Hugo von Hofmannsthal

Lord Chandos, el protagonista de la célebre Una carta de Hofmannsthal, pasea por el jardín y ve por azar unos objetos cotidianos abandonados. La fortuna hace que su composición casual forme un retablo de una gran belleza que solo podran paladear aquellos cuya sensibilidad se encuentra a flor de piel. En lugar de deleitarse en la contemplacion, Lord Chandos se desentiende por miedo a ahuyentar la estela de lo maravilloso. Nos encontramos asi ante la gran paradoja de esta obra singular: mientras nos conmueve en lo mas profundo mediante la sublime inspiracion literaria de sus palabras, nos habla de su incapacidad para expresar con el lenguaje la realidad o la belleza.En la contestacion, Juan Ramon Martin pide a Chandos que ni acepte la imposibilidad del lenguaje ni ceje en la creacion poetica: la historia no debe perder aquello que puede ser creado a traves de ese lenguaje del arte que nos ayuda a conocer el significado del mundo y de nuestra existencia.

Publicada en 1902, en los albores de un siglo que habría de ver la mayor concentración de catástrofes colectivas de la historia del hombre y sumirse en la perplejidad, la CARTA DE LORD CHANDOS es uno de esos raros textos que, lejos de perder vigencia con el paso del tiempo, adquiere con el nuevas, insospechadas y poderosas resonancias. En el HUGO VON HOFMANNSTHAL (1874-1929) expreso, acaso sin pretenderlo, de forma insuperable por su concision, la crisis del lenguaje y del pensamiento que gravita sobre el hombre moderno y que unos años mas tarde Wittgenstein habria de formular lapidariamente en las trincheras con las palabras: De lo que no se puede hablar hay que callar. La Carta vio la luz en la efervescente Viena de entresiglos: Aquel florecimiento -señala CLAUDIO MAGRIS en el revelador ensayo titulado "La herrumbre de los signos" que acompaña al bello texto de Hofmannsthal- era en gran parte germen del futuro. Pero el futuro que aquella cultura anunciaba era nuestro exilio, nuestro invierno, nuestra condicion de hombres que dudan de tener un futuro.Publicada en 1902, en los albores de un siglo que habría de ver la mayor concentración de catástrofes colectivas de la historia del hombre y sumirse en la perplejidad, la CARTA DE LORD CHANDOS es uno de esos raros textos que, lejos de perder vigencia con el paso del tiempo, adquiere con el nuevas, insospechadas y poderosas resonancias. En el HUGO VON HOFMANNSTHAL (1874-1929) expreso, acaso sin pretenderlo, de forma insuperable por su concision, la crisis del lenguaje y del pensamiento que gravita sobre el hombre moderno y que unos años mas tarde Wittgenstein habria de formular lapidariamente en las trincheras con las palabras: De lo que no se puede hablar hay que callar. La Carta vio la luz en la efervescente Viena de entresiglos: Aquel florecimiento -señala CLAUDIO MAGRIS en el revelador ensayo titulado "La herrumbre de los signos" que acompaña al bello texto de Hofmannsthal- era en gran parte germen del futuro. Pero el futuro que aquella cultura anunciaba era nuestro exilio, nuestro invierno, nuestra condicion de hombres que dudan de tener un futuro.

En la carta encontramos una expresión sucinta pero extremadamente concisa y precisa de una vivencia que hoy en día se nos muestra especialmente pertinente: el sentimiento inmediato de lo sagrado inma

Publicada en 1902, en los albores de un siglo que habría de ver la mayor concentración de catástrofes colectivas de la historia del hombre y sumirse en la perplejidad, la Carta de Lord Chandos es uno de esos raros textos que, lejos de perder vigencia con el paso del tiempo, adquiere con el nuevas, insospechadas y poderosas resonancias. En el Hugo von Hofmannsthal (1874-1929) expreso, acaso sin pretenderlo, de forma insuperable por su concision, la crisis del lenguaje y del pensamiento que gravita sobre el hombre moderno y que unos años mas tarde Wittgenstein habria de formular lapidariamente en las trincheras con las palabras: De lo que no se puede hablar hay que callar.

Conté "La indecencia dels signes" per Claudio Magris, la "Carta de Philipp Lord Chandos" a Francis Bacon y "L'escriptura com a espai espiritual de la nació".

Hugo von Hofmannsthal (Viena, 1874 - Rodaun, 1929) Últim representant de la gran cultura literaria alemanya, com l'anomenen els historiadors de la literatura, va ser un infant precoç; que comença a escriure poesia als vuit anys i publica els seus primers poemes als disset, amb el pseudonim de Loris. Poeta refinat i nogensmenys natural, dramaturg de talent i assagista rigoros, el seu immens prestigi s'assenta encara mes amb la seva col·laboracio continuada amb Richard Strauss, per al qual va compondre els llibrets d'Elektra, El cavaller de la Rosa, La dona sense ombra, etcetera. Amb tot, es dificil de classificar-Io dins un corrent o una escola. EIs estudiosos el situen dins I'anomenat "impressionisme romantitzant", pero I'adjectiu que el defineix millor es el de "vienees", puix que formava part del grup d'intel·lectuals que dominaven I'escena artistica de la capital austriaca al tombant de segle. Aquest recull Nit de tempesla i altres poemes vol aproximar-lo al lector catala en un recorregut per la seva lirica, al llarg de la seva vida.

Hugo von Hofmannsthal (1874-1929) fue uno de los autores más reconocidos del cambio de siglo y protagonista ineludible de la escena cultural vienesa del momento. Además de cultivar la poesía, el teatro, la narrativa y el ensayo, escribio los libretos de algunas de las operas mas famosas de Richard Strauss. La version novelada de La mujer sin sombra, publicada en 1919, es en realidad un cuento de autor cargado de caracter simbolico. Tras su aparente sencillez se esconden los principales temas e inquietudes que marcaron la trayectoria del prolifico autor austriaco, lo que la convierte en una pieza clave tanto para el que desea profundizar en la obra de Hofmannsthal o en la literatura del Fin de Siglo como para el que se acerca a el por primera vez.

Hofmannsthal, personaje emblemático de la Viena de principios del siglo XX, fue un notable escritor de relatos que describen a desazón de una época: el ocaso del imperio austrohúngaro. Este que publicamos gira en torno a la extrañeza como sentimiento existencial del hombre en un mundo al que pertenece pero en el que ya no se reconoce.

A este breve y crucial pieza de von Hofmannsthal unimos una serie de textos escritos entre 1900 y 1925: dos cuentos excelentes sobre un denso tejido de equívocas ansiedades y esperanzas y tres recuerdos de viajes por Venecia, Grecia y el norte de Africa. Hugo von Hofmannsthal nacio en Viena en 1874. Junto con Arthur Schnitzler, Hermann Bahr y Beer-Hofmann creo el grupo de los Jung Wiener (jovenes vieneses). Figura clave del renacimiento vienes de fin de siglo, empezo de muy joven a escribir dramas liricos como El loco y la muerte (1894) o La muerte en la ventana (1897). A partir de 1908 colaboro asiduamente con el compositor Richard Strauss y el escenografo Max Reinhardt.

Este volumen contiene tres de las obras más representativas de quien sin duda es el mejor dramaturgo de la Viena de "fin de siecle": Hugo von Hofmannsthal (1874-1929): El difícil, Cada Cual" y La torre"@ un drama de salon, un misterio medieval y un d