condicion humana, antes de ser espiritual, es completamente corporal.

La disolución mediática del mundo genera un ruido ensordecedor, una equiparación generalizada de lo banal y lo dramático que anestesia las opiniones y blinda las sensibilidades. El discurso de los medios de comunicacion posterga el juicio reflexivo a favor de una voz incontinente y sin contenido. Y, sin embargo, esta saturacion lleva a la fascinacion por el silencio. Kafka lo decia a su manera: Ahora, las sirenas disponen de un arma todavia mas fatidica que su canto: su silencio.Reivindicar el silencio en nuestros dias se convierte asi en algo provocador, contracultural, que contribuye a subvertir el vacuo conformismo y el efecto disolvente del ruido incesante. El silencio puede asumir entonces una funcion reparadora, eminente terapeutica, y venir a alimentar la palabra del discurso inteligente y la escucha atenta del mundo.

"El cuerpo a la carta" aborda las implicaciones no evidentes del fenómeno que representa la cirugía cosmética. El tratamiento de situaciones y actores específicos, así como la incorporación y contraposicion de diversas vertientes de la llamada "teoria postmoderna del cuerpo", permitiran al lector vislumbrar un panorama mucho mas amplio del tema. Con un lenguaje accesible -no por ello menos minucioso- Kathy Davis elabora sobre topicos que la mirada comun podria considerar banales, como la nariz de Michael Jackson, por ejemplo, al tiempo que analiza practicas de distinta complejidad como los controvertidos casos de cirugia cosmetica en personas con Sindrome de Down, o el arte corporal de Orlan, entre muchos otros.

Las representaciones sociales asignan al cuerpo una posición determinada en el seno del Simbolismo general de una sociedad. Ahora bien, ¿qué es lo que hace del cuerpo un tema privilegiado de prácticas, discursos e imaginarios en las Sociedades Modernas? David Le Breton, tomando el cuerpo como hilo conductor, nos proporciona una perspectiva antropologica de la modernidad. Antropologia del cuerpo, antropologia del presente, este libro se vale de la etnologia y de la historia para apreciar desde un angulo insolito la logica social y cultural que se encuentra en el corazon de la medicina moderna y en los ritos sociales, asi como en la preocupacion actual por la salud, la apariencia y el bienestar corporal.

La modernidad demuestra tener pavor ante el aparente vacío que representa el silencio: ha abierto la veda contra todas las formas del silencio; lo exorciza, lo mantiene alejado, lo considera políticamente incorrecto. Y "justifica" su fobia, afirmado que la palabra es el único antídoto contra las múltiples manifestaciones de totalitarismo que pretenden recudir la sociedad al silencio. El silencio se ha convertido en un intruso, un abismo en el discurso, un factor de desasosiego, una circunstancia ilegítima.

El campo de estudio de la sociología del cuerpo es la corporeidad humana como fenómeno social y cultural, materia de símbolo y objeto de representaciones y los imaginarios. Las acciones que tejen la trama de la vida cotidiana, desde las más banales e inadvertidas hasta las que se producen en la escena pública, implican la intervención de la corporeidad. El cuerpo, moldeado por el contexto social y cultural en el que se sumerge el actor, es ese vector semántico por medio del cual se construye la evidencia de la relación con el mundo.

"La pelle é prova di presenza nel mondo. Ci consente di essere riconosciuti, nominati, identificati. Avvolge e incarna la persona, rendendola simile agli altri o differenziandola. La sua textura, il

Comment peut-on survivre lorsqu’on a été prénommé Hannibal par un père historien ?Vaincu dès le départ, notre héros, lui aussi historien, n’a jamais été à la hauteur des rêves de son géniteur. Chassé

Nos existences parfois nous pèsent.Même pour un temps, nous aimerions prendre congé des nécessités qui leur sont liées. Se donner en quelque sorte des vacances de soi pour reprendre son souffle. Si n

David Le Breton, poursuivant son anthropologie du corps, montre comment le recours au corps marque la défaillance de la parole et de la pensée.Ces êtres qui se coupent, sentaillent, se blessent volon