Libros de Ética y moral

Se presentan en esta obra fragmentos de notables pensadores en torno a las implicaciones éticas del morir humano. También una narración bien documentada del modo en que cada uno de los filósofos seleccionados se enfrenta personalmente a sus ultimos dias. De ahi el titulo El morir de los sabios, cuyo significado remite ademas a los sensatos consejos extraibles de sus escritos, gracias a los cuales cada lector podra saborear mejor la vida y entrar con sosiego en el final de su propia existencia. La realidad de la muerte, configuradora de multiples dimensiones practicas, ocasiona una serie de incisivos interrogantes que no cabe obviar. He aqui los mas persistentes en la historia de la etica. Articulan, por ello mismo, la estructura tripartita del libro: 1.ª) ¿Cuales son las actitudes mas idoneas para superar el temor a la muerte? ¿De que modo se ha de vivir ante la amenaza constante y la incertidumbre del morir? ¿Es posible, desde la filosofia, mirar con serenidad la hora final?2.ª) ¿Como asumir la propia muerte en los proyectos particulares? ¿Que tipo de impacto genera el morir del ser amado en el sentido global de una trayectoria vital? ¿Que es lo prioritario en la experiencia humana de la muerte: la desaparicion del propio yo o la del otro, la del ser querido? 3.ª) ¿En que situaciones es licito acabar con la propia vida? ¿Soy libre para suicidarme o existen limites a la libertad humana? ¿Cuales son las razones morales contrarias o favorables al suicidio como acto libre?El objetivo principal de este libro del profesor Enrique Bonete, catedratico de Filosofia Moral de la Universidad de Salamanca, no es otro que difundir entre los amantes de la filosofia (jovenes y maduros) y el publico no especializado dosis comprensibles de la sabiduria moral de los genios, a cuya luz es posible vivir mejor mientras caminamos, lenta o aceleradamente, hacia el umbral de la siempre enigmatica muerte que a todos aguarda.

En el último periodo de su vida lúcida Nietzsche resume su lucha contra las falsas concepciones que conforman la tradición de la filosofía, la moral y la religión de Occidente. Para llevar a cabo tal ataque el filosofo decide analizar aquellos idolos que han aparecido a lo largo de esa tradicion como valores supremos que guian y regulan un tipo de comportamiento que se corresponde con un modo de vida. Esos idolos, cuando se les toca con el martillo, suenan a hueco, no son nada mas que fuegos fatuos que el propio hombre ha introducido en la realidad y que se desvanecen ante la sola mirada atenta de quien los contempla con atencion y sensatez. El Crepusculo de los Idolos es el ocaso de los grandes valores eternos que han dominado una civilizacion y una forma de vida, un ocaso que tal vez preceda a una nueva aurora llena de promesas, a un cambio de todos los valores.

'Aprende a gobernarte a ti mismo antes de gobernar a otros', dijo el sabio Solón. Pero ¿cómo consigue nadie gobernarse a sí mismo sin saber siquiera en qué consiste ese 'sí mismo'? En estos momentos, cuando estamos asistiendo al fracaso de los sistemas democraticos, el quebrantamiento de todos los pactos de Estado y, por parte de Europa, un nuevo llamamiento a la beligerancia, es tiempo de responder a esa pregunta. Porque sin el debido conocimiento de lo que somos, me temo que no nos sera posible elaborar y poner en practica la ethopolitica que necesitamos si queremos volver a hacer de este planeta un lugar habitable. Con esta conviccion es como me propuse recorrer, en estos breviarios, los cinco reinos (etico, politico, espiritual, artistico y educativo) en los que se fraguan nuestros mundos y el lenguaje que los sostiene. ¿Sera utopico pensar que, mediante una educacion senti-mental podamos algun dia dejar de ser esa tribu de ratones que, sin percatarse del incendio, siguen a ciegas la flauta que mas alto suena?

