Miguel Morey

Con una prosa poética y lúcida, Morey nos invita a recorrer los territorios del deseo, la contemplación y la rebeldía, evocando figuras míticas como Gerónimo o Puig Antich para preguntarse qué significa vivir autenticamente en un mundo que parece haber perdido el rumbo.Un viaje introspectivo que combina autobiografia y reflexion filosofica para interrogar el enigma de la fascinacion. Desde la figura del indio Geronimo y los dioses de la niñez hasta los fantasmas del franquismo y el asesinato de Puig Antich, el autor explora como la contemplacion, la pasividad creadora y el deseo ("esa distancia justa" entre cautiverio y libertad) nos situan ante un mas alla del tiempo y la memoria. En un mundo que el describe como un "Auschwitz generalizado", Miguel Morey se pregunta si la poesia y la moral podrian ser la unica salida, y si la patria posible no sera acaso la huida, la fuga. La obra, ganadora del XXII Premio Anagrama de Ensayo (1994), se presenta como una "novela familiar" ironica, y un ensayo al mismo tiempo, que no pretende respuestas faciles, sino abrir interrogantes._____Miguel Morey, nacido en Barcelona en 1950, es Catedratico y profesor emerito de Filosofia de la Universidad de Barcelona. Colaborador en varias revistas, como Ajoblanco, Archipielago, Cuadernos del Norte o Viejo Topo, entre otras. Es, asimismo, patrono de la Fundacion Maria Zambrano, socio honorario de la Sociedad Española de Estudios sobre Nietzsche y presidente honorifico de la Red Iberoamericana Foucault. Ha traducido diferentes obras de Michel Foucault, Gilles Deleuze y Giorgio Colli, entre otros filosofos.

"Deseo de ser piel roja" recupera el título de un breve poema en prosa en el que Kafka nos propone una imagen de la fascinación. Miguel Morey, asumiendo una escritura a caballo entre la ficción autobiografica (denominada aqui ironicamente novela familiar) y el discurso reflexivo, interroga al enigma de la fascinacion. Y lo interroga preservandolo como enigma, tratando de hacer significativas nuestras oscuridades y de cuestionar la presunta evidencia de nuestras significaciones y ello en un itinerario que abarca desde el indio Geronimo y los dioses de la niñez hasta el asesinato de Puig Antich y los espectros del franquismo. Lejos de las solicitudes banales de la seduccion o el desencanto, la fascinacion señala ese peligroso momento de la pasividad creadora en el que la contemplacion, la audicion nos abren a un mas alla del tiempo de toda memoria y nos emplazan ante esa distancia justa que es tanto la que se revela en el extasis artistico como la que inmoviliza a la presa frente al predador. ¿Que pensar entonces de esta fuerza que tanto fue la que dio forma a los dioses griegos (Gorgona, Narciso, las Sirenas...) como la que acompaño a las masas en su camino hacia el fascismo? Deseo de ser piel roja nombra, como siempre hace el deseo, un imposible un deseo de lo que no existe. Pero, en el seno de este Auschwitz generalizado que es hoy el Nuevo Orden de nuestro presente, cuyos perfiles estan ya emblematicamente prefigurados por las reservas indias del Oeste Americano, este libro se pregunta si no seran la poesia y la moral acaso la sola salida y tambien esto: el presentimiento de que la unica patria posible lleva por nombre Fuga. El propio autor y Pepe de Jimenez han efectuado una adaptacion teatral de este ensayo, que se ha estrenado con gran exito en muchas ciudades españolas.

Stage director Robert Wilson has devoted the greatest of efforts toward integrating multidisciplinary elements from a range of creative fields into the realm of theater. Light and movement have played an especially central role in his productions, not only as compositional elements but as symbolic features. In this publication, his wildly creative, discipline-crossing oeuvre is approached through a framework of five suggestive sections: The Deaf Man''s Gaze, The Automaton''s Freedom, What Marlene Dietrich Knew, The Prisms of Silence, and The Theater in Infinite Space.

