HISTORIA DE ESPAÑA

| hace 24 días

Luis E. Íñigo Fernández abre su Breve historia de España (Erasmus) con un gesto irónico hacia el lector contemporáneo: advierte en la introducción que aquí no encontrará el habitual torrente de fechas, lugares y personajes secundarios. Para eso —sugiere con sorna— ya existen las aplicaciones de inteligencia artificial, capaces de ofrecer en segundos lo que antes exigía horas de consulta. Lo que este libro propone es otra cosa: una interpretación personal y profunda de los procesos que han moldeado nuestro presente. Siguiendo a Benedetto Croce, Íñigo Fernández reivindica la historia como una «hazaña de la libertad», la herramienta intelectual que nos permite seguir siendo ciudadanos críticos frente a los dogmas y la polarización de nuestro tiempo. Escribir una historia de España en varios tomos es un reto académico; condensarla con rigor en apenas 300 páginas y prescindir por completo del aparato de notas es, directamente, una obra de artesanía literaria. Íñigo Fernández lo consigue gracias a una prosa fluida, casi narrativa, que atrapa sin sacrificar un ápice de rigor historiográfico. En lugar de limitarse a la cronología, utiliza el espacio para desmontar clichés arraigados. Ni la asfixiante «leyenda negra» ni el chauvinismo de la «leyenda rosa»: el texto rebate con lucidez el gastado eslogan de que «España es diferente» y nos devuelve a nuestra verdadera escala histórica, la de una nación occidental que ha avanzado al compás de los grandes procesos europeos —a veces en el primer vagón, otras con más esfuerzo, pero siempre en el mismo tren. El viaje conceptual que propone el índice —con paradas tan sugerentes como «nacionalismo perezoso» o «nacionalismo contraproducente»— culmina en un último capítulo valiente y pegado a la memoria reciente: «Una nación herida». El autor traza una línea clara que conecta los peajes del bipartidismo (desde los pactos de Aznar con los nacionalismos periféricos hasta el cordón sanitario del Pacto del Tinell bajo el mandato de Zapatero) con la eclosión de los populismos tras el 11‑M y la crisis institucional del referéndum ilegal del 1 de octubre en Cataluña. El apartado final, significativamente titulado «¿Solución?», es donde el libro adquiere su tono más íntimo y honesto. Íñigo Fernández reivindica la Constitución de 1978 como la única gran obra nacida de un consenso real en nuestra historia reciente, pero no elude el diagnóstico: ese consenso hoy está roto. Ante la quimera de reconstruirlo con quienes han demostrado reiteradamente su deslealtad al Estado y a la nación, el autor concluye con una reflexión firme y necesaria: cualquier futuro pasa por rearmar ese consenso dejando fuera a quienes no desean formar parte de él. El resultado es un ensayo honesto, riguroso y balsámico, que no busca confirmar prejuicios, sino ofrecer al lector un mapa claro para comprender cómo hemos llegado hasta aquí.