La libertad de expresión es la condición que hace posible la democracia, pero también el derecho más frágil y cuestionado. Y no sólo en los regímenes autoritarios, que, por supuesto no la respetan, sino en el seno de las mayores democracias del mundo.Este libro traza un recorrido historico de la Atenas clasica a la era digital y se detiene en multiples hitos luminosos como el Cilindro de Ciro, la Declaracion de los Derechos del Hombre y del Ciudadano o la Primera Enmienda de la Constitucion estadounidense, asi como en numerosas paradojas que, hoy mas que nunca, nos obligan a reflexionar.Por sus paginas desfilan los grandes precursores de esta libertad pensadores como Demostenes, Al-Razi, Condorcet y Diderot o activistas como Mary Wollstonecraft, Olympe de Gouges, Gandhi, Mandela, Ida B. Wells o Eleanor Roosevelt junto con precedentes reveladores, como las acusaciones contra la imprenta de difundir odio y mentiras, tan similares a las que actualmente se hacen contra las redes sociales, o las restricciones de la Republica de Weimar, que allanaron el camino a la apisonadora nazi.Estamos ante una defensa rigurosa y valiente de la libertad que sostiene todas las demas.HAN DICHOComo argumenta este libro agil, lleno de informacion y referencias utiles, la eficacia de la libertad de expresion para extender los valores democraticos es insustituible. 05/05/2026, Daniel Gascon, El PaisUna mirada que asombra porque analiza el problema con una perspectiva unica. 13/03/2026, Jesus Garcia Calero, ABC CulturalEl libro 'Libertad de expresion. Una historia global desde Socrates hasta las redes sociales',escrito por el danes Jacob Mchangama y publicado en estos dias por la editorial Ladera Norte, debiera ser de lectura obligatoria. 12/03/2026, Miguel Angel Aguilar, 20 MinutosPuntuacion: 9/10. Lo mejor del libro es el alegato historico que el autor realiza en defensa de la libertad de expresion, uno de los frenos a los gobiernos. 11/04/2026, Jorge Vilches, La RazonDe Platon a Trump van unos 2.500 años, que son los que estudia Jacob Mchangama, ensayista danes que lleva años dedicado a la cuestion, en un libro imprescindible, ameno y tambien urgente, 'Libertad de expresion. Una historia global desde Socrates hasta las redes sociales' (publicado por Ladera Norte). 25/03/2026, Manuel Buron, The ObjectiveNo todas las sociedades gozan de ella, y solo cuando se echa en falta se percatan los ciudadanos de su importancia. Este estimulante volumen recorre la historia de la lucha por la libertad de expresion, desde la Grecia socratica hasta las actualidades sociedades digitales, 18/04/2026, Mauricio Bach, La VanguardiaLa libertad de expresion se ha convertido en uno de los grandes temas de esta decada, pero faltaba el trasfondo intelectual: ¿Que significa realmente la libertad de expresion? ¿Cual es su historia? ¿Como ha influido en los acontecimientos mundiales? ¿Por que debemos defenderla? Jacob Mchangama ofrece ese contexto con una profunda erudicion, una escritura poderosa y un tono ligero. Steven PinkerLa mejor historia sobre la libertad de expresion jamas escrita y la mejor defensa que se haya hecho de ella. Jacob Mchangama nunca pierde de vis...

El profesor de filosofía más famoso del mundo, analiza el fracaso del sistema meritocrático y aborda la pregunta más importante de nuestra época: ¿qué ha sido del bien común? Las sociedades occidentales padecen dos males relacionados, la desigualdad economica y la polarizacion politica. En el marasmo resultante, parece que hemos perdido de vista la nocion clave del bien comun. En esta obra fundamental, Michael J. Sandel se plantea como recuperarla. Cuando solo hay ganadores y perdedores y la movilidad social se ha atascado, resulta inevitable la combinacion de ira y frustracion que alimenta la polarizacion y la protesta populista, ademas de reducir la confianza en las instituciones y en nuestros conciudadanos. Asi no podemos hacer frente moralmente a los retos actuales. Sandel, premio princesa de Asturias de Ciencias Sociales y uno de los filosofos mas prestigiosos de nuestra epoca, sostiene que para superar las crisis que asedian nuestras sociedades hemos de repensar las ideas de exito y fracaso que han acompañado la globalizacion y el aumento de la desigualdad. La meritocracia genera una complacencia nociva entre los ganadores e impone una sentencia muy dura sobre los perdedores. Sandel defiende otra manera de pensar el exito, mas atenta al papel de la suerte, mas acorde con una etica de la humildad y la solidaridad y mas reivindicativa de la dignidad del trabajo. Con esos mimbres morales, La tirania del merito presenta una vision esperanzadora de una nueva politica centrada por fin en el bien comun.