Miguel Morey, con la gran inteligencia y con la prosa precisa y elegante que lo caracterizan, nos invita a pensar nuestra soledad inmersos en la lectura. Al barullo ensordecedor de cierta modernidad que no cesa de importunarnos con su interminable retahila de proclamas emancipadoras, Miguel Morey contrapone el unico antidoto efectivo: el silencio. Pero es un silencio peculiar, el silencio que nos permite dialogar con nosotros mismos, escuchar aquello que anida en lo mas profundo de nuestro ser antes de cualquier normalizacion preparada por las fuerzas de la sociedad, para asi poder transitar a traves del pensamiento que mueve los hilos de este extraño evento llamado existencia. Pequeñas doctrinas de la soledad es una puerta que nos comunica con la compañia mas preciada a la que podemos aspirar: la soledad de los grandes escritores, soledad que se cristaliza en palabras, y estas en literatura, el unico espejo de nosotros mismos donde la imagen coincide con el objeto que la provoca. Beckett, Artaud, Burroughs, Michaux, Lowry, Bataille, son algunos de los rostros que nos acompañan a lo largo de este ejercicio silente que entraña conocernos y reconocernos en los otros. Es soledad letrada, pues, la nuestra, diremos soledad literata: es la soledad que nace en el interior de ese espacio que abre el lector que lee para si. Y es la soledad del escritor, simetrica, tambien. Escribir es defender la soledad en que se esta le escuchamos decir a Maria Zambrano unas paginas mas adelante. Y efectivamente se trata de esto, casi solo de esto, en las paginas que siguen, de la soledad de leer y de la soledad de escribir, del leer y el escribir como modos mayores de interrogar la propia soledad. Y de la mayoria de edad y del saber acompañarse.

Un complemento donde Miguel Morey termina de abarcar el resto de la obra foucaultiana. «El saber –dejó dicho Foucault– no está hecho para comprender, está hecho para cortar». Por lo tanto, si en Lect

En Apotegmas de sabiduría antigua, Erasmo de Rotterdam (14671536) recopiló algunos de los aforismos, sentencias y apotegmas que, a su entender, mejor definían el pensamiento de la Grecia Antigua pero, al mismo tiempo, con esta seleccion proporcionaba reveladoras claves para comprender su propio pensamiento. A partir de la version que en 1549 publico el bachiller Francisco Tamara, el profesor Miguel Morey recupera este revelador texto erasmiano y lo enriquece con una aguda interpretacion de la importancia de Erasmo en la cultura española y con los materiales habituales en esta coleccion.

Miguel Morey, con la gran inteligencia y con la prosa precisa y elegante que lo caracterizan, nos invita a pensar nuestra soledad inmersos en la lectura.Al barullo ensordecedor de cierta modernidad que no cesa de importunarnos, Miguel Morey contrapone el unico antidoto efectivo: el silencio. Pero es un silencio peculiar, el silencio que nos permite dialogar con nosotros mismos, escuchar aquello que anida en lo mas profundo, para poder transitar a traves del pensamiento que mueve los hilos de la existencia.Pequeñas doctrinas de la soledad es una puerta que nos comunica con la compañia mas preciada a la que podemos aspirar: la soledad de los grandes escritores, soledad que se cristaliza en literatura, el unico espejo de nosotros mismos donde la imagen coincide con el objeto que la provoca.

Como sucede prácticamente con todos los grandes pensadores, el principal legado de Michel Foucault consiste, más que en ciertos conceptos fijos y definitivos, en un método de pensamiento, en una forma de mirar y de considerar los muy diversos temas a los que dedico su agudo sistema filosofico. En Lectura de Foucault, uno de los primeros libros sobre Michel Foucault que aparecieran en español hace ya algunas decadas, Miguel Morey realiza un minucioso recorrido por las diferentes etapas y bloques con los que Foucault construyo dicho sistema filosofico, proporcionandonos una guia inmejorable para adentrarnos en el pensamiento del filosofo frances, guiados por la lucidez y la claridad con la que Morey desentraña el sutil y complicado pensamiento foucaultiano.

EL HOMBRE COMO ARGUMENTO, propone un itinerario a través de la bilbioteca canónica de la Antropología filosófica, entendida como aquella disciplina que ha instituido el argumento del ser del hombre en el seno del concierto filosofico. Su punto de partida

Un viaje introspectivo que combina autobiografía y reflexión filosófica para interrogar el enigma de la fascinación. Desde la figura del indio Gerónimo y los dioses de la niñez hasta los fantasmas del franquismo y el asesinato de Puig Antich, el autor explora como la contemplacion, la pasividad creadora y el deseo -esa "distancia justa" entre cautiverio y libertad- nos situan ante un mas alla del tiempo y la memoria. En un mundo que el describe como un "Auschwitz generalizado", Miguel Morey se pregunta si la poesia y la moral podrian ser la unica salida, y si la patria posible no sera acaso la huida, la fuga. La obra, ganadora del XXII Premio Anagrama de Ensayo (1994), se presenta como una "novela familiar" ironica -y un ensayo al mismo tiempo- que no pretende respuestas faciles, sino abrir interrogantes.