¿Quiénes son los agentes implicados en la creación de significado en inteligencia artificial? ¿Son esos resultados verdades indiscutibles científicamente? ¿A quién beneficia que las soluciones de IA sean tomadas por absolutas referencias en tecnologia punta? ¿Que coste tiene para los individuos? ¿Y para el planeta? Esta obra es el resultado de mas de diez años de investigacion acerca de la extraccion de datos a gran escala, tanto del coste material del mismo ?explotacion de minas de tierras raras, arboles en extincion, recursos subvencionados como el agua o la electricidad, explotacion de mano de obra?, como de las estrategias subyacentes al dominio de una tecnologia que perpetua el poder y sus sesgos sociales y culturales. Un puzzle donde cada pieza es diseccionada y analizada con minuciosidad cientifica; un mapa fascinante sobre la avara explotacion de los recursos naturales, trabajadores tratados sin escrupulos, una seleccion de la informacion sesgada desde el mismo momento de su recopilacion y un pacto entre los estados y las empresas privadas que obvian las responsabilidades que conlleva la extraccion y el tratamiento de informacion privada carente de un contexto. En este libro, la autora nos ofrece una amena explicacion de por que la inteligencia artificial ni es inteligente ni es artificial.

La formación en la literatura y filosofía clásicas de Friedrich Nietzsche, sin parangón en su tiempo, le permitió adoptar una perspectiva hasta entonces inédita para explorar los orígenes y desarrollo del pensamiento occidental: la mirada genealogica. Esta forma de ver, este modo tan peculiar de acercarse a las ideas, pronto trascendio el mundo antiguo, en el que la dupla Platon-Socrates se revela como un comando de nefastos fabuladores, para tomar un cariz antropologico en el que las pesquisas se dirigen al trafico humano, demasiado humano, con las palabras. Para disgusto de todos los fundamentalistas, y muy en particular de los politicos y de los filosofos, la condicion metaforica, arbitraria y convencional de las palabras desacredita todos los relatos de salvacion.

Angélica Velasco Sesma, doctora en Filosofía y referente del ecofeminismo en España, nos invita a recuperar la ternura y la compasión como actos radicales de resistencia frente a un mundo violento. Una defensa apasionada del cuidado como fuerza transformadora.La ternura tambien puede ser una forma de rebeldia.Vivimos en un mundo que celebra la fuerza, la productividad y la competencia, pero desprecia la vulnerabilidad y el cuidado. En este ensayo tan lucido como visceral, la filosofa Angelica Velasco, una de las voces mas destacadas del ecofeminismo español, propone repensar nuestra relacion con las personas, los animales y el planeta desde una ternura a lo bestia: una ternura feroz, consciente y valiente, que no se deja domesticar.A partir de su experiencia personal, su formacion filosofica y su compromiso activista, Velasco reivindica el cuidado, la compasion y la no violencia como principios eticos y politicos capaces de transformar el mundo. Con un estilo apasionado y accesible, la autora reflexiona sobre los vinculos que nos sostienen, el dolor que negamos y la urgencia de reconstruir una etica comun mas alla del androcentrismo y del antropocentrismo.Ternura a lo bestia es una invitacion a vivir de otro modo: a cuidar sin miedo, a resistir desde la empatia y a recuperar el poder de lo fragil como una fuerza revolucionaria.

El Anticristo, la última obra que empieza a ser escrita por Friedrich Nietzsche antes de su derrumbamiento final en 1888, no es, como ha podido parecer, un simple testamento de un gran filósofo próximo a la locura. Se trata mas bien de la coherente culminacion de un pensamiento comprometido con la critica de los cimientos cristianos de la cultura occidental, asi como de un descarnado alegato por una nueva transvaloracion de los valores. En todo caso, un ensayo polemico, actual en pleno siglo XXI, que invita al lector a indagar y sigue dando que hablar y que pensar en un tiempo de encrucijada como el nuestro. La fuerza, la libertad nacida en la fuerza y plenitud del espiritu, se prueba por el escepticismo. Los hombres de conviccion no cuentan para las cuestiones fundamentales de valor. Las convicciones son carceles.

A la estupidez, que no conoce límites, solo cabe combatirla, por muy desigual que resulte la lucha y mucha sea la pereza que nos venza. Es preciso sacudírsela permanentemente para no tener que deplorar males mayores, porque es mas dañina que la maldad. Este breve tratado sobre la estupidez humana va dirigido contra los idiotas, tontos y necios que nos rodean, y contra las ideologias que contribuyen poderosamente cada dia a incrementar sus filas y fomentar la estupidez: son jaulas de las que no se puede salir, que impiden pensar, discurrir, dudar y razonar. En tiempos del mas obtuso populismo, de las frivolidades de la posverdad, de los estragos del nacionalismo, de los desvarios del nuevo lenguaje presuntamente inclusivo, de la ciega militancia del animalismo y del postureo de cierto feminismo de sofa, Ricardo Moreno, ejemplo de lºcido esceptico racionalista, firma un libro muy oportuno y actual, pero sobre todo inteligente y con grandes dosis de sentido del humor.

Este libro nos recuerda que ahora, más que nunca, necesitamos la ética.En este libro, Adela Cortina nos recuerda que «si no tomamos nota de lo cara que sale la falta de ética, en dinero y en dolor, e

El cambio tecnológico afecta a un valor fundamental de las sociedades democráticas: la capacidad de decidir. Cada vez más decisiones, cotidianas o políticas, son automatizadas y se delegan en sofisticados artefactos. A partir de la reflexion acerca del concepto de decision democratica, Innerarity elabora, con rigor analitico, una filosofia politica de la inteligencia artificial que se pregunta que tipo de voluntad popular se esta gestando, al tiempo que se aleja del determinismo tecnologico y de posiciones catastrofistas o apocalipticas. Este ensayo, galardonado con el III Premio de Ensayo Eugenio Trias, propone una reflexion filosofica sobre los principales asuntos que la inteligencia artificial nos obliga a repensar: las capacidades de los algoritmos y las de los humanos; la naturaleza de la automatizacion, la inteligencia y la creatividad; la fiabilidad de la analitica predictiva el significado de la transparencia; la dimension intuitiva y corporal del conocimiento; el poder y la inexactitud de los datos; el aspecto colectivo y social de la privacidad, o el lugar de la indeterminacion y el azar en un entorno mediado por la gobernanza algoritmica. Desde una perspectiva a la vez critica y respetuosa con la complejidad tecnologica, Innerarity plantea una idea novedosa del control politico de la tecnologia que promueva la igualdad y la democratizacion del entorno algoritmico, asi como un nuevo contrato social entre los humanos y las maquinas, con el fin de lograr su integracion equilibrada y justa en un mundo negociable. En el gran debate de la inteligencia artificial, Innerarity reexamina el concepto de democracia en la actual encrucijada tecnologica.

La aplicación de criterios que priorizan las relaciones mercantiles no solo en la economía sino también en el conjunto de la sociedad, somete a las reglas del mercado ámbitos que se reservaban a la gratuidad y la solidaridad entre las personas, como es el caso del cuerpo humano. Este libro desentraña cómo es posible que, transcurrido más de medio siglo desde la aprobación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, se acepte la comercialización del cuerpo humano, de sus partes y componentes. Por ello los autores, con un enfoque bioético y desde diferentes perspectivas, apuestan por una reorientación de las acciones que, cada vez en mayor medida, atentan contra los principios de justicia global y respeto a los derechos.

La obra magna del filósofo neerlandés traducida por Manuel MachadoLa presente edición de la Ética de Spinoza en la traducción del gran poeta Manuel Machado es el fruto de una minuciosa revisión del texto. Para ello se ha tenido en cuenta la edicion historica de 1913 que recoge la editorial Porrua de Mexico (1977/1981), la cual se ha contrastado con la version francesa de Charles Appuhn (1906) en la que se basa la de Machado, y tambien con el texto original en latin. Ademas se han consultado, cuando era el caso, las versiones a nuestra lengua, directas del latin, de Oscar Cohan (1958), Vidal Peña (1987), Atilano Dominguez (2000) y Gustavo Sidwell (2007). Hay algunos aspectos en el Prologo del editor que caben señalar: la sugerencia de traducir Mens por Mente, lo cual es mas natural que traducir por Alma, como ha sido habitual en las ediciones al español, incluyendo esta traduccion; el nuevo enfoque de la paradoja del tiempo y la eternidad a la luz del concepto spinozista de Dios o la Naturaleza; y la exposicion en torno a la vida afectiva y la experiencia de la beatitud.Benedictus de Spinoza o Baruch de Spinoza nace y muere en Holanda (1632-1677). Criado en el seno de una familia judia sefardi procedente de la peninsula iberica, se dedica a pulir lentes y a escribir una muy singular propuesta de pensamiento...

LEVANTAR LA MANO SOBRE UNO MISMO DISCURSO SOBRE LA MUERTE VOLUNTARIA Jean Améry Versión castellana de Marisa Siguan Boehmer y Eduardo Aznar Anglés El lector que ya conozca los libros del autor, y concretamente su estudio SOBRE EL ENVEJECER, del que las consideraciones sobre el problema de la muerte voluntaria que siguen son, en cierto modo, una continuacion directa, no necesita ser orientado; ya sabe que el presente volumen no puede contener nada que recuerde ni remotamente a un trabajo cientifico. Sin embargo, aquel que no este familiarizado con la obra del autor debe ser honradamente advertido de que a partir de las consideraciones aqui desarrolladas, nadie alcanzara los conocimientos que la investigacion cientifica sobre el suicidio, la "suicidologia", pretende ofrecer. En consecuencia, ni hallara informacion acerca de en que pais, y por que justamente en ese pais, se suicidan mas personas que en otro, ni reunira con su lectura datos substanciales sobre los procesos (o pre-procesos) animicos y sociales que acaban conduciendo a la muerte voluntaria. No hallara estadisticas que amplien sus conocimientos, ni representaciones graficas que visualicen descubrimientos cientificos: el autor no ha esbozado en ningun momento un modelo del suicidio.

Umberto Eco reflexiona sobre la moral y la ética a través de una mirada crítica sobre nuestra historia reciente. Umberto Eco analiza con mirada lúcida y gran brillantez cinco temas de actualidad e importancia extremas: por que la guerra ha pasado a ser hoy dia inviable, las caracteristicas y vigencia del fascismo, los cambios de la prensa ante la presencia de la television, los fundamentos y la posibilidad de una etica laica, asi como la tolerancia e intolerancia ante la migracion que hara de Europa en los proximos años un continente multirracial.La critica opina...Muy convincente y con la clase de destellos de inteligencia y conocimiento que los lectores esperan de una de las mentes mas brillantes de Italia.Library Journal

Al plantearnos qué es el bien y la justicia, o cuáles son nuestros deberes y valores morales, nos inscribimos en un proceso milenario de reflexión que ha dado forma a la ética como rama filosófica. Desde las primeras preguntas de los sofistas y Platon hasta la etica aplicada contemporanea, todos los filosofos han dado sus diferentes respuestas a los problemas morales que siempre nos han afectado a todos. Por ello, probablemente la mejor manera de entender que es la etica es recorrer el pensamiento filosofico occidental que ha tratado de explicarla y teorizar sobre ella. Con clara voluntad pedagogica, Victoria Camps (Premio Nacional de Ensayo 2012) propone un conciso itinerario historico para conocer la evolucion de las grandes cuestiones eticas que han ido conformando las sociedades en las que vivimos. DE LOS ORIGENES DE LA MORAL A LOS PROBLEMAS MAS ACUCIANTES DE LA ETICA ACTUAL.

Las etapas de la vida nos puede ayudar a comprendernos a nosotros mismos y a aceptar las ventajas y los límites de la fase de la vida en la que nos encontramos.¿Cuál es la posición del hombre frente a su vida? ¿Como afronta el niño, el joven, su proyecto vital? ¿Es solo futuro? ¿Y el hombre maduro? ¿Y, sobre todo, el anciano? ¿Puede esperar algo del tiempo que le queda a disposicion o debe vivir solo de recuerdos?Estas son algunas de las preguntas que se plantea Guardini en este pequeño y delicioso libro y a las que da cumplida respuesta.

¿Está bien pegar a un nazi? ¿Hasta qué punto puedo llevarme bolis del trabajo sin que sea éticamente reprobable? ¿Por qué puedo comerme un cerdo, pero no un perro? ¿Criticar a alguien en Twitter es lo mismo que un linchamiento? ¿Es ético ser nacionalista? ¿Compro cerveza por una app o bajo al supermercado? ¿Hay porno ético? Estas son algunas de las preguntas a las que responde Jaime Rubio en su libro, siguiendo la tradición de los consultorios éticos de los grandes medios de comunicación, como la sección The Ethicist, de The New York Times. Y responde con mucho sentido del humor. Además, el libro cuenta con prólogo de Kike García, uno de los responsables de la célebre página satírica El Mundo Today, y con ilustraciones de Lalalimola.

Fundador de la economía clásica y autor de La riqueza de las naciones, Adam Smith (1723-1790) suele ser tenido sólo como economista, pero el campo de sus intereses intelectuales fue mucho más amplio. Miembro destacado de la Escuela Escocesa de Filosofia Moral y amigo de David Hume, Smith fue un notable moralista, admirador de la severidad estoica y una persona preocupada por las reglas que gobiernan la conducta humana. De hecho, la obra que en su dia le deparo mas fama fue La teoria de los sentimientos morales, publicada en 1759. La presente version de la obra en una traduccion que merece el calificativo de excelente para Mario Vargas Llosa en La llamada de la tribu, ofrece el texto integro de la misma. En ella Smith defiende que, de la mezcla ponderada de simpatia hacia los sentimientos ajenos y de amor propio, que no egoismo, surgen valores morales que en ultima instancia hacen posible que individuos interesados en si mismos puedan convivir en una sociedad justa, pacifica, prospera y libre.Estudio preliminar y traduccion de Carlos Rodriguez Braun